Педагогические условия становления экзистенциальной направленности учащихся

• Автор: Борисенко, Елена Юрьевна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Иркутск
• Количество страниц: 177 с. : 8 ил.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА I. Становление экзистенциальной направленности

Учащихся как психолого-педагогическая проблема

1.1. Философская и психолого-педагогическая сущность фено- 14 мена экзистенциальной направленности личности.
, ,1.2. Анализ состояния развитости экзистенциальной направлен- 35 ности учащихся в теории и практике современного школьного образования.
1.3. Становление экзистенциальной направленности личности 56 учащихся в условиях современной школы.
1.4. Выводы

ГЛАВА И. Содержание и организация экспериментальной

работы по становлению экзистенциальной направленности учащихся (на примере слабоуспевающих школьников)
2.1. Сущность, содержание и этапы экспериментальной работы
по становлению экзистенциальной направленности у учащихся.
2.2. Педагогические аспекты создания условий, обеспечиваю- 103 щих становление экзистенциальной направленности учащихся.
2.3. Количественный и качественный анализ результатов экспериментальной работы по становлению экзистенциальной направлен- 118 ности учащихся.
2.4. Выводы
ЗАКЛЮЧЕНИЕ

БИБЛИОГРАФИЯ

ПРИЛОЖЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ
В условиях чрезвычайно быстро изменяющегося социума, когда трудно предугадать, какие именно знания потребуются человеку в перспективе, возрастает познавательная и социальная пассивность учащихся и, как следствие этого - нарушение их психического и физического развития. С учетом современного этапа развития общества, темпов развития науки, обогащение знаний, состояние здоровья подрастающего поколения в школьном образовании назревает вопрос о приоритетности личностного развития учащихся и формирования у них навыков самообразования. Для осознанных действий в этом направлении для самого школьника нужна экзистенциальная направленность - стремление быть субъектом своего жизнетворчества.
Значимый и длительный по времени жизненный этап ребенок проводит в школьной среде. При возникновении эмоционального дискомфорта в сложных учебных ситуациях увеличивается вероятность десоциализации учащегося. Внешне это выражается в устойчивой динамике снижения успешности в его учебной деятельности. Позитивное развитие личности при этом затрудняется или становится невозможным.
Недостаточность жизненного опыта школьника и значимость экзистенциальной направленности для дальнейшего жизненного самоопределения предполагает профессиональную поддержку его развития. Она заключается в создании педагогических условий, позволяющих осуществлять индивидуальную помощь в этом процессе.
Анализ философской и психолого-педагогической литературы по проблемам личностного развития показывает разработанность основных идей экзистенциально гуманистического подхода в педагогике. Это позволяет с научной точки зрения определить и экспериментально применить педагоги-

ческие условия, способствующие становлению экзистенциальной направленности в развитии учащихся, т.к. специальных исследований по данной проблеме не проводилось.
Многие основополагающие принципы, на которых в современной мировой психолого-педагогической науке базируется большинство гуманистических концепций, впервые были разработаны классиками русской педагогической мысли девятнадцатого - начала двадцатого веков. Проблема развития личности учащихся в отечественной психолого-педагогической науке досоветского периода изучалась такими философами, педагогами, писателями как: К. Н. Вентцель [32], А. И. Герцен [45], [46], П. Ф. Каптерев [79], Л. Н. Толстой [162], [163], К. Д. Ушинский [166], [167] и др.; представителями русской зарубежной школы С. И. Гессеном [47], Дж. Дьюи [57], [58] и др. В основе работ названных авторов лежат философские и педагогические положения о человеке, как свободном и ответственном субъекте личностного становления.
Для нашего исследования важными являются положения экзистенциальной философии, отраженные в трудах таких мыслителей как Н. А. Бердяев [15] - [19], С. Н. Булгаков [30], А. Камю [78], Н. О. Лосский [100], С. Кьеркегор [92], Ж. - П. Сартр [153], П. Тиллих [160],[161], М. Хайдеггер [179], К. Ясперс [199]. Представители экзистенциальной парадигмы утверждают, что личность свободна в своем становлении; свобода человека состоит в обретении им возможности “выбирать” самого себя, созидать собственную личность каждым своим действием, поступком. Иными словами человек несет ответственность за свое развитие и бытие, не перекладывая ее на внешние обстоятельства.
Экзистенциально-гуманистические психологические концепции, дополняют философию экзистенциализма и рассматривают человека как суверенного субъекта решения собственных экзистенциальных проблем. В работах С. Л. Братченко [25] - [29], Д. Бюджентала [31], Д. А. Леонтьева [94] - [96], А.

в пользу личностного роста и сохранения психического и физического здоровья с последующей возможностью успешной социализации в обществе;
- осуществление профессиональной помощи в становлении экзистенциальной направленности школьника, создание условий для ее самоопределения и самореализации предполагает ориентацию педагога на признание самоценности личности учащегося.
1.2. Анализ состояния развитости экзистенциальной направленности учащихся в теории и практике современного школьного образования
Традиционная педагогика ориентируется на реализацию преимущественно образовательных целей. При этом содержание образования определяется как совокупность систематизированных знаний, умений и навыков, взглядов и убеждений, а также определенной подготовки, достигаемой в результате учебно-воспитательной работы. Такой подход именуется, как зна-ниево - ориентированный к определению сущности содержания образования. На протяжении достаточно длительного промежутка времени отечественная педагогика получала желаемые результаты обучения и воспитания школьников в свете социального заказа страны.
Знаниево - ориентированный подход имеет безусловное значение, т.к. знание поставлено в центр внимания как важная социальная ценность. В знании закреплено богатство человечества, накопленное в процессе поисков и исторического опыта. Такое образование способствует социализации индивида в известном, сложившемся социуме, и, с этой точки зрения, является жизнеобеспечивающей системой.
«Однако при знаниево - ориентированном подходе знания являются абсолютной ценностью и заслоняют самого человека» - отмечают в своих работах E. Н. Шиянов и Б. И. Котова [185].