Формирование этнохудожественной культуры у будущего дизайнера в вузе

• Автор: Ульянова, Наталия Борисовна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 194 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение

Глава 1. Теоретико-методологические основы формирования

этнохудожественной культуры будущего дизайнера в вузе

1.1. Дизайн как профессиональная деятельность по созданию социокультурного пространства

1.2. Особенности профессиональной вузовской подготовки

будущих дизайнеров

1.3. Формирование этнохудожественной культуры в процессе обучения будущего дизайнера в вузе
1.3.1. Использование народно-прикладного творчества в процессе формирования этнохудожественной культуры

будущих дизайнеров в вузе

Выводы по главе

Глава 2. Функциональная модель профессиональной подготовки по формированию этнохудожественной культуры у будущего дизайнера в вузе
2.1. Содержание функциональной модели формирования
этнохудожественной культуры студентов вуза
2.2. Опытно-экспериментальная работа по формированию этнохудожественной культуры будущего дизайнера
2.3. Динамика уровня развития этнохудожественной
культуры студентов
Выводы
Заключение
Литература
Приложения

Введение
В XX веке появился новый феномен культуры - дизайн, основной целью которого является конструирование, проектирование и декорирование предметной среды. Одной из главных задач дизайна является удовлетворение эстетических потребностей людей в различных сферах их практической жизнедеятельности путем упорядочивания и гармонизации предметнопространственной среды. В своей профессиональной деятельности дизайнер осуществляет проектирование элементов среды, отражающих уровень и содержание социальных и культурных ценностей людей, т.е. определенным образом изменяет социокультурное пространство общества.
Поскольку дизайн в современном социокультурном пространстве создает различные компоненты материальной и духовной культуры, дизайнер своей деятельностью не только оказывает влияние на эстетическую, духовную и художественную сферы жизнедеятельности человека, но и выполняет весьма значимую роль в формировании личности подрастающих поколений. С функциональной точки зрения среда определяется как то, «среди чего пребывает субъект, посредством чего формируется его образ жизни, что опосредует его развитие и осредняет (типизирует) личность».
В настоящее время одной из приоритетных социальных задач нашего государства является трансформация сферы профессионального образования в соответствие с мировыми тенденциями в этой области. И.А. Тагунова, характеризуя специфику модернизации образования в условиях глобализации мирового пространства, раскрывает логику интегративных процессов национальных систем образования и говорит о возникновении так называемого «нового образования». Такое образование рассматривается как «прагматически обоснованное обучение человека при углублении гуманистического подхода к понятию личности (индивиду, имеющему право на свободный выбор своего пути в мире)» [233, С.81].

Все это непосредственно относится и к системе профессиональной подготовке будущих дизайнеров, поскольку существующая структура профессиональной деятельности и система профессиональных ценностей уже не соответствуют требованиям современного общества: события,
происходящие в общественной жизни, изменили как потребности заказчиков, так и методы работы самих дизайнеров.
На современном этапе развития российского общества происходит постепенное возрождение интереса к национальной культуре. Возрождение традиций этнохудожественной культуры, в свою очередь, предполагает актуализацию в образовательном процессе национальных ценностей и установок.
Ключевым направлением трансформирующейся сферы отечественного образования для данного конкретно-исторического этапа становится педагогическая парадигма, выполняющая нормативную функцию формирования «менталитета личности и социума» [Б.С. Гершунский, 1998], которые базируется на сложившейся системе национальных традиций.
Непреходящую значимость традиций в сохранении и функционировании жизнеспособного общества подчеркивает академик РАО С.К. Бондырева, тем более, когда это касается моментов социально-экономических трансформаций: «Особенно высоко ценить традиции следует в периоды ускоренного развития общества, значительных общественных перемен: в этот момент общество легко может утратить свои самобытность, специфику, “лицо”, в том числе и вследствие погони за чужеродными инновациями. А “самобытность” - это обобщенная характеристика способов выживания, присущих данному обществу» (С.К. Бондырева, 2004).
Таким образом, в ходе социализация человек включается в мир культурных ценностей и предметов, обогащенный предшествующими поколениями, который предстает перед ним как специфический объект освоения, как социальный и духовный опыт человечества.

3 - «третья природа» - искусственный мир, созданный человеком (культурно-архитектурная среда, бетон городов, пространство жизни и работы
и т.д.);
4 - социальная среда - своеобразная интеграция трех предшествующих сред [13].
М. Черноушек сформулировал два основных положения психологии среды: во-первых, человек и окружающая его среда рассматриваются как единое целое, во-вторых, среда самым существенным образом влияет на поведение человека.
По мнению зарубежного исследователя Д. Стоколса, индивиды и группы стремятся к оптимальной среде, которая максимально удовлетворяет их потребности. Он выделяет четыре возможности во взаимоотношениях человека и среды: интерпретирующую (активно-когнитивную), оценивающую
(пассивно-когнитивную), действующую (активно-поведенческую) и реагирующую (пассивно-поведенческую).
Исходя, из выше сказанного, можно утверждать, что в психологопедагогическом подходе к проблеме дизайна, профессиональной деятельности дизайнеров присутствует однозначное убеждение относительно социальной значимости и профессиональной ответственности дизайнеров по отношению не только к взрослым потребителям дизайн-продукции, но к подрастающим поколениям.
Перейдем к рассмотрению вопроса о методологических основах профессионального образования будущих дизайнеров.
1.2. Особенности профессиональной вузовской подготовки будущих дизайнеров
В современном российском обществе особую актуальность приобретает формирование нового потенциала системы образования на основе учета территориальных, социокультурных и национальных особенностей,