+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Становление художественных интересов монгольских студентов в разных социокультурных средах

Становление художественных интересов монгольских студентов в разных социокультурных средах
  • Автор:

    Болд Лхамцэрэн

  • Шифр специальности:

    13.00.01

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    2009

  • Место защиты:

    Москва

  • Количество страниц:

    192 с.

  • Стоимость:

    700 р.

    499 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы
"
1.2. Проблемы становления и формирования художественных 37 интересов 
П.2. Результаты эмпирического	исследования	особенностей


СОДЕРЖАНИЕ
Введение
ГЛАВА I. Этнопсихологические и педагогические особенности 11 становления художественных интересов
1.1. Теоретические подходы к проблеме исследования художественных 11 интересов в современной педагогике и психологии

1.2. Проблемы становления и формирования художественных 37 интересов


1.3. Особенности отношения монголов к художественной культуре и 83 народному искусству
ГЛАВА II. Эмпирическое исследование особенностей становления художественных интересов МОНГОЛЬСКИХ студентов В разных 218 социокультурных средах
II. 1. Организация и методы эмпирического исследования особенностей становления художественных интересов МОНГОЛЬСКИХ
студентов

П.2. Результаты эмпирического исследования особенностей

становления художественных интересов МОНГОЛЬСКИХ


студентов
Заключение
Библиография
Приложение
Введение
Актуальность исследования. Изучение влияния искусства на духовный мир молодежи - одна из важнейших задач педагогики и образовательной практики. Направленность художественных интересов молодежи - надежный индикатор ее образованности, степени ориентации на художественную культуру, ценности и традиции своего и чужого этноса. Интересы человека являются важнейшим доминирующим фактором, обуславливающим, в конечном счете, общее направление человеческой деятельности по созданию ценностей общества и его культурного потенциала.
В современной ситуации в связи с ростом глобальной интеграции культур, интересы к художественной культуре монгольской молодежи изменяются. Процесс глобализации, несомненно, оказывает самое непосредственное влияние не только на искусство, культуру, но и ценности человека.
До конца 80-х годов XX века Монголия настаивала на консервативности внешнеполитического курса, приветствовавшего закрытость границ. Социально-демократическая партия, выступив против этого консервативизма, утвердила стратегию открытия границ Монголии для контактов с внешним миром. Такая смена перехода не может быть безболезненной и сопровождается различными последствиями, влияющими на мировоззрение граждан страны.
Сегодня в Монголии можно наблюдать выражения культур разных стран мира. В этих сложных, противоречивых условиях перехода от старой модели развития к новой особенно остро встают проблемы изучения влияния искусства, культуры на духовный мир молодежи и также разумного регулирования взаимодействия и взаимовлияния современной культуры разных стран.
Следует отметить, что Монголия, ранее ассоциировавшаяся в географическом плане со степями, а в демографическом с многодетностью, и сейчас имеет все права называться молодой: по статистическим данным на конец 1996 года 74,6% населения занимают дети и молодежь в возрасте до
лет, из них 36% в возрасте от 16 до 35 лет, причем сохранение данной тенденции прогнозируется и на ближайшие 20 лет. Студенты - как часть молодежи, наряду со специфическими качествами, которые формируются в процессе обучения в вузе, обладают общими чертами, характерными для всей молодежи. Студенчество, являясь одной из общественных групп, имеет некоторые особенности, связанные с переходным статусом и условиями жизнедеятельности вузовской молодежи.
Экономические процессы, происходящие в стране, охватили и культуру, в результате чего художественно-творческая деятельность различных социальных общностей, групп и индивидов оказалась довольно проблематичной. Произошло разрушение идеалов, наступил кризис культуры, выразившийся в столкновении ставших привычными, устоявшимися знаний, ценностей, норм, образцов жизнедеятельности с новыми социокультурными ориентациями общества, повлекшими за собой ломку представлений, переоценку многих ценностей, перестройку менталитета и всей картины мира. Актуальность исследования художественных интересов монгольской молодежи определяется сложностью и противоречивостью современного состояния духовности монгольского общества в условиях переходного периода.
Художественные интересы монгольских студентов имеют свои специфики. Они характеризуются специфическим сочетанием стремления к взаимодействию с национальным и мировым искусством. Изучение этих особенностей позволит глубже понять характер становления этнической идентичности монгольской студенческой молодежи, обучающейся в Монголии и за рубежом.
Воздействие глобализации на мировые культуры и искусства делает актуальным и необходимым изучение особенностей художественных интересов монгольской молодёжи, определение места интересов молодёжи в искусстве и культуре, прогнозирование развития и влияния художественных интересов на поведенческие мотивации.

группой людей, но по-разному каждым индивидом, и передаваемых от поколения к поколению
Как мы знаем, культуры различаются в определенных измерениях (например, по оси: индивидуализм - коллективизм). Культурное
разнообразие оказывает влияние на отбор информации в процессе общения, выбор мотивационных стратегий, стиля урегулирования конфликтов, развитие личности, социальные отношения, мировосприятие, а также аффекты (эмоции и чувства) и навыки взаимодействия. Особое значение в этом ряду имеют ценности общечеловеческой культуры.
Таким образом общие культурные ценности и нормы поведения обладают интгеративным потенциалом взаимопроникновения в опорные составляющие различных этнических культур через общие автоматические способы поведения (ритуалы, обычаи, традиции и др.).

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.179, запросов: 962