Научно-педагогическая и культурно-просветительская деятельность И.С. Горюшкина-Сорокопудова

• Автор: Швырева, Татьяна Алексеевна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Пенза
• Количество страниц: 165 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. ПРЕДПОСЫЛКИ СТАНОВЛЕНИЯ, ФАКТОРЫ И ОСНОВНЫЕ ЭТАПЫ НАУЧНО-ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ И КУЛЬТУРНО-ПРОСВЕТИТЕЛЬСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

И.С. ГОРЮШКИНА-СОРОКОПУДОВА

1. 1. Историографический обзор исследования научно- педагогической и культурно-просветительской деятельности И.С. Горюшкина-

Сорокопудова

1.2. Предпосылки становления научно-педагогической и культурнопросветительской деятельности И.С. Горюшкина Сорокопудова
1.3. Факторы и основные этапы научно-педагогической и культурнопросветительской деятельности И.С. Горюшкина-Сорокопудова

Выводы по первой главе

ГЛАВА И. ХАРАКТЕРИСТИКА СОДЕРЖАНИЯ НАУЧНО-ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ И КУЛЬТУРНО-ПРОСВЕТИТЕЛЬСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ И.С.ГОРЮШКИНА-СОРОКОПУДОВА

2.1. Содержание научно-педагогической деятельности И.С. Горюшкина-Сорокопудова

2.2. Содержание культурно-просветительской деятельности
И.С. Горюшкина-Сорокопудова
Выводы по второй главе
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
ПРИЛОЖЕНИЯ
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования. В процессе модернизации современного образования активно осуществляется поиск путей его развития. Об этом говорится в основных положениях приоритетного национального проекта «Образование». Заметное снижение престижа педагогической профессии обуславливает необходимость расширения научных представлений о сущности и творческом характере педагогической деятельности, об основных закономерностях профессионального становления и формирования личности педагога, о путях его самовоспитания и самообразования.
Педагог оправдывает социальные ожидания только в том случае, если его личность, общая и профессиональная культура развиваются опережающими темпами по отношению к подрастающему поколению. Между тем диалектика общественного развития порождает противоречивую ситуацию, когда далеко не все педагоги соответствуют своему социальному статусу. Драматизм этой ситуации усугубляется противоречием между потребностью общества в увеличении объема педагогического труда и сокращением резервов рабочего времени педагога, между возрастанием социальной значимости педагогической профессии и недостаточной её привлекательностью для молодёжи, между типовой системой подготовки педагога и индивидуально-творческим характером его деятельности.
Обращение к опыту профессиональной деятельности педагогов прошлого на практике доказывает жизнеспособность разработанных ими педагогических идей в современном обучении и воспитании новых поколений, с одной стороны, и способствует формированию представлений о предпосылках профессионального становления и факторах развития личности педагога, с другой стороны.
В этой связи в плане исследования представляет интерес научнопедагогическая и культурно-просветительская деятельность известного в России

и за рубежом ведущего художника, педагога-наставника первой половины XX векаИ.С. Горюшкина-Сорокопудова (1873 - 1954 гг.).
И.С. Горюшкин-Сорокопудов - один из родоначальников научной школы реалистического направления в художественном образовании, сторонник сохранения корней национальной древнерусской традиции в педагогике и изобразительном искусстве. Содержание и организация его педагогической деятельности привлекают внимание как педагогов системы непрерывного профессионального образования, так и профессиональных художников в России и за рубежом в начале XXI в.
Исследование и систематизация источников позволили осмыслить уровень теоретической разработанности проблемы научно-педагогической и культурно-просветительской деятельности И.С. Горюшкина-Сорокопудова. Особенность историографической базы по проблеме исследования заключается в том, что до начала 50-х гг. XX в. деятельность художника-педагога не нашла должного отражения в научной историко-педагогической литературе (сохранились лишь неопубликованные архивные источники). В период с середины 50-х гг. XX в. до настоящего времени о научно-педагогической и культурно-просветительской деятельности И.С. Г орюшкина-Сорокопудова были опубликованы лишь работы культурологического и биографического характера (Е.М. Костина, Ю.И. Нехорошев и др.). Ю.И. Нехорошев, отмечая, что многие неопубликованные личные документы И.С. Г орюшкина-Сорокопудова могут быть отнесены к области культурно-просветительской деятельности, призывал современных исследователей обратиться и к педагогическим трудам художника-педагога, подчеркивая, что они «существенно обогащают педагогический процесс обучения в реалистическом направлении изобразительного искусства, могут помочь по-новому взглянуть на некоторые стороны саморазвития ученика». До сегодняшнего дня творчество И.С. Г орюшкина-Сорокопудова представляло интерес для исследователей в контексте истории развития Пензенского художественного училища (О.В. Дунаева. О.М. Савин, В.П. Сазонов, A.A. Оя, У.К. Тансыкбаев и др.).
плаката - представить зрителю образ литературного произведения, одним рисунком выразить дух целого романа или повести. И.С. Горюшкин-Сорокопудов принимал участие в издании журнала «Нива» (1900 - 1919 гг. и «Гамаюн» (1905 - 1906 гг.), публиковал иллюстрации литературных произведений А.К. Толстого, И.И. Мельникова-Печерского, Г. Успенского, печатал рекламные афиши, которые в тот период являлись новым шагом в расцвете книготоргового плаката, где одну из самых ярких ролей сыграл И.С. Горюшкин-Сорокопудов [1.12, Оп. 1, Д. 1]. Это явление сыграло огромную роль в становлении просветительской деятельности И.С. Горюшкина-Сорокопудова. В «Словаре по социальной педагогике» (J1.B. Мардахаева) под «просвещением» понимается «распространение знаний и достижений культуры...». Согласно сведениям, данным в этом словаре, «просветительская деятельность русской интеллигенции усилилась с появлением периодической печати». Активно издавались газеты и журналы, в которых русская интеллигенция активно печатала свои статьи [7.10, с. 228].
Начало XX века было ознаменовано интересом к истокам национальной культуры - древнерусской иконописи, лубку, славянской мифологии. Именно в этот период перед изумленным миром впервые предстали краски расчищенных древних икон. Их громадная сила оказала сильное воздействие на художников [6.13, С. 236], в том числе на И.С. Горюшкина-Сорокопудова. Работы А.И. Кирпичникова
«Взаимодействие иконописи и книжной графики» и Н.П. Кондакова «Русские древности в памятниках искусства» красноречиво раскрывают данную ситуацию [6.71; 6.78].
И.С. Горюшкин-Сорокопудов увлекся древнерусским искусством, любовь к которому сохранил на всю жизнь: совершал научные и художественные экспедиции по старинным русским городам (Углич, Хвалынск, Ростов Великий, Новгород и др.), писал архитектурные этюды, делал эскизы для деревянной резьбы и др. [1.12; 1.13]. В художественном творчестве И.С. Горюшкин-Сорокопудов воплощал эти идеи в