Становление и развитие поликультурного образования в Германии

• Автор: Сулейманов, Ирек Тавфикович
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Ульяновск
• Количество страниц: 244 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение

Глава 1. Ретроспектива становления поликультурного

ОБРАЗОВАНИЯ В ГЕРМАНИИ ДО 1990 ГОДА

1.1. Трактовки понятия «поликультурное образование»

в отечественной и зарубежной педагогике

1.2. Предпосылки становления поликультурного образования в Германии (до 1949 года)

1.3. Становление поликультурного образования в

разделённой Германии (1949 - 1990 гг.)

Выводы первой главы

Глава 2. Особенности и тенденции становления и развития
ПОЛИКУЛЬТУРНОГО ОБРАЗОВАНИЯ В СОВРЕМЕННОЙ ГЕРМАНИИ
2.1. Социально-экономические предпосылки
становления и развития поликультурного образования в объединённой Германии (с 1990 года)
2.2. Основные идеи и цели поликультурного образования в современной Г ермании
2.3. Модели, организационные формы и содержание поликультурного образования в современной Г ермании
2.4. Хронология и тенденции развития поликультурного
образования в Германии
Выводы второй главы
Заключение
Список ЛИТЕРАТУРЫ
Приложения
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования. Поликулыурное образование приобрело в последние десятилетия особую и вполне обоснованную популярность, которая связана с наличием объективных социально-экономических, социокультурных и политико-правовых предпосылок, обусловивших особенности развития человечества в начале нового тысячелетия.
Во все эпохи развития человечества наблюдались процессы миграции, происходили контакты различных языков и культур, на одних и тех же территориях соседствовали представители разнообразных национальных, этнических и социальных групп. Всё это оказывало влияние на развитие государств, формирование политических подходов к взаимодействию с таким многообразием в различных областях общественной жизни, в том числе, и в сфере образования подрастающих поколений.
Этническая, языковая и культурная гетерогенность определяется в качестве одной из проблем в системах образования европейских стран уже в XVIII веке. С течением времени изменения в политической, экономической и социальной сферах обусловили появление новых подходов к феноменам многоязычия, многонациональное™ и культурного плюрализма. XX век в истории человечества связан со значительными политическими и социально-экономическими трансформациями: широкое признание необходимости соблюдения прав человека, практические шаги в направлении укрепления европейского единства, активизация массовых миграционных процессов и глобализация. В Европе заговорили о «новом великом переселении народов», которое связано с притоком множества языков, культур, религий и этносов, и, как следствие, с трансформацией традиционных (мононациональных обществ в поликультурное пространство.
В связи с этим важной задачей современного общества становится подготовка подрастающего поколения к жизни в глобальном мире, отличающемся интегральным единством всего многообразия языков и культур, этносов и меньшинств. Одним из возможных путей такой подготовки является поликультурное образование.

В своём исследовании мы рассматриваем опыт организации поликультур-ного образования в Германии в историко-педагогической перспективе. Для отечественной педагогической науки характерен традиционный интерес к достижениям немецкой педагогики, что вполне объяснимо значительным вкладом немецких учёных в развитие педагогической науки, давними историческими связями двух стран, а также активно развивающимся стратегическим партнёрством российского и германского государств в сфере образования и науки.
Активизация миграционных процессов, последствия глобализации и стремление к интеграции в общеевропейское экономическое, социокультурное и образовательное пространства характерны для России конца XX - начала XXI века. Этим обусловлена трансформация социального заказа к российской системе образования: приоритетное значение приобретает удовлетворение потребностей в обеспечении возможности мирного сосуществования представителей различных культур и социальных групп в условиях демократического гетерогенного по своей национальной, языковой, этнической и культурной структуре общества. Перед отечественной педагогической теорией и практикой встают задачи подобные тем, которые послужили катализаторами активного развития поликультурного образования в Германии. Эти задачи связаны с решением ряда актуальных проблем, характерных для современного российского общества: возрастающее количество детей-мигрантов, не владеющих русским языком, обусловливает сложности в организации учебно-воспитательного процесса прежде всего в школах крупных экономических центров страны; общеизвестны случаи насилия среди учащихся по причине национальной ненависти; 90-е годы XX века были связаны с активизацией националистических тенденций в отдельных российских регионах; начиная с 90-х годов XX века возрастает международная мобильность российских граждан, увеличивается количество иностранцев в России и т.д. Как известно, вместе с людьми перемещаются и соответствующие представления о мире, образцы поведения и ценности. Таким образом, миграционные процессы, глобализация, а также бурное развитие информационных технологий обусловили интенсификацию процесса взаимодействия различных культур в нашей стране, а также диверсификацию спектра представленных национальностей, культур

Определение В. Цатурова сформулировано следующим образом: «поли-культурное образование - это образовательная система в культурно разнородном социуме, обеспечивающая гармонию в реализации гуманистической основы и этнокультурной направленности учебно-воспитательного процесса на базе мировой культуры с целью прогрессивного развития личности, социума и человечества в целом» [92, с. 31].
А.Г. Бермус определяет поли культурное образование как новый способ теоретической концептуализации и практической организации педагогических процессов на основе ценностей равноправного диалога, взаимного уважения и ненасилия между индивидуальными и коллективными субъектами (социальными группами, культурами) [8, с. 22].
Отечественный исследователь И.В. Алексашенкова даёт следующее определение: «поликультурное образование - особый способ формирования определённых социально-установочных и ценностно-ориентационных предрасположенностей, коммуникативных и эмпатических умений, позволяющих выпускнику высшей и средней школы осуществлять интенсивное межкультурное взаимодействие и проявлять понимание других культур, а также толерантность по отношению к их носителям» [1, с. 32].
О.В Гукаленко понимает под поликультурным образованием процесс освоения подрастающим поколением этнической, общенациональной (российской) и мировой культуры в целях духовного обогащения, развития планетарного сознания, формирования готовности и умения жить в многокультурной полиэтнической среде [29, с. 10].
Говоря о поликультурном образовании, некоторые отечественные исследователи не дают его определения, рассматривая лишь вопрос о его направленности [6], [13], [19], [26], [33], [40], [44], [48], [39]. О.В. Сиротинец говорит о направленности поликультурного образования на «интеграцию», которую автор трактует как форму сосуществования, отличающуюся высокой степенью толерантности [79, с. 39].