Поликультурное образование в средних профессиональных учебных заведениях Республики Казахстан

• Автор: Надырмагамбетова, Масура Алтыбаевна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Пятигорск
• Количество страниц: 175 с.

Содержание

Введение
Глава I. Историко-культурные и социально-политические предпосылки исследования поликультурного образования в средних профессиональных учебных заведениях Республики Казахстан
1.1.Терминологический анализ ключевых категорий исследования
1.2.Историко-культурные и социально-политические аспекты развития поликультурного образования в Республике Казахстан
1.3. Поликультурная направленность образования в средних профессиональных учебных заведениях с многонациональным составом
обучающихся
Выводы по главе
Глава II. Теоретические основы поликультурного образования в средних профессиональных учебных заведениях Республики Казахстан
2.1. Возрастные психолого-педагогические характеристики обучающихся в средних профессиональных учебных заведениях
2.2.Субъектно-деятельностный и ценностный подходы к поликультурному образованию в средних профессиональных учебных заведениях Республики
Казахстан
Выводы по главе II
Глава III. Проектирование поликультурного образования в средних профессиональных учебных заведениях Республики Казахстан
3.1. Субъектно-ценностная модель поликультурного образования обучающихся в средних профессиональных учебных заведениях
3.1.1. Содержание поликультурного образования
3.1.2. Организация образовательного процесса
3.2. Экспериментальная проверка эффективности субъектно - ценностной модели поликультурного образования в средних профессиональных
учебных заведениях
Выводы по главе
Заключение
Библиографический список использованной литературы Приложения

Введение
В современном взаимосвязанном и взаимозависимом мире одной из задач педагогики и школы является подготовка юношей и девушек к достойной жизни и успешной деятельности в поликультурном обществе. Эта задача названа в числе приоритетных в документах ООН, ЮНЕСКО, Совета Европы. В Докладе Международной комиссии о глобальных стратегиях развития образования в XXI веке выделено, что одна из важнейших функций школы - научить людей жить вместе, помочь им преобразовать существующую взаимозависимость государств и этносов в сознательную солидарность (Образование: сокрытое сокровище. Доклад международной Комиссии по образованию для XXI века, представленный ЮНЕСКО. Париж, ЮНЕСКО, 1997. С.52).
Образование должно способствовать самоидентификации и, с другой стороны, осознанию себя гражданином мира. Современные зарубежные исследователи (Дж.Бэнкс, Г.Дмитриев, Р.Люсиер, Ж.Гай, Р.Гарсиа, Д.Голлник, Ф. Чини, С.Ньето, П.Горски и др.), российские педагоги (О.К.Гаганова, О.В.Гукаленко, А.Н.Джуринский, Г.Д.Дмитриев, В.А.Ершов, Н.Б.Крылова, З.А.Малькова, Г.В.Палаткина, Л.Л.Супрунова и др.), казахстанские ученые (К.К.Жампеисова, З.Б.Кабылбекова, К.Ж.Кожахметова, А.Н.Кушербаева, М.М.Мукамбаева, Б.Э.Тлеулов, Г.К.Тлеужанова,
С.А.Узакбаева и др.) считают, что решению этой двуединой задачи способствует поликультурное образование.
Республика Казахстан входит в современное мировое сообщество как равноправный участник планетарного диалога цивилизаций, как носитель самобытной многонациональной педагогической культуры.
Распад СССР, экономическая и социокультурная нестабильность, активные миграционные процессы повысили уровень полиэтничности населения Казахстана. Национальный состав республики включает в себя 130 народов. Повышение уровня многонациональное в сочетании с социально-

экономическим кризисом, обнищанием значительной части населения и подъемом националистских настроений среди коренных жителей в 1990-ые годы создали взрывоопасную обстановку, угрожавшую целостности страны. Поэтому “проблемы понимания между людьми, исповедующими разные религии, проблемы консолидации общества не могут найти решения и в начале XXI века без участия системы образования” (Борисенков В.П. Вызовы современной эпохи и приоритетные задачи педагогической науки // Педагогика, 2004. № 1. С.6).
Осознание общественностью Республики Казахстан важности поликультурного образования, толерантности, диалога культур отражено в законах Республики Казахстан “Об образовании”, “О языках”, “О культуре”, Государственной Концепции развития образования Республики Казахстан (2004 - 2015), “Концепции этнокультурного образования”, “Концепции гуманитарного образования в Республике Казахстан”, Программе функционирования и развития языков на 2011 - 2020 годы, программе “Образование в Республике Казахстан”, “Стратегии народа Казахстана”, “Стратегии - 2030”, “Стратегии ассамблеи народов Казахстана на среднесрочный период”.
В Послании Президента Н.А.Назарбаева народу Казахстана “К конкурентоспособному Казахстану, конкурентоспособной экономике, конкурентоспособсной нации” в качестве приоритетного направления развития государства отмечена “интеграция с мировым образовательным пространством”, что требует “поднятия системы образования на международный уровень”, т.к. конкурентоспособность общества зависит от уровня его образованности (Назарбаев Н.А. К конкурентоспособному Казахстану, конкурентоспособной экономике, конкурентоспособной нации.-Алматы: БЬим, 2000. 12 с). Задачи системы образования направлены на воспитание, профессиональное становление молодежи на основе национальных и общечеловеческих ценностей.

прекращалось движение людей на целину и в последующие годы (Масанов Н. Культура народов Казахстана. Алматы, 2001.С.55 - 59.)
Таким образом, за три столетия на территории Казахстана сложилась сложная мультикультурная, полиэтническая и поликонфессиональная структура населения.
В наши дни в республике существует три группы народов, определяющих ее этнический облик. К ним относятся казахи, европейское население (восточные славяне, немцы), а также татары, народы азиатского и кавказского происхождения (узбеки, уйгуры, турки, азербайджанцы, дунгане, таджики, курды), объединенные общей конфессией и основанной на ней общностью образа жизни (Наумова О.Б. Современные этнокультурные процессы у казахов в многонациональных районах Казахстана: Дисс. на соискание ... канд. истор. наук. М., 1991. 232 с.).
Следует отметить, что за последние 15 лет отрицательное сальдо международной миграции составило около 2 млн. человек при снижении процесса иммиграции. В 2000 году в республику прибыло в 5, 6 раза меньше человек, чем в 1991 году. Эти процессы привели к изменению этнодемографического состава населения: увеличение казахов до 59,2%, уменьшение русских до 25,6%, украинцев - 2,85%, немцев — 1, 4%, татар — 1,5%, узбеков - 2,85%, уйгуров — 1,5%, белоруссов - 0,6%, корейцев — 0,7%, при повышении удельного веса турок (0,6%), азербайджанцев (0,6%), курдов (1,3%) и дунган — 1,3% (Данные Агентства Республики Казахстан по статистике. Алматы, 2000).
По мнению Президента Н.А.Назарбаева, “Казахстан силен своей многонациональностью” (Назарбаев H.A. Стратегия трансформации общества и возрождения евразийской цивилизации. М., 2000.С.16-18). На его земле сформировалось уникальное поликультурное пространство, в котором ведущими являются два потока. Один отражает возрождение казахской культуры и ее составных элементов, языка. Идет объективный процесс восстановления утраченного. Другой поток - русскоязычная культура,