Развитие педагогических традиций национального хореографического образования Республики Корея

• Автор: Ким Хен Ми
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2012
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 164 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
Глава 1. Историко-теоретические проблемы становления художественно-педагогической традиции

корейского национального танца

1.1. Теоретико-методологические основания формирования национальных традиций хореографической педагогики

1.2. Зарождение традиции корейского национального танца

1.3. Эволюция художественно-педагогических основ

корейского национального танца

Глава 2. Развитие педагогической традиции

национального корейского танца

2.1. Историческая специфика формирования основных школ корейского национального танца
2.2. Содержание художественно-педагогической
традиции корейского национального танца
2.3. Совершенствование организационно-педагогических условий преподавания корейского национального танца
в современных условиях
Заключение
Список использованной литературы

Введение
Актуальность темы исследования. Формирование педагогической традиции определяется комплексом факторов, в число которых входит предметная сфера данной отрасли педагогики, национальная специфика образовательной системы, научная обеспеченность и длительность существования самой традиции. Вместе названные факторы создают уникальную самобытность педагогической традиции, уникальной для каждой сферы обеспечиваемой деятельности и каждого народа. Особенно наглядно самобытность педагогических традиций проявляется в сфере художественной, в области искусств.
Хореографическая педагогика обладает выраженными национальными особенностями, детерминирующими характер обучения и воспитания танцоров и хореографов в каждой национальной художественно - педагогической традиции. Нет и не может быть не уникальной педагогической системы, ориентированной на обучение национальным танцам, и классическая корейская национально-педагогическая традиция хореографии - не исключение. Корейский народ имеет свою глубокую историю, и существующее в настоящее время разделение его на два государства не меняет сущности общих исторических корней и сходства в культурно-исторических основах ментальности граждан Республики Корея и Корейской народной демократической республики. Учитывая, что демократические процессы обустройства общественных отношений получили наибольшее развитие в Республике Корея, в настоящей работе современный исторический материал будет рассматриваться в большей степени на ее примере.
Корейский танец имеет очень долгую историю, и точную дату его возникновения определить трудно. Предположительно, оформленная педагогическая традиция корейского танца возникла в 2333 году до н.э. - задолго до падения древнего корейского государства Виман Чосон в 194 году н.э.

Знание философии корейского танцевального искусства, умение увидеть его красоту и изящество во многом помогает любому исследователю понять и изучить его методологию. Корейский танец является воплощением сложной и обособленной корейской культуры, реализацией религиозных воззрений корейцев, отсюда - его многослойная и разнообразная структура. Поэтому данная работа посвящена проблеме корейского классического национального танца, обучению корейскому танцу, истории его развития как художественно-педагогической традиции.
Актуальность темы настоящего исследования обусловлена тем, что в современных условиях развития корейского общества возрастает интерес к народному творчеству, одной из разновидностей которого является национальный танец. Танец - древнейший вид искусства, вобравший в себя многовековой опыт человеческой деятельности, и он может выступать как мощное средство воспитания подрастающего поколения. В нем проявляются особенности старинных обрядов и ритуалов, отражаются эталоны культуры общения, манеры поведения, примеры осуществления трудовой деятельности народа. В процессе его освоения молодое поколение приобщается к культурным, нравственным и духовным ценностям многих поколений. В то же время, в современной Корее отсутствуют специализированные хореографические школы и училища, на базе которых возможно было бы обучение корейскому национальному танцу, также, как и классическому танцу, образующему основу профессиональной подготовки студентов-хореографов. Система образования Республики Корея стоит перед необходимостью создать специализированные хореографические школы и училища, вузы культуры и искусств, где производилось бы обучение корейскому национальному танцу с учетом его философско-религиозной, исторической и культурной специфики. А это возможно лишь на основе детального изучения художественно-педагогической традиции корейского танцевального искусства.

элементы слиты воедино и так же, как и все вышеприведенные компоненты, являются неотъемлемой частью педагогической традиционности.
В культурологии выделяется понятие культурного ареала - особого географического района, внутри которого у разных культур обнаруживается сходство в главных чертах. Вполне резонно было бы предположить, что традиция также имеет свой собственный, традиционный ареал, определяемый фактором пространства, и выделить его в качестве следующего материального компонента структуры традиции. Традиционный ареал предполагает детерминированность традиции такими факторами, как среды обитания, геополитическое положение, ландшафт, биосфера.
Ареал педагогической традиции - это пространственно - географическая область распространения определенной педагогической традиции.
Каждый из указанных элементов традиции имеет собственную уникальную природу, собственную специфическую рациональность и собственные, присущие только ему функции, но, вместе с тем, они всегда выступают в единстве, в качестве единой системы. В общей структуре традиции отношения её компонентов различны, имеют различный объем. Так, например, ценность подразумевает нормы, а нормы ценности (227).
Генезис традиционности в педагогике в историческом контексте преломил в своих сущностных началах беспрецедентные исторические испытания и уникальность характера народа, в силу чего педагогическая традиционность есть одна из основоположных нравственных категорий национальной культуры, являющаяся отражением уникальности народной души и объединяющим началом народной духовности.
Художественно-педагогические традиции хореографии - явления исключительно многогранные и многозначные, и можно сказать, что сейчас не существует сколько-нибудь единого представления о них как об объекте научного исследования. Эти феномены изучают педагогика и культурология, выявляющие культурогенетические функции пластических искусств и