Народно-разговорные единицы в таджикской поэзии XX века : на материале творчества С. Айни, М. Турсунзаде, Л. Шерали

• Автор: Нематова, Мукаддас Хабибовна
• Шифр специальности: 10.02.22
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Худжанд
• Количество страниц: 151 с.

ВАЗОРАТИ МАОРИФИ ЧУМХ.УРИИ тодикистон ДОНИШГОХД ДАВЛАТИИ ХУЧДНД БА НОМИ АКАДЕМИК Б.БАФУРОВ

Нематова Мукаддас Хдбибовна

Во^ищои хащии гуфтугуи дар назми то цики асри XX

(дар мисоли ашъори С.Айнй, М.Турсунзода, Л.Шералй)

Ихтисос 10.02.22.- Забон^ои халвдои кишвар^ои хорицаи Аврупо, Африко, Осиё, хал^х,ои бумии Амрико ва Австралиё (забони тоцикй)

Рисолаиилми барондарєфтидарацаи номзади илмдои филология

Ро^бари илмй: номзади илм^ои филологй, профессор А. Абдук;одиров

Хуцанд
Мун дарила
Мудаддима

Боби шум. Водиддои халдии гуфтугуй, хусусият ва мавдеи ощо дар назми тодик

1.1. Хусусиятдои водиддои халдии гуфтугуй
1.2. Ташреди водиддои халдии гуфтугуй дар сарчашмадои забоншиносй
1.3. Соддабаёнй дар услуби бадей
Бобидуюм. Водиддои лугавии хал дни гуфтугуй дар назми то дик
2.1. Мафдуми лугати халдии гуфтугуй
2.2. Лугати номй
2.3. Лугати феълй
Боби сеюм. Водиддои фразеологии халдии гуфтугуй дар назми тодик
3.1. Таъбироти исмй
3.2. Таъбироти феълй
Боби чорум. Водиддои грамматикии халдии гуфтугуй дар назми тодик
4.1. Хусусиятдои сарфй
4.2. Хусусиятдои надвй
Хул оса
Федристи адабиёт ва манобеъ
МУКДДДИМА
Аз таърихи забони адабии чозираи то дик то нимаи дугами солкой 80-уми асри XX
то бозсозй дар бораи чанбаи ичтимоии тачаввули забони точикй вобаста ба сиёсат сухан мерафт.
Дар дачсолачои миёнаи і<;арни XX дар айёми «сотсиализми мутаравдй» ачидае низ вучуд дошт: он вав;т дур нест, ки забончои миллии халччои кучак аз байн рафта, барои х,амаи миллатчои собик; Иттичоди Шÿpaвй забони ягона роич мегардад. Рафти тачаввулот ва амали забончо дар он замон чам ба ин далолат мекард.
Дар он солчо ба забонамон на тандо калимаву иборачои зиёди гайриточикй ворид гаштанд, балки чолаби гуфтор, чумлабандй низ як андоза гайриточикй шуд (21, 47), зеро чолаби баён, тафаккури мантией ба Чолаби гайриточикй асос ёфта буд.
Вале ин х,одисаро на айб, балки далели чудрат ва тавоноии забони «пешбар» (русй) бояд шуморид, зеро он тавонист, ки бори гарони Чамъияти сермиллати uiÿpaBHpo бикашад ва эътибор пайдо кунад.
Албатта, дар амалй гаштани чунин во^еа шароити ичтимоиву сиёсии давр мусоидат дошт. Хдмин тарик;а, рох,и амал ва инкишофи забони точикй дар чатори забончои миллатчои дигари замони шуравй бо забони русй алочаманд буд.
Бо 0F03H бозсозии таърихй, бахусус расидан ба Истичлолият, дар инкишофи забони точикй шароити сифатан нави ичтимоию сиёсй ба миён омад. Ин чам бошад, забонамон бо шочрочи хос ва вочеии тараччиёти худ ворид гашт, начши чанбаи миллии инкишофи забони адабии чозираи Т04ИК - забони адабии классикй, аз як тараф, ва забони халщй, аз тарафи дигар, чавй гардид. Лозим омад, ки ба 40ЙИ калимаву ибора ва ифодаву
халции гуфтугуй» масъалахри даст кашидани шоирони маорифпарвар аз «калима ва иборахри номафхум ва архаистй», х,амчунин ру овардани онхр «ба забони авом» мавриди омузиш царор гирифтааст.
Дар асари тозанашри X,.Мажидов масъалаи «то ба имруз х;амачрниба омухта нашудан» ва нав;ши калони лулати гуфтугуй дар гановати забони тодикй таъкид гаштааст. «Дар дабат^ои гуфтугуии забонамон, - менигорад у,- захира^ои лугавии фаровоне хрстанд, ки то ба имруз х,амачрниба омухта нашудаанд. Дамъ овардану дастраси умум гардонидани ин гандинаи маъной таркиби лугавии забонамонро боз хрм ганитар ва имкониятхри истеъмолии онро боз хрм васеътар мегардонад». (71, 156)
Китоб пурра ба лугатшиносй (лексикология) бахшида шуда, дар боби «Услубиёти лугавй» дар бораи «калимахри услуби баланд» (лугати адабии китобй) ва «калимахри услуби паст» (лугати халкри гуфтугуй) сухан меравад. Муаллиф м охр яти ин навь лугатро ба таври зайл ташре^ менамояд: Дар «баробари калимахри услуби баланд, ки дар ощо ох;ангу дилохри мусбати эхросиву иродавй тархрезй шудаанд, дар таркиби лугавии забонамон боз як гурухр калимахри ифодагари муносибатхри пасту нохрндори байни одамон низ мах,фузанд. Чунин калима^о анвои мухталифи унсур^ои дудогонаи шуури инсониро дар таровиши эхросоту майлхри иродавии бетакаллуфй, бепардагуй, дуруштй, пастзанй, тахрир, масхара, истехдо ва монанди инхр ифода кардаанд». (71, 162)
Ин хусусиятхр бори дигар аз доираи фарохи семантика, вазифахри бисёри маъноию услубии лугати гуфтугуй дарак меди^ад. Дар идтибоси боло сухан аз калимахри авомонаи ифодакунандаи засоси манфй меравад.
Дар банди «Калимадои услуби паст» вохрддои лугавии гуфтугуй ба «калимахри ифодагари бепардагуй», «калимахри ифодагари дашномхри раво», «калимахри барбарй» (варваризмхр) тасниф ва маънидод гаштаанд.