Поэтика прозы Брэма Стокера

• Автор: Лаштабова, Наталия Владимировна
• Шифр специальности: 10.01.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2013
• Место защиты: Оренбург
• Количество страниц: 202 с.

Оглавление
Введение
Глава I. Поэтика малой прозы Б. Стокера
1.1. Фантастическое и реальное как элементы художественной системы сказок Б. Стокера «На закате»
1.2. Принципы театральности и театрализации в поэтике цикла новелл
Б.Стокера «Застигнутые снегом»
Глава 11. Трансформация готического мифа и роман Б. Стокера «Ущелье змеи»
И.1. Готический миф и приключенческий роман
П.2. Поэтика романа Б.Стокера «Ущелье змеи»
11.3. Система образов романа Б.Стокера «Ущелье змеи»
Заключение
Библиографический список

Введение
Брэм Стокер (Abraham “Bram” Stoker 8 ноября 1847 - 20 апреля 1912) вошел в литературу как автор одного произведения - романа «Дракула» (1897), - который вписал имя своего создателя прежде всего в готическую традицию. Однако, помимо «Дракулы», перу Б.Стокера принадлежат еще 11 романов1, сборник литературных сказок «Under the Sunset» (1881), цикл новелл «Snowbound: The Record of a Theatrical Touring Party» (1908), сборник страшных историй «Dracula’s Guest and Other Weird Stories» (1914) (опубликован посмертно женой писателя Флоренс Стокер). Воспоминания о работе автора в театре Генри Ирвинга нашли отражение в книге «Личные воспоминания о Генри Ирвинге» (1906), впечатления от своей гастрольной поездки в Америку описаны им в «А Glimpse of America» (1886). В книге «Famous Imposters» (1910) Б.Стокер разоблачает знаменитых самозванцев и обманщиков.
В настоящее время в Англии отмечается повышение интереса к творчеству Б.Стокера: в 2006 году вышел роман «The Snake’s Pass», текст которого идентичен изданию 1890 года, переизданы сборник сказок «Under the Sunset» (2002), цикл новелл «Snowbound: the Record of a Theatrical Touring Party (1999, 2000), роман «The Jewel of Seven Stars» (1999, 2001, 2008). В 2010 году внучатый племянник писателя Дейкр Стокер совместно с Яном Холтом опубликовал сиквел «Dracula the Undead», действие которого происходит в 20-е годы XX века. В это же время правнук писателя Ноэл Доббс обнаружил дневник писателя и передал Д.Стокеру, который совместно с Э.Миллер подготавливает его к публикации. В дневнике содержатся записи писателя с 1871 по 1881 год, рассказывающие о замысле «Дракулы» и книги «На закате», а также смешные истории, которые можно рассказать в компании, и романтические стихотворения.
1 “The Primrose Path’* (1875), “The Snake’s Pass” (1890), “The Walter’s Mou“ (1895), “The Shoulder of Shasta” (1895), “Miss Betty” (1898), “The Mystery of the Sea” (1902). "The Jewel of Seven Stars” (1903). “The Man” (1905), “Lady Athlyne” (1908), “The Lady of the Shroud” (1909), “Lair of the White Worm” (1911)

В основе структуры настоящей диссертации лежит хронологический подход, который позволяет увидеть эволюцию поэтики писателя, проходящую от жанра литературной сказки к роману и к циклу новелл. Его творческий метод связан с движением от сказочной поэтики к реалистическим произведениям. Данная диссертация не касается публицистического наследия писателя.
Актуальность диссертационного исследования обусловлена не только малой изученностью творчества Б.Стокера в нашем отечественном литературоведении. Именно в его творчестве проявились тенденции к созданию синтетических жанровых форм, к использованию элементов готического мифа в романном жанре и в малых эпических формах (сказке и новелле)
Писательскую деятельность Б.Стокер начал в 1872 году, опубликовав в журнале «Shamrock» рассказ «The Crystal Cup». В 1879 году, после работы служащим в конторе, он поделился своими впечатлениями о ней в книге «Обязанности мелких клерков в Ирландии» (“The Duties of Clerks of Petty Sessions in Ireland”). В России известны более всего такие произведения Б.Стокера, как «Дракула», «Сокровище семи звезд» (1903) и рассказы из сборника «Гость Дракулы и другие страшные истории» (1914), переведенные на русский язык («Дракула», первый перевод - Н.Сандрова, 1912; «Сокровище семи звезд» в переводе Н.Докучаевой; «Гость Дракулы», 2000, переводчик А.Щуров)2. Многие выдающиеся русские писатели делились мыслями после прочтения произведений Б. Стокера. Так, A.A. Блок писал Е.П. Иванову о сильном впечатлении, которое произвел на него роман «Дракула» [Блок, 1936: 66]. Образы, встречающиеся в «Дракуле», находят отражение в произведениях М.А.Волошина, Д.С.Мережковского [Волошин, 1991: 74]. М.П.Одесский в предисловии к «Дракуле» (изд. «Энигма», 2010 г.) собрал и проанализировал сведения об историческом Дракуле - правителе Валахии, а также о впечатлениях русских поэтов и писателей от прочтения этого романа.
2В данной диссертации анализируются произведения Б.Стокера, еще не переведенные на русский язык. В связи с этим цитаты и названия даны в переводе диссертанта.

богов за обладание чудесными предметами и прекрасными женщинами. В английских волшебных сказках «Джек - победитель великанов», «Рыжий Эттин», «Джек и бобовый росток», у немецких сказочников братьев Гримм «Великан и портной» и во многих других они - отрицательные персонажи, наделенные огромной силой, злые, коварные, но зачастую глупые. Герой побеждает их, используя, как правило, собственную смекалку, благоприятное стечение обстоятельств или прибегая к помощи волшебных предметов (меча, дубинки).
В «Мире сказок» Н.Будур говорит, что «великан, как правило, выступает в роли противника героя, удерживающего его невесту. Распространен мотив поединка героя и великана. После победы над великаном герой получает жену, замок великана. В случае отсутствия поединка, герой похищает у великана волшебные предметы. Очень распространен мотив великана без души. Душа его заключена в другом месте, и герою надо найти ее, чтобы убить великана» [Будур, 2005: 106]. Живут великаны в горах или в болотах.
В английских литературных сказках образ великана не так однозначен: у
О.Уайльда в сказке «Великан-эгоист» характер великана изменяется: в начале сказки он ничем не отличается от привычного представления о великанах, он жесток, эгоистичен, но любовь к детям проникает в его сердце и меняет его. Теперь ему знакомы сострадание, тревога, способность сопереживать.
В русле мифологически-сказочной традиции располагаются и сказки Б.Стокера. У великанов в сказках «Принц Роза» и «Невидимый Великан» отсутствуют привычные имена собственные. В этой функции выступает слово, которое обозначает их принадлежность к особому роду сказочных существ. В «Принце Розе» образ великана включает основные характеристики, обозначенные в «Сказочной энциклопедии»: он один из тех, что живут в болотах. Обязательной является сцена поединка великана и героя. Задача великана - нанести вред жителям королевства. Причем Б.Стокер применяет принцип троекратного действия, который часто встречается в волшебных сказках. В сказке «Принц Роза» Король Маго трижды посылает защитников