Медицинская интеллигенция в социокультурном пространстве российской провинции: 1860-е - 1917 гг.

• Автор: Яворская, Юлия Анатольевна
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2003
• Место защиты: Краснодар
• Количество страниц: 176 с.

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ РОССИЙСКОЙ ПРОВИНЦИИ •.ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ИЗУЧЕНИЯ
1.1. Российская интеллигенция в историко-культурном дискурсе.
1.2. Провинциальная культура и провинциальная интеллигенция..
ГЛАВА 2. ГЕНЕЗИС, СОЦИАЛЬНО-ПРОФЕССИОНАЛЬНЫЕ И ПОЛИТИЧЕСКИЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ МЕДИЦИНСКОЙ И НТЕЛЛИГЕНЦИИ
2.1. Система медицинского образования и особенности становления медицинского сообщества в Российской империи
2.2. Формирование, социальный и профессиональный портрет медицинской интеллигенции Кубани
2.3. Общественно-политическая деятельность медицинской интеллигенции Кубани
ГЛАВА 3. МЕДИЦИНСКАЯ ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ И РАЗВИТИЕ КУЛЬТУРНОГО ПОТЕНЦИАЛА ПОРЕФОРМЕННОЙ КУБАНИ
3.1. Роль медицинской интеллигенции в организации культурного пространства региона. «Штучная» интеллигенция
3.2. Профессиональные сообщества медицинской интеллигенции и развитие социокультурной сферы региона
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ

ВВЕДЕНИЕ.
Актуальность проблемы. Современный период развития научного знания отличается актуализацией историко-культурной проблематики, расширением масштабов социокультурных исследований, интересом к изучению истории русской и национальных культур. Во многом это обусловлено тем фактом, что культурная жизнь российской провинции на протяжении многих столетий отличалась многообразием форм и проявлений и совсем не была идентичной культурной жизни столичных центров. Российской провинцией накоплен значительный историко-культурный потенциал и огромный запас культурных ценностей.
Обращение к истории российской провинции и ее историко-культурному достоянию связано с растущей тенденцией осмысления собственного культурного и духовного наследия, с необходимостью вернуть русской культуре и истории забытые имена творцов ее величия. В этой связи особую актуальность приобретает проблема роли и места провинциальной интеллигенции в истории культуры российской провинции.
Несмотря на общность социальных характеристик, провинциальная интеллигенция не является гомогенным сообществом. Важнейшим фактором ее повседневной жизни, социально-культурной деятельности является профессиональная принадлежность. Большой интерес представляет исследование отдельных профессиональных групп внутри интеллигенции, позволяющих понять особенности корпоративной культуры, воздействие профессиональной деятельности на личностные характеристики, формирование системы ценностей.
Ряд исследований по истории дореволюционной российской провинциальной интеллигенции специально посвящены инженерно-технической, художественной, педагогической интеллигенции; в последние

годы усилился интерес к истории провинциального духовенства. До сих пор наименее изученной группой интеллигенции является медицинская интеллигенция, внесшая существенный вклад в развитие культурного потенциала провинции. Медики являлись одной из многочисленных групп провинциальной интеллигенции, во многом формировавшей ее социальнокультурный облик. Профессиональная практика медицинской интеллигенции, как правило, сочеталась с активной культурно-просветительской, общественно-политической деятельностью, что определяло особый статус представителей самой гуманной профессии.
В данной диссертации предпринята попытка реконструировать роль и место медицинской интеллигенции в культурном пространстве российской провинции на примере Кубани. Настоящее исследование, посвященное медицинской интеллигенции в культурном пространстве российской провинции, может стать тем элементом огромной мозаики, из которой впоследствии будет складываться полная картина культурной жизни российской провинции.
В качестве объекта исследования в диссертации выступает медицинская интеллигенция российской провинции как составная часть общероссийской.
Исходя из исторических реалий второй половины XIX - начала XX веков, к категории медицинской интеллигенции мы относим врачей, фельдшеров, фармацевтов, акушерок и дантистов, то есть всех, получивших медицинское образование (высшее или среднее) и работавших по специальности.
Предметом исследования является генезис, социальные характеристики, профессиональная, культурно-просветительская и общественно-политическая деятельность медицинской интеллигенции.
Степень изученности темы.
Тема «Медицинская интеллигенция в социокультурном пространстве российской провинции» до настоящего времени не была предметом специального исследования, хотя отдельные ее стороны нашли отражение в

смысле революция есть духовное детище интеллигенции, а, следовательно, ее история есть исторический суд над этой интеллигенцией».
Однако значение книги оказалось гораздо значительнее заявленной темы. "Вехи" поставили проблему интеллигенции как ключевую в российской истории. Общественное значение книги именно благодаря выбору такой темы -сборник статей о русской интеллигенции — выходит за пределы заявленной предметной области и поднимает многие вопросы духовного развития русского общества, самих основ русской жизни. В этом смысле он действительно оказался "вехами" на пути России (7). Авторы сборника рассматривали интеллигенцию, во-первых, как элемент социальной структуры, общественную группу, внеклассовую и внесословную, что отделяло ее от различных религиозных и политических общественных групп; во-вторых, как носителя определенного типа сознания, характеризующегося активным служением народу, прогрессу, высшим критерием которого мыслилось нравственное и духовное развитие личности. Иными словами, - интеллигенция - это не только (и даже не обязательно) образованная часть общества, это критически мыслящая его часть, противостоящая по направленности своих действий мещанству (8). H.A. Бердяев, чья статья открывала сборник «Вехи», отмечал, что уровень философской культуры русской интеллигенции был очень низким. Причина этого заключалась, с одной стороны, в духовной подавленности политическим деспотизмом, с другой, исключительным, деспотическим господством утилитарно-морального критерия "народолюбия "и" пролетаролюбия ", поклонения" народу ", его пользе и интересам. H.A. Бердяев обвинил интеллигенцию в неспособности рассматривать философские системы по существу, то есть, с точки зрения их безотносительной ценности: обличению подверглась ее духовная скованность и подчинение политическим критериям

П.Б. Струве критически оценивал русскую интеллигенцию, считая ее идейной формой отщепенство и отчужденность от государства, враждебность к