Жизненное пространство дворянской усадьбы Угличско-Мышкинского Верхневолжья в первой половине XIX века

• Автор: Третьякова, Татьяна Анатольевна
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2008
• Место защиты: Ярославль
• Количество страниц: 233 с. : ил.

Оглавление
Введение
Глава 1. Историко-культурные параметры дворянской усадьбы Угличско-Мышкинского Верхневолжья в первой половине XIX века
1.1 Жизненное пространство усадьбы в контексте дворянской культуры
1.2 Природно-ландшафтный аспект организации жизненного пространства дворянской усадьбы
1.3 Статус дворянской усадьбы в жизненном пространстве
1.4 Юридические отношения в жизненном пространстве дворянской усадьбы
1.5 Хозяйственно-экономический аспект организации жизненного пространства дворянской усадьбы
Глава 2. Дворянин в жизненном пространстве усадьбы Угличско-Мышкинского Верхневолжья в первой половине XIX века
2.1 Уклад жизни дворянской усадьбы
2.2 Усадьба, род и личность: Калачовы
2.3 Усадьба, род и личность: Кашкин, Григорьевы-
Су поневы
2.4 Усадьба, род и личность: A.B. Сухово- Кобылин: аристократ — литератор
2.5 Усадьба, род и личность: Тютчевы
Глава 3. Дворовые люди и крепостные крестьяне в жизненном пространстве дворянской усадьбы Угличско-Мышкинского Верхневолжья в первой половине XIX века
3.1 Сословно—иерархические отношения бар и дворни в жизненном пространстве дворянской усадьбы
3.2 Правовой и бытовой уклад приусадебной деревни
3.3 Помещик в крестьянском сознании
Заключение
Библиографический список использованной
литературы
Приложение
Приложение

Введение
Актуальность исследования. Проблема историко-культурного развития провинции, её самоопределения, культурных ориентиров и аксиологических основ приобрела новое звучание с 1990-х годов благодаря и историческим переменам, и новым научным исследованиям. За прошедшее время наметились тенденции изучения проблемы, создан определённый понятийно-категориальный аппарат в сфере исследования и для рабочих языков отраслевых и междисциплинарных изысканий, накоплен значительный научно-исследовательский материал. Однако проблема имеет огромный исследовательский потенциал вследствии своей многоаспектности, с чем и связана актуальность темы диссертационного исследования, которое предлагает новый подход к изучению истории провинциальной культуры, впервые системно раскрывает строй жизненного пространства дворянской усадьбы в регионе Угличско-Мышкинского Верхневолжья XIX века.
Одна из важнейших проблем современности, вследствии утраты или подмены культурно-национальных ценностных ориентиров, - кризис духовной идентичности, разрыв связей с прошлым. Исследование историко-культурного развития провинции дает возможность решения данной проблемы путем постижения оснований региональной культурной традиции, в том числе с выделением их характерных черт на определённой территории.
По словам Т.С.Злотниковой, «исторический опыт редко воспринимается каждым следующим поколением как личностно мотивированный. Каждые новые «дети» вершат свой безжалостный суд «над промотавшимся отцом»»1. Между тем, век или два спустя возникает иное, более чуткое отношение к культурному опыту прошлого
1 Злотникова Т.С. Человек. Хронотоп. Культура. - Ярославль: Александр Рутман, 2003. - С. 73.
современной России сложилась традиция позитивного отношения к культуре первой половины XIX века. В ней ищут и находят значительное и важное сообщение для нас. В исследованиях последнего времени дворянская культура, в том числе и культура провинциального дворянства, и её средоточие - усадьба - определяются как высшее достижение, высшая ценность прошедшего периода русской культуры. Культура XIX века, в том числе культура провинции первой половины столетия, - образующий компонент современной культуры, несмотря на все идеологические искажения в изломах исторических эпох.
Актуальность исследования автор работы видит и в его сугубо регионоведческом аспекте. Изучаются возможности формирования и развития усадебного историко-культурного пространства определённого региона, Угличско-Мышкинского Верхневолжья. Автор диссертации исследует русскую провинциальную дворянскую культуру региона Угличско-Мышкинского Верхневолжья как способ и результат диалога человека и окружающей среды.
Актуальным является применение к дворянской усадьбе понятия «жизненное пространство». Жизнь человека реализуется в многообразии систем и уровней отношений, совокупность которых может быть обозначена как жизненное пространство. Проблема жизненного пространства считается сравнительно новой и слабоизученной, стоящей на перепутье геополитической теории, экологии, истории, философии и социологии и всех их направлений и подразделений (социальная философия, онтология, гносеология, герменевтика, феноменология, социальная экология). Немалое влияние на разработку данной категории оказывает и психология.
Сам термин в обиход ввёл Фридрих Ратцель в своих трудах «Политическая география» (1897) и «Жизненное пространство» (1901). При этом он перенёс теорию Чарльза Дарвина о борьбе за выживание в животном мире на отношения между народами и описывал государства как

Типология усадеб по расположению в природном комплексе одна из многих в классификации «дворянских гнезд», поскольку в современном усадьбоведении отсутствует их общепринятая единая унифицированная классификация. Исследователи используют различные типологии, имеющие в основе классификации дифференцированный подход к их непохожести, исходя из разнообразных признаков: достаток, сословное и социальное положение владельца, уровень культуры быта, уклад жизни в усадьбе, архитектурный стиль построек, их историко-художественная ценность, по назначению усадьбы. Последнюю типологию применительно к региону Угличско-Мышкинского Верхневолжья мы рассмотрим, характеризуя функционально-статусный аспект жизненного пространства усадьбы.
Дворянские сельца (усадьбы), различаясь по назначению, по местоположению, архитектурным особенностям построек, их численности и расположению на усадебной территории, имели сходство в функционально-планировочной основе. Существовала типовая функциональная структура (в том числе, отражавшая природноландшафтную сторону организации жизненного пространства усадьбы). Территория сельца-усадьбы объединяла три функциональные зоны: жилую, хозяйственную, садово-парковую, которые, являясь самостоятельными функциональными частями усадьбы, вместе составляли её жизненное пространство.
Жилая зона включала в себя господский дом, господские и людские жилые флигеля и людские избы, подсобные и хозяйственные постройки -кухню, баню, прачечную, хозяйственные флигеля с кладовыми, погреба, ледники и пр. с прилегающей территорией, которая облагораживалась в соответствии вкусов хозяев. Перед главным домом разбивали лужайки, цветники, обустраивали водоёмы (одиночные, парные, фигурные, каскады). Территория дворянской усадьбы в регионе Угличско-Мышкинского Верхневолжья в первой половине XIX века, в среднем,