+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Уникальность историко-культурной территории как фактор образовательного процесса в регионе : На примере Ельца и его исторической округи

  • Автор:

    Пряхин, Дмитрий Анатольевич

  • Шифр специальности:

    13.00.01

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    2000

  • Место защиты:

    Елец

  • Количество страниц:

    185 с.

  • Стоимость:

    700 р.

    499 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы

Содержание
Введение.
Глава 1. Из истории вопроса. с. 24
Дореволюционное время. Советское время. Новая Россия.
Глава 2. Компоненты уникальности Ельца и его исторической округи. с. 53
Общие соображения. Архитектура и оценка отдельных этапов градостроительства. Памятники археологии. Этнографический облик территории. Духовная среда и духовное наследие. Литературные имена и литературное наследие. Культурно-образовательная среда. Некоторые выводы.
Глава 3. Реализация идеи уникальности территории как фактора образовательного процесса в деятельности Елецкого
педагогического института.
Организационные изменения. Научные конференции, публикации. Издание серии учебных пособий по краеведению Липецкой области. Подход к научному и учебно-воспитательному процессам с опорой на важнейшие компоненты уникальности территории. Литературное наследие и учебно-воспитательный процесс. Историко-археологический подход к уникальности территории. Этнографическая направленность в исследовательской работе и учебный процесс. Возрождение духовности. Развитие культурно-образовательной среды. Научнопедагогические школы. Итоги.
Заключение-
Приложение. Библиография. Принятые сокращения.
с. 157-161 с. 162 -184 с
Введение
В обсуждавшемся на состоявшемся в январе 2000 года совещании работников образования проекте Национальной доктрины образования в Российской Федерации среди основных целей и задач образования указывается, что система образования призвана обеспечить «историческую преемственность поколений, сохранение, распространение и развитие национальной культуры, воспитание бережного отношения к историческому и культурному наследию народов России»1.
В условиях угрозы разрушения национальной идентификации в российском обществе на фоне социально-политических и экономических преобразований культура остается едва ли не единственным надежным фактором стабильности и одновременно неиссякаемым источником развития и созидания во всех сферах жизни народов России. Наследие, культура питают исторический оптимизм нации особенно в переломные моменты развития общества и государства. Безусловно и то, что через осмысление и осознание отечественного историко-культурного наследия формируется восприятие Родины. Это и то великое и емкое, что вкладывается в понятие Россия, и то, что вкладывается в нынешнюю эпоху в словосочетание «родной край», и то, что составляет сущность традиций конкретной семьи.
1 Национальная доктрина образования в Российской Федерации. Проект. М. 2000. С.2. См. также: Смолин О.Н. Российская национальная доктрина образования: размышления над концепцией // Педагогика. 1999. №7. С. 3-14; др. раб.
Образование создает механизм не просто ретрансляции культуры, но, главное, - включения человека в культуру. Образование вне культуры способно стать опасной, даже разрушительной силой2. Не случайно, что в современной России создано немало концепций образования, ориентированных на культуру, на «активизацию защитных функции культуры и образования»3. Общее обоснование для всех концепций - культура. Расхождения связаны с пониманием путей вхождения в культуру. Начиная с К.Д. Ушинского, в отечественной традиции образования обосновывается необходимость приоритетного освоения собственной культуры и наследия, необходимость учитывать самобытность и уникальность различных местностей России, в своей совокупности создающих единство и полифонизм отечественной культуры. Интерес к местной культурной специфике находил выражение в краеведении, материалы которого в той или иной степени использовались в образовательном процессе. Важно иметь в виду, что педагоги постоянно отмечают повышение мотивации учения, рост познавательной активности обучающихся не только в отношении краеведческого материала, но и процесса обучения вообще.
Изложенное предопределяет принципиальную важность научной разработки проблемы оценки историко-культурного наследия как одного из важнейших факторов образовательного процесса, проявляющего себя на федеральном, региональном и местном уровнях. При формировании вновь возникающих образовательных программ, как, впрочем, и нового отношения к образова-
2 Чучин-Русов А.Е. Культурно-исторический процесс: форма и содержание II Вопросы философии. 1996. №4
3 Буева Л.П. Философия, культура и образование: (материалы
«круглого стола»)// Вопросы философии. 1999. №3

воспитание уважения к достижениям прошлого, отечественным памятникам истории и культуры, к именам, все более проявляет себя стремление подчинить краеведение идее реализации широкого внедрения в повседневную жизнь марксистско-ленинской идеологии, переключить краеведение на непосредственное повседневное обслуживание потребностей социально-экономических преобразований в стране, на проблематику современности. Обозначились перекосы, выразившиеся в стремлении ликвидировать «немарксистское» краеведение, в развертывании борьбы с представителями старого краеведения, включая и физическое устранение его представителей. Эти тенденции проявили себя и в Центральном Черноземье18.
Серьезно видоизменилась структура краеведения, из сферы исследовательского интереса которого исчезли целые категории памятников истории и культуры, целые пласты наследия. Так, например, в разряд пережитков были отправлены религиозные воззрения, многие традиции и обряды. Возобладали классовый подход и идеологизация самого отношения к историческому прошлому, к отдельным категориям памятников, персоналиям. Естественно, это отразилось и на понимании того, что нужно новому обществу из прошлого. Т.е. само понимание содержания историко-культурного наследия сужалось.
Однако из сказанного не следует, что краеведение, тем более школьное, чуть ли не сходит на нет. Признание значимости
18 Акиныиин А.Н. Трагедия краеведов // Русская провинция. Записки краеведов. Воронеж. 1992. С. 198-235; Палабугин В.К. Из истории российского краеведения // Историческое краеведение Липецкой области. Учебное пособие для средних и старших классов. Елец

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.166, запросов: 962