Хроника Н. С. Лескова "Захудалый род" : Творческая история. Реальные и литературные источники концепции хроники

• Автор: Озерова, Наталия Ивановна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 276 с.

Вступление
Творчество Н.С.Лескова, писателя трудной литературной судьбы, долгое время остававшееся недостаточно вовлеченным в общий процесс изучения русского реализма XIX в., в последние десятилетия вызывает все больший и больший научный интерес. Подтверждением тому может служить растущее количество работ о Лескове, а также успех недавних международных юбилейных конференций, посвященных его творчеству, собравших множество участников у нас и за рубежом.
Ярким и значительным явлением в науке о Лескове стали монографии
А.А.Горелова «Н.С.Лесков и народная культура» (1988), Н.Н.Старыгиной «Роман Н.С.Лескова «На ножах»: Человек и его ценностный мир» (1995), О.В.Евдокимовой «Поэтика памяти в прозе Н.С.Лескова» (1996). Только два года тому назад вышел из печати долгожданный лесковский том «Литературного наследства» (1-ая книга), включивший в себя важные публикации неизвестных текстов писателя и глубокие аналитические сопроводительные статьи к ним (с точки зрения темы данной диссертации особый интерес представляет статья О.Е.Майоровой, предпосланная публикации промежуточной редакции «Соборян»). Новые возможности дальнейшего изучения творчества писателя открывает недавно предпринятое издание Полного собрания сочинений Н.С.Лескова1 («Терра». 1996
Библиография литературы о Лескове2, принятая в настоящее время к печати в Издательстве Санкт-Петербургского университета, включает в себя более полутора тысяч наименований различных работ отечественных и зарубежных исследователей творчества Лескова. Однако только в последнее время, после 150-летнего юбилея, Лескова наконец признали классиком русской литературы.
“ПСС: В 30т. -М.: Терра, 1996
2 Имеется в виду «Библиогрфический указатель литературы о Лескове. 1917-1996» под общей редакцией И.В. Столяровой, который принят к печати в Издательстве СПб ГУ.

Многочисленна и литература о Лескове, опубликованная на иностранных языках. В указанной выше библиографии в разделе «Литература о Н. С.Лескове на иностранных языках» значится более 200 статей и монографий о творчестве писателя. Интересно, что самая полная библиография литературы о Лескове в XX веке была выпущена в 1984 в Берне швейцарской исследовательницей Иннес Мюллер де Морок Значительную часть ее составляют исследования американских филологов, которые традиционно обращаются к творчеству Лескова, считая его одним из самых колоритных в языковом и культурном плане русских писателей.
Несмотря на достаточный интерес к творчеству Лескова - особенно в последние годы - многое в его творчестве остается неизученным. Это касается и поэтики, и специфики языка писателя. Но особенно много предстоит сделать в области уточнения религиозных взглядов Лескова, его философской и историософской позиции.
К тому же, изучение огромного и еще в значительной степени несобранного литературного наследия Лескова до сих пор продолжает сохранять избирательный характер. Предметом специального анализа с той или иной своей стороны чаще всего оказывается сравнительно ограниченный ряд лесковских сочинений. Чаще всего это очень яркие ранние очерки: «Леди Макбет Мценского уезда», «Воительница»; повести «Запечатленный ангел» и «Очарованный странник», «романическая хроника» «Соборяне», «цикл рассказов о «праведниках» («Левша»), фантастический рассказ «Белый орел», «краткая трилогия в просонке» «Отборное зерно». Многие другие лесковские произведения в значительно меньшей степени привлекают внимание исследователей.
Такой подход, естественно, оборачивается известными потерями в восприятии общего облика писателя, сущности его общей нравственнофилософской и эстетической позиции, которая, как известно, не нашла должного понимания у современников, а порой и позднейшими критиками и исследователями истолковывалась упрощенно, пристрастно и односторонне.
Сам Лесков всегда придавал самое большое значение общей направленности сочинений художника, пафосу его творчества. В литературной переписке, желая получить хотя бы предварительное представление о заинтересовавшем его молодом литераторе, писатель обычно адресовал своим корреспондентам вопрос: «Коего он духа?» Для Лескова всегда были важны высота позиции художника, характер воодушевляющего его идеала.
К числу тех произведений писателя, которые до последнего времени если и не были совершенно обойдены вниманием исследователей, то, по крайней мере, изучены еще недостаточно, следует отнести историческую хронику «Захудалый род» (1874). Именно ей и посвящена данная диссертация.
К настоящему времени о «Захудалом роде» написано небольшое количество работ, однако в них разработаны и детально исследованы такие аспекты этого произведения, как жанровая принадлежность, композиционные особенности текста, исторические источники произведения, нравственная проблематика, способы выявления авторской позиции. В исследованиях
В.М.Головко, Е.М.Пульхритудовой, Е. А. Чернова, АВ.Лужановского, О.Е.Евдокимовой, В.АЛебедева, Г.В. Мосалевой, И.П.Видуэцкой, Л.В. Черепнина, В.Нечаева этому уделяется значительное внимание.
Известно, что эта вещь, как никакая другая, стоила Лескову особых мук при своем написании и публикации, что связанный с ней творческий процесс был значительно осложнен вмешательством в текст представленной в журнал рукописи со стороны всевластного редактора «Русского вестника» М.Н.Каткова. Ознакомившись с первыми главами хроники, последний попытался активно воспрепятствовать дальнейшему развитию в ее сюжете демократических «антидворянских» тенденций, противоречащих, на его взгляд, общему курсу его журнала. Последовавшему вскоре после этого конфликта разрыву Лескова с «Русским вестником» и его главным редактором сам писатель дал впоследствии четкое идеологическое объяснение: «Мы

людей, малых мира сего, хилиастический мотив и устремленность к строительству Царства Божия, и, наконец, утверждение с особой силой именно в «Захудалом роде» ценности особого смирения перед жизнью, смирения, в котором надо избегать падения духа. Это смирение - духовное состояние, полностью воспроизводящее принципы Екклесиаста, как они заявлены в его книге, - и является единственно достойной и доступной нравственному человеку позицией в этом мире. Лесков в последних главах «Захудалого рода» приходит к осознанию абсолютной ценности подобного выбора души, как «истинной христианки».
Имея в виду, что именно последний из названных мотивов и является главным организующим моментом повествования в «Захудалом роде», представляется интересным обратиться к истории публикации хроники, в значительной степени, рассмотренной под этим углом.
1.2. История публикации хроники «Захудалый род».
Согласно хронологической канве жизни и деятельности Н.С.Лескова, составленной К.П.Богаевской (XI, 799) с учетом изысканий С.П.Шестерикова, оставшихся в его неизданной рукописи «Труды и дни Н.С.Лескова», хроника «Захудалый род» была написана Лесковым в январе - ноябре 1873 года.
При жизни Лескова хроника печаталась трижды: в «Русском вестнике» М.Н.Каткова (1874. № 7, 8 и 10), в 1875 г. отдельным изданием и в 1890 г. в составе 6-го тома Собрания сочинений24. Впоследствии в 5-м томе 11-томного собрания сочинений Лескова «Захудалый род» был напечатан именно по последнему изданию.
24 Первое двенадцапггомное издание сочинений Лескова, подготовленное к печати самим писателем и изданное А. С. Сувориным, начало выходить в свет еще при жизни Лескова в 1889 г.( последний 12 том был выпущен в 1896 году). Это собрание сочинений было переиздано А.Ф.Марксом в 1897 году с критикобиографическим очерком Р.И.Сементковского, а в 1902-1903 годах в приложении к «Ниве» был издан 36-томншс, хотя и названный полным собранием сочинений, но, по сути, являвшийся третьим переизданием все того же 12-томника Суворина