Формирование профессиональной готовности студентов педагогического вуза к работе в сельском социуме : на примере педагогических дисциплин

• Автор: Исаченко, Оксана Петровна
• Шифр специальности: 13.00.08
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2008
• Место защиты: Благовещенск
• Количество страниц: 239 с. : ил.

1.1. Исторический аспект проблемы профессиональной готовности студентов педагогического вуза к работе в сельском социуме
1.2. Сельский социум как среда воспитания
1.3. Психологопедагогические подходы по формированию готовности к профессиональнопедагогической деятельности
Выводы по первой главе.
ГЛАВА 2. РЕАЛИЗАЦИЯ ПЕДАГОГИЧЕСКИХ УСЛОВИЙ ФОРМИРОВАНИЯ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ ГОТОВНОСТИ СТУДЕНТОВ ПЕДАГОГ ИЧЕСКОГО ВУЗА К РАБОТЕ В СЕЛЬСКОМ СОЦИУМЕ.
2.1. Анализ состояния профессиональной готовности студентов педагогического вуза к работе в сельском социуме.
2.2. Педагогические условия формирования профессиональной готовности студентов педагогического вуза к работе в сельском социуме и их реализация
2.2.1. Модель формирования профессиональной готовности студентов педагогического вуза к работе в сельском социуме
и ес реализация
2.2.2. Обогащение содержания учебных программ педагогических дисциплин путем включения в них характеристик сельской социокультурной среды
2.2.3. Использование дифференцированного подхода для активного включения студентов в процесс освоения педагогических дисциплин
2.2.4. Характеристика спецкурса, направленного на формирование профессиональной готовности студентов педагогического вуза к работе в сельском социуме
2.2.5. Взаимосвязь основного и дополнительного образования, получаемых в рамках учебного заведения
2.3. Анализ результатов опытноэкснеримснтальной работы по формированию профессиональной готовности студентов педагогического вуза к работе в сельском социуме и их статистическая
обработка.
Выводы по второй главе
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК.
ПРИЛОЖЕНИЕ.
ВВЕДЕНИЕ


Рачинский раскрыл роль сельского учителя в индивидуальном воспитании и обучении ребенка с учетом природных задатков и способностей, показал значение непрерывного учебновоспитательного процесса в сельской школе и влияние его на социальные условия жизни учителей, учащихся, крестьян, на развитие сел и деревень, расположенных недалеко от школ. Поскольку характер взаимоотношений в школе Рачинского был семейный, то первым условием успешного воспитания считались дружеские отношения с учениками. Поэтому учителю в школах Рачинского впервые в российском образовании была предназначена роль старшего друга. Стремясь привлечь самих крестьян к просвещению народа, он готовил из выпускников своих школ учителей для работы в деревнях Вельского уезда, приглашая к себе работать учителейкрсстьян из других школ. Своеобразие учительской профессии и облика учителя в деревне отметила известная русская просветительница М. К. Тенишсва, организовавшая сельскую школу в Талашкинс Смоленской губернии. Она пишет, что деревенский учитель должен быть нс только преподавателем в узком смысле слова . С. 5. Современные требования к облику сельского учителя находят свое отражение в работах советских педагогов и ученых. Наиболее интересные мысли мы находим у А. Е. Кондрагенкова и А. Н. Чалова. Так, А. Е. Кондратенков, говоря о подготовке педагогических кадров для сельской школы, раскрывает специфические требования к сельскому учителю, которые в совокупности своей представляют определенный профессиональноэтический облик учителя. Это умение вести занятия по нескольким предметам, кроме своего если школа малокомплектная, иметь знания о работе классного руководителя . С. . В числе наиболее выраженных личностных качеств сельского учителя А. Известным сельским учителем XX века был В. А. Сухомлинскин, который, называя свою педагог ику педагогикой сердца, подчеркивал, что в воспитании детей необходимы особый такт, чуткость и глубокое проникновение в их душевный мир. Он обратил особое внимание на отношение сельского учителя к учащимся, раскрыл роль любви и уважения учителя к детям. Он считал обязанностью учителя делать процесс учения радостным. Необходимой основой авторитета сельского учителя, по мнению В. А. Сухомлинского, является его образованность, отличное знание предмета, высокое педагогическое мастерство и педагогический такт. Именно от духовной культуры каждого учителя, силы его убежденности, таланта зависит тот моральнонравственный климат, который определяет успех работы школы, направление мыслей, устремлений воспитанников. В.А. Сухомлинский считал, что авторитет и личный пример сельского учителя создают основу здоровых взаимоотношений с учащимися, сотрудничества с ними. Необходимо отметить, что особые требования предъявлялись не только к подготовке сельских учителей, но и к образовательным учреждениям, которые готовили педагогов для села. Так, в Новгородской губернии первый проект положения Новгородской школы для образования сельских учителей был представлен губернской земской управой уже губернскому земскому собранию года. Согласно этому проекту, в земскую учительскую школу допускались неграмотные крестьяне, которые в течение трех лет должны были изучать не только чтение и письмо, Закон Божий, счет, но также краткий курс законодательства гражданского и уголовного, фельдшерское, больничное и ветеринарное искусства, практическое земледелие, садоводство, огородничество и, наконец, ремесла сапожное, портняжное, тележное, колесное, столярное и кузнечное 9. К числу первых земских учительских школ относится также открытое Рязанским губернским земством Александровское училище для образования сельских учителей. В начале семидесятых годов XIX столетия возникли еще следующие земские учительские школы в году Черниговская и женская учительская школа П. П. Максимовича в Твери, в году Казанская и Тверская в Торжке, в году Вятская, Костромская, Курская и Самарская и в году Олонецкая в городе Вытегре. Из перечисленных земских учительских школ три были специально женские Самарская, Казанская и П. П. Максимовича в Твери.