Образы животных как динамический компонент экологических представлений

• Автор: Долгова, Мария Викторовна
• Шифр специальности: 19.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Владивосток
• Количество страниц: 245 с. : ил.

• Глава 1. ЭКОЛОГИЧЕСКИЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ КАК ОБЪЕКТ
{ц ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ
1.1. Социогенез экологических представлений
1.2. Культурно-историческая природа представлений
1.3. Экологические представления, отраженные в фольклоре
13.1. Миф, сказка, пословица и поговорка как предмет анализа
в психологическом исследовании
1.3.2. Типы взаимодействий с природной среды в пословицах и
поговорках
• Глава 2. ОБРАЗЫ МИРА ПРИРОДЫ КАК КОМПОНЕНТ
ЭКОЛОГИЧЕСКИХ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ
2.1. Отношение человека к природной среде
2.2. Образ окружающей среды
2.3. Реконструкция образов животных, встречающихся в
• пословицах и поговорках
Глава 3. ИЗМЕНЕНИЕ СОДЕРЖАНИЯ ОБРАЗА 111 ЖИВОТНОГО В РЕЗУЛЬТАТЕ ВОЗДЕЙСТВИЯ ЭКОЛОГИЧЕСКОЙ ПРОГРАММЫ
3.1. Специализированная семантическая методика «Образ 113 животного»
3.2. Исследование динамики содержания образа животного
ф 3.2.1. Описание образа животного психосемантическим
методом
3.2.2. Описание образа животного проективными методами
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
^ ПРИЛОЖЕНИЯ

Если погрузиться в проблему достаточно глубоко, мы непременно увидим себя, как часть проблемы.
Пол Андерсон
Актуальность исследования
Характерной особенностью развития научного знания на современном этапе является его своеобразная гуманитарно-экологическая ориентация (Абрамова Ю.Г.). Изучение представлений о природной среде является актуальным в связи с необходимостью поиска и разработки новых подходов в изменении отношения человека к природе (Панов В.И., Дерябо С.Д., Левин В.А., Реймерс Н.Ф., Хесле В., Кэлликотт Б. и др.).
Современный экологический кризис ставит под угрозу возможность устойчивого развития человеческой цивилизации. Дальнейшая деградация природных систем ведет к дестабилизации биосферы, утрате ее целостности и способности поддерживать качества среды, необходимые для жизни [147].
Общественный интерес к экологии формировался достаточно медленно и в основном через осмысление проблем, связанных с состоянием и использованием природного окружения человека. Столкнувшись с негативными сторонами своей хозяйственной деятельности - загрязнением воздуха, воды, почв, и, как следствие, ухудшением состояния здоровья людей, человечество стало искать выход из создавшегося положения [161].
В 1972 г. в Стокгольме состоялась первая конференция ООН, посвященная проблеме "Человек и окружающая его среда". На ней была принята Декларация об охране окружающей среды. Впервые было сформулировано понятие экоразвитие - экологически ориентированное социально-экономическое развитие. Насущной проблемой было признано научно-
• '-$Г
экологическое обеспечение процесса развития человеческого общества и реформы содержания образования [58].
В рамках развития положений Стокгольмской конференции в 1983 году была создана Международная комиссия ООН по окружающей среде и развитию (МКОСР). К 1987 году комиссия подготовила доклад, в котором, сформулирована концепция sustainable development, переведенная на русский язык как концепция устойчивого, или экологически чистого, развития. На конференции ООН 1992 года в Рио-де-Жанейро она была принята как стратегическая установка для дальнейшего развития всего человечества. В Декларации по окружающей среде и развитию, принятой на этой конференции, записано: "...Путь, которым пришли к своему благополучию развитые страны, неприемлем для человечества в целом" [60, с. 15]. Фактически данный вывод означает, что, как во взаимоотношениях народов, так и во взаимоотношениях людей с окружающим миром, необходимо начать переход на какие-то новые концептуальные установки, реализация которых на всех остальных уровнях управленческой иерархии - идеологическом, политическом, экономическом -позволит обеспечить длительное существование человечества и природной среды. [65]. Таким образом, к концу XX века человечество осознало неразрывность триады: развитие человеческого общества - состояние окружающей его среды - содержание образования.
В России ситуация экологического кризиса оказалась еще сложнее, чем в других странах, в силу того, что страна имеет огромные, даже в планетарном масштабе, пространства ненарушенной и слабо трансформированной живой природы. В этих условиях даже полная деградация экосистем в основных очагах расселения не воспринимается как угроза (Лихачев Б.Т.). Однако траектория пути России не только повторяет путь тех стран, которые свою природу уже разрушили, но и делает это на фоне гораздо большей энергетической мощи современной техносферы. Пока массовое сознание не воспри-

словицах, по существу, отсутствует3; сюжетные линии выстраиваются вокруг субъекта деятельности - охотника или рыбака, процесса охоты (рыбалки) или атрибутов сопровождающих этот процесс.
Здоровье человека тесно связано с состоянием окружающей среды, т.е. экологией. Для рассмотрения этой связи нами, совместно с экспертами, был проанализирован ряд тем: «Здоровье - Хворь», «Человек», «Бережь - Мотовство», «Жизнь - Смерть», «Причина - следствие», «Пища», «Трен - Суета» и «Убийство - Смерть», «Умеренность - Жадность» и «Хорошо - Худо». Связь здоровья и окружающей природы никак не отражается в пословицах и поговорках, скорее всего потому, что проблема загрязнения окружающей среды и оскудения природных ресурсов стала актуальной сравнительно недавно.
В целом, в поговорках здоровье представлено как некая ценность, которую надо беречь «Здоровье всего дороже»; «Здоровье дороже богатства»; «Здоровью цены нет»; «Здоровья не купишь»; «Здоровье — всему голова, всего дороже»; «Здоровье лучше (краше, дороже) богатства (богатырства) »; «Здоровье дороже денег»; «Здоров буду — и денег добуду».
А хворь, болезнь - как то, чему нельзя поддаваться: «Болезнь человека не красит»; «Не поддавайся, не ложись; а сляжешь — не встанешь»; «Сляжешь, хуже разломает; а хоть ломайся, да обмогайся»; «Кто не боится холеры, того она боится»; «Самого себя лечить, только портить»; «Играй, не отыгрывайся; лечись, не залечивайся! ».
При этом болезнь отражается как нечто возникающее без причины, самостоятельно «Человек — не скотина: испортить недолго», «Болезнь не по лесу ходит, а по людям»; «Кондрашка хватил»; «В глазах позеленело; в глазах мальчики заплясали»; «Болезнь входит пудами, а выходит золотниками»; «Болезнь скачет в дом на переменных (на почтовых), а выбирается на долгих».
3 Мы нашли всего одну пословицу, где отношение к объекту охоты/рыбалки является субъективным: «Не плачь, рыбка: дай крючок из жабры вынуть». Эта пословица была отнесена В.И. Далем к категории «Свое-чужое».