Формирование этнокультурной идентичности подростков в учреждениях дополнительного образования

• Автор: Казакова, Елена Ивановна
• Шифр специальности: 13.00.05
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2013
• Место защиты: Орел
• Количество страниц: 181 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
ГЛАВА 1. Теоретико-методологические основы
формирования этнокультурной
идентичности подростков в учреждениях
дополнительного образования
1.1. Формирование этнокультурной идентичности подростков как социокультурная проблема
1.2. Специфика формирования этнокультурной идентичности
подростков в учреждениях дополнительного образования
1.3. Модель формирования этнокультурной идентичности подростков в учреждениях дополнительного образования
ГЛАВА 2. Опытно-экспериментальная работа по
формированию этнокультурной
идентичности подростков в учреждениях дополнительного образования
2.1. Изучение уровня сформированности этнокультурной идентичности подростков
2.2 Реализация модели по формированию этнокультурной идентичности подростков в учреждениях дополнительного образования
Заключение
Список литературы
Приложение
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования. Перед современным мировым сообществом крайне остро стоят вопросы межэтнического взаимодействия и взаимопроникновения культур разных народов. Особенно актуальна данная проблема в свете миграционных движений, происходящих на территории не только стран Европейского сообщества, но и бывшего СССР.
Социально-политические и общественно-экономические процессы, происходящие в нашей стране, привели к кризису этнической идентичности, что, в свою очередь, привело к росту дезадаптации, межэтнической напряженности, проявлениям агрессии, конфликтности. Все эти явления особенно характерны для подрастающего поколения: наблюдаются
трудности формирования позитивной гражданской идентичности.
С одной стороны, сегодня происходит становление единой «российской» самоидентичности взамен национальной на основе гражданства, а с другой - усиливается интерес к национальной культуре и традициям.
Право гражданина на свободное этническое самоопределение и самоидентификацию, приоритеты национальной политики в сфере культуры и образования, связанные с сохранением и развитием самобытных культур и духовных ценностей граждан России, межнациональных и межрегиональных культурных связей, гарантируются Конституцией РФ, законодательными актами и нормативными документами, в том числе Законом РФ «Об образовании», «Основами законодательства Российской Федерации о культуре», а также отражены в федеральной целевой программе «Культура России» (2012-2018 гг.); Концепции развития образования в сфере культуры и искусства в Российской Федерации (на 2008-2015 гг.); в Концепции национальной образовательной политики Российской Федерации»; Стратегии национальной безопасности РФ до 2020 г. и др.
Вопросы этнической самоидентичности находят постоянный отклик в обществе. От переосмысления данной проблемы во многом зависит возрождение и освоение национального достояния нашей Родины.
Проблемы этнической идентичности и этнокультурных процессов, происходящих в современном обществе, все больше привлекают внимание ученых различных научных областей.
Задачи этнокультурного воспитания личности, особенно в свете формирующегося поликультурного общества, как наиболее важные, провозглашаются авторитетными организациями, таким как ООН и ЮНЕСКО. Важнейшей задачей является помощь подрастающему поколению в осознании важности своей принадлежности к определенной этнической группе, в формировании этнической самоидентичности, а также в воспитании уважения к другим культурам.
Существующая в нашей стране сеть учреждений дополнительного образования является, по нашему мнению, оптимальным полем для воспитания у подрастающего поколения этнической самоидентичности.
Специфика деятельности данных учреждений, заключенная в вариативности педагогических программ, а также в добровольности и осознанности посещения их подростками, является основным фактором, позволяющим успешно осуществлять воспитательный процесс по формированию этнической самоидентичности подростков.
Степень научной разработанности проблемы. Ряд вопросов связанных с формированием этнокультурной идентичности подрастающего поколения рассматривается различными гуманитарными науками.
Имеющийся богатый опыт научной школы в России, подкрепленный современными исследованиями этнокультурных, этнопсихологических, этнопедагогических и этносоциологических аспектов проблемы, создает предпосылки для анализа разработанности поставленной проблематики.

Важность этнической принадлежности в жизни человека отмечена
С.Н.Булгаковым: «Мы сознаем себя членами нации, - пишет он, - потому что реально принадлежим к ней, как к живому духовному организму. Эта наша принадлежность совершенно не зависит от нашего сознания, она существует до него и помимо него и даже вопреки ему. Она не только есть порождение нашего сознания или нашей воли, скорее, наоборот, само это сознание национальности и воля к ней суть порождения ее в том смысле, что вообще сознательная и волевая жизнь уже предполагают некоторое бытийственное ядро личности как питательную и органическую среду, в которой они возникают и развиваются, конечно, получая затем способность воздействовать и на самую личность»37.
Проблема этнического и общечеловеческого, национального и интернационального рассматривалась в работах Л.П.Карсавина. Культура, по его мнению, всегда имеет национальное лицо, поэтому нельзя мечтать о всеобщей, интернациональной культуре: «Интернационализм и
абстрактность существенно противоречат духу всякой живой органической культуры. Они возможны как страшные признаки только на почве ее разложения. Они должны наталкиваться на сопротивление со стороны здоровых ее элементов тем более решительнее, чем здоровее культура»38.
Этническая культура является средоточием норм и ценностей жизнедеятельности и тем самым, выполняющим свое предназначение как инструмента выживания и ориентации в мире.
На основе созданного Г.Н. Волковым39 методологического базиса, В.А. Николаев ввел понятие «этнопедагогическая культура», которая «...представляет собой социально-педагогический феномен, характеризующий меру освоения традиционной педагогической культуры
37 Булгаков С.Н. Тихие думы. М.: Республика, 2006.
38 Густав А. Веттер Л.П. Карсавин. Сборник статей под ред.Н.П.Полторацкого. Питтсбург, 1975.
39 Волков Г.Н. Этнопсдагогика: Учебник для студ. сред, и высш. учеб, заведений. М.: Академия, 1999.168 с.