Репрезентация концепта "власть"/"power" в американской и русской лингвокультурах

• Автор: Шабанова, Анастасия Александровна
• Шифр специальности: 10.02.19
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Ульяновск
• Количество страниц: 159 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА ПЕРВАЯ. КОНЦЕПТ И. АКТУАЛЬНЫЕ МЕТОДИКИ ЕГО: ИЗУЧЕНИЯ В СОВРЕМЕННОЙЛИНГВИСТИКЕ
1.1 КОНЦЕПТ КАК БАЗОВОЕ,ПОНЯТИЕ СОВРЕМЕННОЙ ЛИНГВИСТИКИ
1.1.1 ИСТОРИКО-ТЕОРЕТИЧЕСКИЙ ОБЗОР ИЗУЧЕНИЯ КОНЦЕПТА
1.1.2 ОСОБЕННОСТИ ОПРЕДЕЛЕНИЯ СТРУКТУРЫ' И ТИПОЛОГИИ КОНЦЕПТОВ
1.1.3 МЕТОДОЛОГИЯ ОПИСАНИЯ КОНЦЕП ТОВ В СОВРЕМЕННОЙ
ЛИНГВИСТИКЕ
1.2 КОНЦЕПТ КАК ОСНОВА ЯЗЫКОВОЙ КАРТИНЫ МИРА
1.2.1 КАТЕГОРИЗАЦИЯ И КОНЦЕПТУАЛИЗАЦИЯ. ПРОБЛЕМА РАЗГРАНИЧЕНИЯ1 ЯЗЫКОВ ОЙ И КОНЦЕПТУАЛЬНОЙ КАРТИН МИРА
1.2.2 СООТНОШЕНИЕ КОНЦЕПТА, ЗНАЧЕНИЯ И ПОНЯТИЯ КАК
ЯВЛЕНИЙ КОГНИТИВНОЙ ПРИРОДЫ
ВЫВОДЫ ПО ГЛАВЕ ПЕРВОЙ ... Д„.„„„
ГЛАВА ВТОРАЯ. СТРУКТУРНО-СОДЕРЖАТЕЛЬНАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА КОНЦЕПТА «ВЛАСТЬ»/ «POWER» В ЯЗЫКОВОМ СОЗНАНИИ ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ РУССКОЙ И АМЕРИКАНСКОЙ ЛИНГВОКУЛЕТУР49
2.1 СТРУКТУРНО-СЕМАНТИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ KQ1IIЩ1ГГА «ВЛАСТЬ»/ «POWER»
2.2. ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ ВЕРБАЛЬНЫХ РЕПРЕЗЕНТАНТОВ КОНЦЕПТА «ВЛАСТЬ»/ «POWER»
2.2.1 ВЕРБАЛЬНАЯ РЕПРЕЗЕНТАЦИЯ КОНЦЕПТА «ВЛАСТЬ»/ «POWER»
У ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ АМЕРИКАНСКОЙ И РУССКОЙ ЛИНГВОКУЛЬТУР ПО ДАННЫМ АССОЦИАТИВНОГО ЭКСПЕРИМЕНТА
2.2.2. МОДЕЛИРОВАНИЕ КОНЦЕПТА «ВЛАСТЬ»/ «POWER»
ВЫВОДЫ ПО ГЛАВЕ ВТОРОЙ.:
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
ПРИЛОЖЕНИЕ 1. РЕПРЕЗЕНТАЦИЯ СТРУКТУРЫ ЗНАЧЕНИЙ ЛЕКСЕМ
«ВЛАСТЬ»/ «POWER»
ПРИЛОЖЕНИЕ 2. РЕЗУЛЬТАТЫ ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНОГО ИССЛЕДОВАНИЯ ВЕРБАЛЬНЫХ РЕПРЕЗЕНТАНТОВ КОНЦЕПТА «ВЛАСТЬ»/ «POWER» В РУССКОЙ И АМЕРИКАНСКОЙ ЛИНГВОКУЛЬТУРАХ
2.1 РАСПРЕДЕЛЕНИЕ ЛЕКСИКО-СЕМАНТИЧЕСКИХ ЕДИНИЦ КОНЦЕПТА «ВЛАСТЬ» (РУССКАЯ ЛИНГВ ОКУЛЬТУР А)
2.2 РАСПРЕДЕЛЕНИЕ ЛЕКСИКО-СЕМАНТИЧЕСКИХ ЕДИНИЦ КОНЦЕПТА «POWER» (АМЕРИКАНСКАЯ ЛИНГВОКУЛЬТУРА) ПО
РЕЗУЛЬТАТАМ ЭКСПЕРИМЕНТА
ПРИЛОЖЕНИЕ 3. АНКЕТЫ НА ВЫЯВЛЕНИЕ СОДЕРЖАНИЯ КОНЦЕПТА «ВЛАСТЬ»/ «POWER» У ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ РУССКОЙ И АМЕРИКАНСКОЙ ЛИНГВОКУЛЬТУР
3.1. АНКЕТА ДЛЯ РУССКОЯЗЫЧНЫХ РЕЦИПИЕНТОВ
3.2. АНКЕТА ДЛЯ АНГЛОЯЗЫЧНЫХ (АМЕРИКАНСКИЙ ВАРИАНТ)
РЕЦИПИЕНТОВ
ПРИЛОЖЕНИЕ 4. ПОЛЕВАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ КОНЦЕПТА «ВЛАСТЬ»/ «POWER» В ЯЗЫКОВОМ СОЗНАНИИ РУССКИХ И АМЕРИКАНЦЕВ

ВВЕДЕНИЕ
Быстрое развитие лингвистической науки в ее когнитивной направленности обусловливает интерес к проблеме формирования и функционирования концептов в языке, при этом интенсивное исследование картин мира национальных языков является наиболее актуальной задачей. В связи с тем, что человеческое мышление едино, то очевидно, что концептуальные картины мира представителей различных лингвокультур могут иметь много общего, универсального. Языковая же картина мира, в основе которой лежит конкретный. национальный язык, конкретное национальное мышление, имеет определенные различия, или, как образно отмечает В.А. Маслова, национальные языки мира - это просто иное их «расцвечивание» [В.А. Маслова, 2005, с. 51]. Одним из способов изучения языковой картины мира является исследование национальной концептосферы,. зафиксированной в языке, в совокупности с национальным менталитетом. Концептосфера реализуется через концепты, в которых опосредованно или непосредственно отражается материальная и духовная культура определенного народа.
Категория концепта фигурирует в исследованиях философов,, логиков, психологов, культурологов. Концепт — категория мыслительная, что дает большой простор для ее толкования. В частности, Е.С. Кубрякова предлагает определение концепта как «оперативной содержательной единицы памяти, ментального образования, концептуальной системы и языка мозга; всей картины мира, отраженной в человеческой психике [Е.С. Кубрякова, 1996, с. 90]. В нашем исследовании мы, вслед за З.Д. Поповой й И:А. Стерниным, определяем концепт как «дискретное ментальное образование, являющееся базовой единицей мыслительного кода человека, обладающее относительно упорядоченной внутренней структурой, представляющее собой результат познавательной (когнитивной) деятельности личности и общества и несущее комплексную, энциклопедическую информацию об отражаемом предмете или

1.2 КОНЦЕПТ КАК ОСНОВА ЯЗЫКОВОЙ КАРТИНЫ МИРА
1.2.1 КАТЕГОРИЗАЦИЯ И КОНЦЕПТУАЛИЗАЦИЯ. ПРОБЛЕМА РАЗГРАНИЧЕНИЯ ЯЗЫКОВОЙ И КОНЦЕПТУАЛЬНОЙ КАРТИН МИРА
Гносеологический аспект в жизни индивидуума играет первостепенную роль. Категоризация, или в более широком смысле концептуализация мира,, является одной из неотъемлемых качеств человеческого духа. Проблема категории тесным образом связана с проблемой концепта. Категории образуются вокруг концептов, входят в них и являются их «строительным материалом». Концепты в свою очередь образуются благодаря процессу познавательной деятельности человека, под которым подразумевается осмысление окружающей действительности. Таким образом, мы подходим к понятию концептуализации, которое следует в современной когнитивной лингвистике отличать от понятия категоризации.
Термин «категория» пришел в лингвистику из психологии и культурноантропологической традиции/ Категоризируя, человек структурирует мир. В свою очередь, структурированность и упорядоченность мира заставляет человека находить, выделять и обозначать тот или иной объект реальности. Таким образом, под категоризацией в психолингвистической традиции понимается «...способ установления и выражения в языке преимущественно иерархических отношений, то есть таких, как общее-частное, класс-член класса», но остальные аспекты «преломления наивной картины мира в языке остаются в тени». [P.M. Фрумкина, 2001, с. 213-214] Субъект — наблюдатель -пространство мира, говорящий — время действия в мире, говорящий — ситуация и т.п. описываются словом концептуализация, а не категоризация.
Как концептуализация, так и категоризация связаны со структурированием знаний. Но эти оба понятия, как указывает Е.С. Кубрякова «различаются по конечному результату и/или цели деятельности. Первое направлено на выделение неких минимальных единиц человеческого опыта в