Кластер "человек телесный" в лексиконе русской волшебной сказки

• Автор: Петрухина, Мария Викторовна
• Шифр специальности: 10.02.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Курск
• Количество страниц: 260 с. : ил.

ГЛАВА 1 ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИССЛЕДОВАНИЯ КЛАСТЕРА «ЧЕЛОВЕК ТЕЛЕСНЫЙ» КАК ФРАГМЕНТА РУССКОЙ ЯЗЫКОВОЙ КАРТИНЫ МИРА
1.1. Концепт как элемент языковой картины мира
1.2. Особенности описания соматической лексики в совре- 24 менной лексикографии, лингвистике и лингвофольклори-стике
1.3. Характеристика волшебной сказки как базы фактиче- 31 ского материала исследования
Выводы
ГЛАВА 2 ЭТНИЧЕСКИЙ ПОРТРЕТ РУССКОГО
ЧЕЛОВЕКА В ЛЕКСИКОНЕ ВОЛШЕБНОЙ СКАЗКИ
2.1. Субкластер «лицо и его части»
2.1.1. Концепт «лицо»
2.1.2. Концепт «лоб»
2.1.3. Концепты «глаз» и «бровь»
2.1.4. Концепт «щека»
2.1.5. Концепты «ухо», «нос», «ноздря»
2.1.6. Концепты «рот», «губа», «уста», «зуб», «язык»
2.1.7. Концепт «шея»
2.2. Субкластер «волосы на голове и на лице»
2.2.1. Концепт «волос»

2.2.2. Концепт «кудри»
2.2.3.Концепт «коса»
2.2.4. Концепты «борода» и «ус»
Выводы
ГЛАВА 3 НАЗВАНИЯ ЧАСТЕЙ ТЕЛА И ОРГАНОВ ЧЕЛОВЕКА В ЛЕКСИКОНЕ ВОЛШЕБНОЙ
СКАЗКИ
3.1. Субкластер «тело человека»
3.1.1. Концепт «тело»
3.1.2. Концепт «голова»
3.1.3. Концепт «плечо»
3.1.4. Концепт «грудь»
3.1.5. Концепт «бок»
3.1.6. Концепт «живот»
3.1.7. Концепт «спина»
3.1.8 Концепт «рука» (части руки)
3.1.9. Концепт «нога» (части ноги)
3.2. Субкластер «внутренние органы и субстанции чело- 165 веческого тела»
3.2.1. Концепт «кожа»
3.2.2. Концепт «кость»
3.2.3. Концепт «кровь»
3.2.4. Концепт «сердце»
3.2.5. Концепт «слеза»
Выводы
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ПРИЛОЖЕНИЯ
Приложение 1. Список сокращений

Приложение 2. Библиографический список
Приложение 3. Словники соматизмов в текстах русских
волшебных сказок
Приложение 4. Частотные словари соматизмов в текстах
русских волшебных сказок
Приложение 5. Словарные статьи соматизмов в текстах
сборника «Сказки Белозерского края»
Приложение б. Словарные статьи соматизмов в текстах
сборника «Великорусские сказки»
Приложение 7. Словарные статьи соматизмов в текстах
сборника «Великорусские сказки Вятской губернии»
Приложение 8. Словарные статьи соматизмов в текстах
сборника «Великорусские сказки Пермской губернии»
Приложение 9. Словарные статьи соматизмов в текстах
сборника «Русские волшебные сказки Сибири»
Приложение 10. Словарные статьи соматизмов в текстах сборника «Русские народные сказки Сибири о богатырях»

Народный язык показывает, что «лицо» нередко метонимически замещает человека, отражая его качества и духовный мир. Об этом свидетельствуют многочисленные пословицы и поговорки: знать по лицу, сколько лет молодцу; лицом в грязь не ударим; товар лицом кажут; с личика яичко, а внутри болтун; на нем лица нет и подобные. Лексема лицо входит в состав сложных образований: двуличный, лицемерить, ли-цеочертание, нелицеприятный и т.д.
В свете сказанного совершенно очевиден тот факт, что концепт «лицо» активно вербализируется в текстах русских волшебных сказок.
Для реализации концепта «лицо» используются лексемы лицо (63), рожа (3), морда (2), лик (5), рыло (5).
Конкорданс лексемы лицо с помощью методики сжатия представим в форме словарной статьи.
Лицо (63)
А: алое 1, государево 1, знакомое 1, круглое 1, молодое 2, румяное 1 У8: <быть> лицо в лицо 8, <быть> красивое 1, <быть> человечье 5, говорить 1 У0:<быть> дамой первого л. 1, <быть> дамой хорошего лица 1, <быть> девицей хорошего лица 1, <быть> из лица в лицо 1, <быть> на лице 3, <быть> с лицом 1, видеть 1, вспомнить 1, выпачкать 1, глядеть на лицо 1, заходить в лицо 1, находиться в лице 2, не видеть лица 1, нет радости на лице 1, обжечь 2, обмыть 1, обратиться к лицу 1, осмотреть 1, отскочить в лицо 1, оцарапать 1, повернуться 1, пойти на лицо 1, покатиться на лице 1, походить лицом 1, привести на лицо 1, призвать на лицо 3, пробить слеза по лицу 1, прокатиться на лице 1, садиться на лицо 1, сесть лицом к голове 2, сесть на лицо 2, согнать с лица 1, увидать 1, увидеть в лице 1, умазать 1, умывать 1, упасть на лицо 3, являться на лице
Отметим территориальные особенности функционирования лексемы лицо в языке русской волшебной сказки: из шести сборников только в трех («Русские народные сказки Сибири о богатырях», «Сказки Белозерского края» и «Великорусские сказки Пермской губернии») дан-