"Ньюгетские" романы Э. Булвера-Литтона как новый тип социального романа в английской литературе первой половины XIX века

• Автор: Иванова, Ольга Александрвона
• Шифр специальности: 10.01.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 224 с. : ил.

Глава I От уголовного романа Д. Дефо к социальному роману Э. Булвера-Литтона: пути становления «ньюгетского» романа
1.1. Закон и право в работах мыслителей и публицистике
XVIII - первой половины XIX века
1.2. Особенности развития «ньюгетской» темы в английской литературе XV11I - первой половины XIX века
1.3. Черты «ньюгетского» романа в «Калебе Уильямсе»
У. Годвина
1.4. «Ньюгетская» тема в ранних произведениях Э. Булвера-Литтона: романы «Фокленд», «Пелэм», «Отверженный», «Девере»
Глава II Художественное своеобразие и новаторство «ньюгетских» романов Э. Булвера-Литтона
2.1. «Пол Клиффорд» как новый тип социального романа
2.2. Тема преступления и наказания в романе «Юджин Эрам»
2.3. Особенности рецепции и оценки «ньюгетского» романа
в XIX веке
Заключение
Список литературы
«Ньюгетский» роман появился в 30-х годах XIX века и свое название получил по имени Ньюгетской тюрьмы в Лондоне. В то время подобными романами называли уголовные произведения о преступниках и их «подвигах». Уголовная тема становилась актуальной в 1830-е годы, что было обусловлено рядом социальных причин жизни Англии: бурной общественной борьбой, парламентскими реформами, «Законом о бедных» (1834), а главное, особенностями английского законодательства и судопроизводства, которые отличались жестокостью и несправедливостью. В центре внимания эпохи оказались закон и право, определяющие сущность реальной действительности Англии того периода. Именно закон и право как структуированные представления и общий образ английской культуры конца XVIII - первой половины XIX века позволяют не только переосмыслить саму реальность, но и рассматривать «ньюгетский» роман как новый тип социального романа в начале XIX века.
Уголовный мир вошел в сознание, человека как уже сложившаяся структура тезауруса (его «топика»), поэтому центральное место в «ньюгет-ском» романе займет процесс самосознания и осознания другого человека. Впервые в «ньюгетском» романе художественное воспроизведение действительности будет наполнено элементами реальной среды, включая самые мелкие бытовые детали. В нем все будет строиться по принципу не от общего к частному, но от своего к чужому. При этом под чужим будет пониматься все стоящее вне пределов миропредставления определенной социальной группы. Это тезаурусное осмысление ближайшей среды, где понятия «свое», «чужое» постоянно переплетаются, и человек оказывается в ситуации ежеминутного выбора, определяет внутреннее содержание «ньюгетского» романа. Отсюда та противоречивость в его восприятии, которую обнаружит английская критика в европейской и русской литературе XIX - XX вв.

Наиболее важным художественным достижением «ньюгетского» романа станет именно осмысление нравственной основы закона и права, поэтому аксиологический элемент будет определять развитие сюжетной линии в «ньюгетском» романе от его первых образцов в творчестве У. Годвина до вершинных проявлений этого типа романа в творчестве Э. Булвера-Литтона. О том, что «ньюгетский» роман впитал в себя многие переходные явления английской культуры и литературы конца XVIII - первой половины XIX века, свидетельствует тот факт, что в его структуре, его художественном мире обнаруживаются черты готического, якобинского и уголовного романов, получивших свое развитие задолго до него.
Не случайно «ньюгетский» роман прежде всего связывают с «черным» или «готическим» романом конца XVIII века, поскольку его авторы часто использовали приемы, выработанные в творчестве
Э. Рэдклиф, М. Льюиса, Ч. Метьюрина, К. Рив, X. Уолпола: устрашающие сцены, наличие потусторонних сил, довлеющих над человеческой судьбой, любопытство и желание героя узнать тайну. Это объясняется в первую очередь тем, что в литературе Англии конца XVIII века на первый план выходит предромантизм. Возникая почти одновременно с Просвещением, он рассматривается как оппозиция просветительскому рационалистическому духу.
Н. А. Соловьева видит в предромантизме «пафос сопротивления здравому смыслу», позволяющий вывести человечество «из царства разума на путь поиска возможностей познания и открытия действительности через чувство, интуицию, фантазию, воображение» [158, 19]. Практическому освоению мира исследовательница противопоставляет «чувственное, эмоциональное, в котором нравственное, этическое граничит с национальным и социальным». При этом подчеркивается, что существенной стороной постижения реальности является «открытие индивидуального, частного, а не всеобщего, универсального».

главии говорится: «...но под конец я разбогатела, стала жить честно и умерла в раскаянии» [4, 6].
Все герои Д. Дефо, в конце концов, добиваются благополучия, однако не раньше, чем становятся обеспеченными и благоприличными буржуа: Молл Флендерс - самостоятельной и добродетельной дамой, капитан Синглтон, добыв достаточную сумму денег, бросает пиратское ремесло и превращается в добропорядочного буржуа, Джек становится полковником.
Несколько особняком стоит роман Д. Дефо «Роксана». Если герои предыдущих романов, пройдя множество испытаний, достигали тихой пристани, то здесь автор отказался от такого завершения сюжета. История Роксаны трагичнее, причем психологический момент явно преобладает над приключенческим. Сам характер героини намного сложнее, чем, например, в романе «Молл Флендерс». Роксана умна, наблюдательна, ее предприимчивость имеет иные, более крупные масштабы. Но многоопытность и тонкий расчет не спасают Роксану, ее обнаруживает собственная, некогда покинутая ею дочь. Страх перед разоблачением ее темного прошлого толкает женщину на новое преступление, но не спасает от «ужасающей чреды бедствий» на склоне жизни.
Уголовные романы Д. Дефо лишены разработанного сюжета и строятся в основном вокруг биографии героя, как перечень его успехов и неудач. Поэтому приключенческий, авантюрный элемент его романов преобладает над психологическим, морализаторским. Ведя повествование от лица главного героя, автор не показывает своего отношения к происходящим явлениям действительности, к поступкам персонажей, он словно не замечает аморальности возникшего положения. Путь героев Д. Дефо однообразен - через преступления к богатству, довольству и раскаянию. Духовная жизнь его героев небогата; они трезвы, настойчивы, практичны, обладают здравым смыслом. Кроме того, эти персонажи не имеют от природы преступных наклонностей, но стре-