Жанровые тенденции в русской малой импрессионистской прозе первой трети XX века

• Автор: Кундаева, Наталья Николаевна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2013
• Место защиты: Челябинск
• Количество страниц: 301 с.

Оглавление
Введение
1 Специфика импрессионизма в искусстве и литературе: особенности теоретической модели
1.1 Импрессионизм как явление культуры: истоки, эстетическая концепция. Специфика импрессионистского мирообраза
1.2 Импрессионизм в контексте взаимодействия классических традиций и модернистских тенденций в малой прозе первой трети XX века
1.2.1 Синтетическая художественная модель на стыке импрессионизма и классической традиции
1.2.2 Импрессионизм и экспрессионизм как две составляющие синтетической художественной модели
2 Воплощение импрессионистского мирообраза в жанровой модели русской малой прозы первой трети XX века (лирический рассказ, миниатюра)
2.1 Жанр как литературоведческая категория
2.2 Заголовочно-финальный комплекс как жанромаркирующий элемент в импрессионистском произведении
2.3 Жанровый потенциал малой лирической прозы в раскрытии импрессионистского мирообраза (лирический рассказ, миниатюра)
3 Ин термедиальная природа импрессионистских жанров
4 Лирический цикл и книга как формы выражении импрессионистского типа мировиденин
4.1 Циклическое единство в художественном пространстве литературного импрессионизма
4.2 Лирическая книга как феномен литературного импрессионизма
Заключение
Список использованной литературы и источников

Введение
На рубеже Х1Х-ХХ веков происходят кардинальные изменения в художественном сознании целой эпохи, намечается крушение прежних и поиск новых идеалов, меняется мировоззрение поколения, а вместе с тем концепция человека и мира, определившая новые тенденции в искусстве и литературе.
Осмысление явлений, отличавшихся от классической модели, приводит исследователей к поискам терминологии, наиболее адекватно отражающей суть происходящих в литературе начала XX века процессов. В связи с этим вводятся и активно употребляются понятия «неореализм», «неоромантизм», «неоклассицизм», «неоклассический модернизм»1, свидетельствующие по сути о зарождении нового, модернистского, типа культуры, оппозиционного по своей природе классическому. При этом традиционная культурная парадигма не разрушается, а сосуществует, взаимодействует с модернистской, что выражается в первую очередь в построении синтетической модели мира.
Одной из модернистских тенденций, участвующих в конструировании нового образа мира, является импрессионизм, который стал неоспоримой реальностью эпохи. Явление импрессионизма зарождается на рубеже веков и находит яркое отражение в художественной практике русской литературы первой трети XX века. Именно в этот период импрессионистская тенденция в русской литературе является особенно продуктивной.
' Об этом: Келдыш В. Л. Реализм и «неореализм» // Русская литература рубежа веков : в 2 кн. Кн. 1. М. : ИМЛИ РАН : Наследие, 2000. С. 259-335; Минц 3. Г. Футуризм и «неоромантизм» : к проблеме генезиса и структуры «Истории бедного рыцаря» Е. Гуро // Блок и русский символизм : избр. труды : в 3 кн. СПб, 2004. Т. 3. С. 317-326; Абишева У. К. Неореализм в русской литературе 1900-1910-х гг. М. : Изд-во Моск. ун-та, 2005. 286 с.; Кармалова Е. Ю. Неоромантизм в культуре Серебряного века : учебное пособие. Омск : Изд-во ОмГПУ, 2005. 63 с.; Давыдова Т. Т. Русский неореализм. Идеология, поэтика, творческая эволюция. М. : Флинта, 2006. 336 с.; Тузков С. А., Тузкова И. В. Неореализм : Жанровостилевые поиски в русской литературе конца XIX-начале XX века : учебное пособие. М. : Флинта : Наука, 2009. 336 с.; Васильева И. В. Феномен неоромантизма в художественной культуре России XX века : дис. ... канд. культурологии. М, 2011. 190 с.; Eshelman R. Nikolaj Gumilev and Neoclassical Modernism. The metaphysical of Style. Frankfurt, Peter Lang, 1993.
160 pp.
Обращение писателей к импрессионистской парадигме, связанной в русской культуре, в первую очередь, с выражением лирического мироощущения, объясняется и с явно обнаружившим себя в этот период общим стремлением к экспериментаторству, ставшему следствием «исчерпанности канонических моделей мира»2, усталости от классических повествовательных форм, поиска новых способов воплощения сознания эпохи. Литературный импрессионизм предлагал выход из кризисного, тупикового состояния, в которое погрузился человек, живущий в эпоху трагических противоречий, социальных катаклизмов. Он воспевал прежние, традиционные ценности, провозглашал «философию радости жизни»3. Поэтому общим знаменателем эпохи становятся стремление к экспериментаторству, субъективизации образа мира, выражению внутреннего мира личности, ее чувств и ощущений. Логика развития исторической действительности во многом определила характер русского литературного импрессионизма: эта ветвь модернизма, заявив о себе в искусстве рубежа веков, в постреволюционную эпоху была перенесена в культуру русского зарубежья. Она уступила место в России экспериментам другого рода, носившим иной характер, в частности созданным в ориентации на хаотологическую модель мира (экспрессионизм). Тончайшие движения души, меняющиеся настроения, чувственное впечатление, неопределенные эмоции - все то, что условно характеризуется как область невыразимого, становится главным предметом изображения писателей, тяготеющих к импрессионизму. В связи с этим в первые десятилетия XX века импрессионистская тенденция является одной из приоритетных (вместе с тем одной из самых парадоксальных) в русской литературе. В 20-30-е годы XX века в связи с бурными историческими событиями, зарождением, формированием и утверждением в литературе канонов соцреализма
2 Пономарева Е. В. Стратегия художественного синтеза в русской новеллистике 1920-х годов : моншрафия. Челябинск : Библиотека А. Миллера, 2006. С. 7.
3 Мартышкина Т. Н. Импрессионистическое мировоззрение в западноевропейской культуре века : истоки, сущность и значение : автореф. дис. ... канд. культурологии. Нижневартовск, 2008. С. 21.
напряженного начала, восторженного пафоса, культа героических личностей. Важное замечание в этом смысле сделано Ф. де Да Бартом: «Стремясь действовать на чувство и воображение читателя, романтики игнорировали окружающую нас действительность. Они почерпывали впечатления из обстановки чуждой, изображали исключительные ситуации»116. Данное положение свидетельствует о принципиальном отличии романтической художественной системы от импрессионистской, представители которой «стремились максимально точно, непредвзято отображать мир в мельчайших нюансах, не допуская надуманности, обобщенности и условности»117. Это позволяет выявить черты, сближающие импрессионизм с художественной парадигмой реализма. По замечанию Е. В. Ломакиной, «импрессионизм продолжает начатое реалистическим искусством 1840-60-х гг. освобождение от условности классицизма, романтизма и утверждает красоту повседневной действительности, простых, демократичных мотивов, добивается живой достоверности изображения»118. Так, ясность изображения предметного, земного мира, прелесть вещественного позволяют соотнести импрессионизм, для которого видимый мир становится источником впечатлений, с реализмом. Как справедливо замечает М. Л. Магидова, «импрессионизм близок к реализму в том плане, что оба направления основаны на воспроизведении окружающего мира»119. Вместе с тем важно учитывать то, что импрессионисты, «ведомые настроением, мимолетным мгновенным чувством, отказывались от копирования реальности, всецело доверившись субъективному ощущению»120. Импрессионизм акцентирует зависимость объекта реального мира от условий воспринимающего сознания субъекта. Предмет изображается не таким, каким
116 Ла Барт Ф. Импрессионизм, символизм и декадентство во Франции : из истории приемов художественного творчества. Киев : Тип. Д. Н. Трахтенберга, 1904. С. 19-20.
117 Пономарева Е. В. Стратегия художественного синтеза в русской новеллистике 1920-х
годов. С. 120.

Ломакина Е. В. Жанровое своеобразие сборника Елены Гуро «Небесные верблюжата». С. 53.
119 Магидова М. Л. Импрессионизм как явление культуры. С. 91.
120 Пономарева Е. В. Стратегия художественного синтеза в русской новеллистике 1920-х годов. С. 120.