"Времена" М. Осоргина : стиль и контекст

• Автор: Маренина, Евгения Павловна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2014
• Место защиты: Челябинск
• Количество страниц: 183 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. ОТ ЛИЧНОСТИ ПИСАТЕЛЯ К ЕГО СТИЛЮ

§1.1. СЛОЖНОСТЬ И ПРОТИВОРЕЧИВОСТЬ ЛИЧНОСТИ М. ОСОРГИНА

§ 1.2. ОСОБЕННОСТИ ВЫРАЖЕНИЯ АВТОРСКОЙ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ В МЕМУАРНОЙ, ЭПИСТОЛЯРНОЙ И ЛИТЕРАТУРНО-КРИТИЧЕСКОЙ ПРОЗЕ М. ОСОРГИНА
ГЛАВА 2. «ВРЕМЕНА» М. ОСОРГИНА В КОНТЕКСТЕ АВТОБИОГРАФИЧЕСКОЙ ПРОЗЫ РУССКОГО ЗАРУБЕЖЬЯ ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ XX ВЕКА

§ 2.1. ЖАНРОВАЯ СПЕЦИФИКА АВТОБИОГРАФИЧЕСКОЙ ПРОЗЫ

§ 2.2. ДУАЛИЗМ ПОВЕСТВОВАТЕЛЬНОЙ СТРАТЕГИИ М. ОСОРГИНА

§ 2.3. ОППОЗИЦИИ «РЕАЛЬНОЕ - УСЛОВНОЕ», «РОССИЯ - ЕВРОПА», «ПРОСТОР -ТЕСНОТА» И ДР. В ОРГАНИЗАЦИИ ХУДОЖЕСТВЕННОГО ПРОСТРАНСТВА
§ 2.4. СПЕЦИФИЧЕСКОЕ ВОПЛОЩЕНИЕ ЛИНЕЙНОЙ И ЦИКЛИЧЕСКОЙ МОДЕЛЕЙ ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ
ГЛАВА 3. СТИЛЕВЫЕ ПОИСКИ М. ОСОРГИНА В КОНТЕКСТЕ СОВРЕМЕННОГО
ЕМУ ИСКУССТВА
§ 3.1. СВОЕОБРАЗИЕ ОСОРГИНСКОГО ПЕЙЗАЖА И РОЛЬ ЖИВОПИСНЫХ
ПРИЁМОВ В ЕГО СОЗДАНИИ
§ 3.2. МОНТАЖНОСТЬ КАК ВЕДУЩИЙ ПРИНЦИП КОМПОЗИЦИИ.
КИНЕМАТОГРАФИЧНОСТЬ «ВРЕМЁН»
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА
СПИСОК ИЛЛЮСТРАТИВНОГО МАТЕРИАЛА
ПРИЛОЖЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ
Коренные изменения, произошедшие в конце XX столетия в жизни российского общества (крах социалистической системы и коммунистической идеологии, бурное развитие капитализма и формирование демократических ценностей) усиливают внимание к существованию конкретного человека, что приводит к изменению научной парадигмы и выдвигает на первый план иные подходы к изучению литературы. Во-первых, в отечественном литературоведении последнего времени отчётливо просматривается интерес к индивидуальным формам проявления художественного сознания1, что в свою очередь актуализирует стилевой подход к литературному материалу. Ведь этот подход нацелен на выявление уникального художественного закона, неповторимой «формулы почерка» писателя, которая, по словам В. Эйдиновой, одновременно является его «формулой мировидения»2.
Во-вторых, всё чаще внимание отечественных исследователей фокусируется на творчестве не выдающихся художников слова, а писателей второго и третьего планов. Так, Т.М. Николаева в своей статье о «серединной прозе» говорит о необходимости изучать творчество «хороших писателей не самой первой величины и не ангажированных официально»3. Именно такой подход позволяет выйти к более полному и точному пониманию развития отечественной литературы, в том числе и автобиографической прозы первой половины XX столетия, которое главным образом
1 Заманская В.В. Экзистенциальное сознание и пути его стилевого воплощения в литературе первой трети XX века // XX век. Литература. Стиль. Вып.З. Екатеринбург, 1998. С. 26-40; Эйдинова В.В. О структурнопластической природе стиля («подмена» как стилевая структура «Счастливой Москвы» Андрея Платонова)//XX век. Литература. Стиль. Вып.З. Екатеринбург, 1998. С. 7-19; Аверин Б. Дар Мнемозины (романы Набокова в контексте русской автобиографической традиции). СПб., 2003; Хатямова М.А. Формы литературной саморефлексии в русской прозе первой трети XX века : дис. ... докт. филол. наук: 10.01.01. Томск, 2008; Бронникова Е.В. «Вечер у Клэр» Г. Газданова и «Чевенгур» А. Платонова: опыт стилевого сопоставления : дис. ... канд. филол. наук: 10.01.01. Челябинск, 2010; Степанова Н.С. Проблема духовного становления творческой личности в автобиографической прозе первой волны : автореф. дис. ... докт. филол. наук: 10.01.01. Москва, 2013. и др.
2 Эйдинова В.В. Стиль художника: концепция стиля в литературной критике 20-х годов. М., 1991. С. 12.
3 Николаева Т.М. «Срединная проза» и парадигма социализированных оппозиций // «Вторая проза». Русская проза 20-х- 30-х годов XX века. Тренто, 1995. С. 123-131.

осуществляется в литературе русской эмиграции (романы И. Бунина, И. Шмелёва, Б. Зайцева, В. Набокова), поскольку литература метрополии в
основной своей массе1 была сосредоточена в то время на жизни не

отдельного человека, а всего народа .
В этом плане вполне оправданным и даже закономерным оказывается интерес современных филологов к творчеству М. Осоргина, который, находясь в эмиграции, начинает работу над автобиографическим повествованием3 «Времена» в 1938 году, то есть практически в тот же период, что и признанные мэтры автобиографической прозы И. Бунин («Жизнь Арсеньева» - 1929-1933 гг.) и В. Набоков («Другие берега» -1954 г).
При этом М. Осоргин привлекает к себе внимание как представитель не только эмигрантской ветви русской литературы, но и ветви литературы региональной, которая сегодня тоже активно изучается. Ведь интерес к творчеству писателей, удалённых от центра, позволяет не только воссоздать общую панораму литературного процесса, но и увидеть его специфику, «уникальный культурный облик конкретной местности, то есть помогает региону "обрести своё лицо" в исторической ретроспективе»4. Как следствие, на малой родине писателя, в Перми, уже дважды проводились «Осоргинские чтения» (в 1993 г. и в 2003 г.), издаются сборники научных статей, посвящённых его творчеству: «Михаил Осоргин: жизнь и творчество» (1994), «Михаил Осоргин и вечные ценности русской культуры» (2003),
1 Исключением является роман М. Пришвина «Кащеева цепь» (начат в 1923 г.)
2 См., например: Драгомирецкая Н.В. Стилевые искания в ранней советской прозе // Теория литературы: Основные проблемы в историческом освещении. Стиль. Произведение. Литературное развитие. М., 1965. С. 125-173; Белая Г.А. Закономерности стилевого развития советской прозы. М., 1977.
3 В силу размытости и неопределенности авторского обозначения жанровой природы изучаемого текста в дальнейшем в работе, как и другие исследователи (см., например: Анисимова М.С. Мифологема "дом" и её художественное воплощение в автобиографической прозе первой волны русской эмиграции: на примере романов И.С. Шмелёва "Лето Господне" и М.А. Осоргина "Времена": автореф. дисс. ... канд. филол.наук: 10.01.01. Нижний Новгород, 2007. С. 4, С.8.), мы будем использовать в качестве синонима слово «роман».
4 Об этом убедительно пишет С.Ю. Синицына. См.: Синицына С.Ю. Лирика Антона Кунгурцева: поэтика и контекст: автореф. дисс. ... канд. филол. наук: 10.01.01. Тюмень, 2012.

речь писателя становится деликатной. Более того, порой она даже вызывает ощущение излишней «приглаженности» и «растушёванности».
Однако наряду с «чистым» словом, явно преобладающим в текстах писателя, в них активно используются слова и выражения, которые открыто выходят за установленные художником эстетические «пределы». А таковыми неизменно оставались для автора личная жизнь, тело, пол, которые
В.В. Абашев, развивая свою мысль о природе осоргинского слова, сравнил с речными порогами, проступающими «в течение художественной речи»: «повествование о них разбивается, кружит около них и их обходит»1. Пример подобного «кружения» находим в этюде «Поэт»: «Порицание и одобрение Африкан Сидорыч выражал одним словом, только с разными окончаниями. Слово это начиналось на букву "г", а кончалось на "няк" (порицание) или на "нячок" (одобрение)»2, - где писатель лишь указывает на слово, выходящее за рамки дозволенного, но не называет его.
Подобные намёки и указания на эстетические «пороги» могут реализовываться в текстах писателя благодаря словам с семантикой грязного и неприличного: «...пахнет и лоделаваном, и мятной настойкой, и нечистым человеком»3; «...его убеждают, что "политика чувств" должна уступить политике реальной <...> но он не может избавиться от ощущения себя нравственно униженным, как бы загрязнённым»4; «оправдание некрасивого, порой и просто грязного поведения»5; «Отец был либералом и юристом, и слово "жандарм" у нас в доме считалось неприличным»6.
Однако более значимым и показательным для художественной манеры М. Осоргина является именно «выход» слова за установленные автором пределы. Подтверждением сказанному может служить зарисовка быта самарского джентльмена, которая встречается в этюде «Смерть
1 Абашев В. В. В крепости чистоты. Заметки о слове Михаила Осоргина. С.79.
2 Осоргин М. Мемуарная проза. С. 172.
3 Осоргин М.А. Собрание сочинений: В 2 т. Т.2. Старинные рассказы. М., 1999. С. 177.
4 Осоргин М. Письма о незначительном. 1940-1942. С. 227.
5 Там же. С.262.
6 Осоргин М. Мемуарная проза. С.117.