Формирование интереса к математике у младших школьников средствами народной педагогики : на примере Республики Дагестан

• Автор: Мазаева, Кумсият Исаевна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Махачкала
• Количество страниц: 170 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ПРОБЛЕМЫ ФОРМИРОВАНИЯ ИНТЕРЕСА МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ К МАТЕМАТИКЕ СРЕДСТВАМИ НАРОДНОЙ ПЕДАГОГИКИ
1.1. Историко-педагогический аспект проблемы формирования интереса к математике у младших школьников
1.2. Педагогический потенциал дагестанской народной педагогики в формировании интереса к математике у
младших школьников
1.3. Значение устного народного творчества в формировании интереса к математике у младших школьников
1.4. Возможности художественно-прикладного искусства в формировании интереса к математике у младших школьников
Выводы по первой главе
ГЛАВА Н. ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ УСЛОВИЯ ФОРМИРОВАНИЯ ИНТЕРЕСА МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ К МАТЕМАТИКЕ СРЕДСТВАМИ НАРОДНОЙ ПЕДАГОГИКИ ДАГЕСТАНА
2.1. Программа применения средств дагестанской народной педагогики в формировании интереса к математике у младших школьников в учебном процессе
2.2. Опытно-экспериментальная работа по формированию интереса к математике у младших школьников средствами
дагестанской народной педагогики
Выводы по второй главе
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ
ПРИЛОЖЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования. В современном российском обществе происходят глубокие и сложные социально-политические, экономические и культурно-исторические преобразования, связанные с переходом к рыночной экономике, открытому демократическому обществу, и вхождением в мировое сообщество.
В таких условиях модернизация образования является важной государственной задачей, ибо цели обновления содержания образования, степень его влияния на всех участников образовательного процесса определяют настоящее и будущее общества. Решение этой важной задачи требует осуществления целого ряда последовательных шагов: перехода от традиционных предметов к новым, выбора развивающего содержания и методов обучения, разработки на базе Федеральной - региональных программ развития образования, региональных и вариативных образовательных стандартов.
Закон РФ «Об образовании» определил вектор обновления национальной школы на принципах гуманизма, демократизма, светского характера образования, сохранения единства федерального, культурного и образовательного пространства, а также актуализировал решение таких проблем, как язык обучения, развитие двуязычия и определения содержания образования с учетом культурного своеобразия проживающих в регионах этносов.
Сегодня стала актуальной идея возрождения России как многонационального государства,, её полиэтничной культуры, национальной школы. В современном российском обществе в сфере национальных и межнациональных отношений происходят сложные и противоречивые процессы, обусловленные, с одной стороны, политическими и социально-экономическими, преобразованиями в России, с другой - ростом национального самосознания, возрождения национальных культур и народного образования. Поэтому в последние годы возрос интерес к этнокультуре и народной педагогике с её тра-

дициями и обычаями, к историческому наследию наших предков. К тому следует учесть, что ЮНЕСКО 2010 год объявило Годом содействия сохранению языков малых народов мира.
В связи с этим важной задачей становится использование культурноисторического наследия древности и этнопедагогического потенциала народов на уроках не только гуманитарного, но и естественнонаучного и математического циклов, а также во внеурочной и внешкольной деятельности. В истории отечественной (русской) школы имеется много ярких примеров (Л.Магницкий, Л. Толстой и др.), когда составители учебников по математике включали в их содержание фольклорный материал.
Проблема формирования системы национально-регионального образования в республике является одной из важных и актуальных. Это объясняется тем, что в последние десятилетия в школах Республики Дагестан усилилась этнокультурная направленность социально-педагогического заказа содержанию образования. Глубокое и разностороннее социально-педагогическое исследование данной проблематики в отношении'начальной школы представлено в монографии «Национальная школа Дагестана: проблемы, опыт и перспективы развития» (2001г.) С.Т. Тучалаева, который подчеркивает, что «надо сохранить нашу национальную российскую систему образования, усовершенствовать ее и приблизить к национальным корням». Анализ практики внедрения национально-регионального компонента в учебную и внеурочную деятельность показал, что перед учителями родного языка и литературы, истории, природоведения и даже математики в республике очень остро стоял вопрос о трудности поиска и использования соответствующего материала. Однако многие из этих вопросов, как нам видится, могут быть решены, если обратиться к богатейшей дагестанской этнокультуре и народной педагогике с её познавательными ресурсами. Это достижения исторического наследия родного края, устного народного творчества (сказки, пословицы, поговорки,

нания народов мира детский фольклор приобретает особое значение. Он воспитывает детей в духе народных обычаев, привязывает к родине, земле, В этом и заключается необходимость серьезного и глубокого исследования потенциальных педагогических возможностей детского фольклора дагестанских народов при формировании интереса к математике у младших школьников.
В народной педагогике господствует живой опыт воспитания. Народная педагогика, отражая определенный уровень педагогических знаний, конкретный исторический этап в духовном прогрессе человечества, служит основой, на которой возникла и развивалась педагогическая наука. Но и в последующем — как возникновение художественной литературы не уничтожило устного творчества, так и педагогическая наука не вытеснила совсем из повседневной жизни народа его педагогические воззрения.
В народе испокон веков вырабатывался, свой самобытный нравственный уклад, своя духовная культура. У всех народов было много обычаев и- традиций; облагораживающих жизнь трудящихся. Они проявлялись и в отношении к природе, и в поэзии, земледельческого труда, и в устном1 народном творчестве, № в-удивительных народных ремеслах, и, в-красоте одежды, и в православных законах гостеприимства, и в добрых обычаях хорошего тона' и правилах приличия.
Устои народной, особенно старой сельской жизни, не следует идеализировать: в них немало противоречивого, угрюмого, черного, заскорузлого. Эти противоречия, порождаемые историческими условиями, накладывали свой отпечаток и на народные педагогические традиции. Однако духовную жизнь народа всегда определяли труд, душевный талант и человечность, именно они способствовали воспитанию подлинно народных характеров. Так, например, очень много смысла в тысячелетней дагестанской традиции, когда трудолюбивым называют только того, кто и нелюбимую работу делает с любовью.