+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Интерпретация развития культуры в теориях информационного общества

Интерпретация развития культуры в теориях информационного общества
  • Автор:

    Нургалеева, Лариса Владимировна

  • Шифр специальности:

    24.00.01

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    2001

  • Место защиты:

    Томск

  • Количество страниц:

    135 с.

  • Стоимость:

    700 р.

    499 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы
"
1.	Теории информационного общества как отражение 
ГЛОБАЛЬНЫХ ПРОЦЕССОВ ТРАНСФОРМАЦИИ СОВРЕМЕННОЙ



ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение

1. Теории информационного общества как отражение

ГЛОБАЛЬНЫХ ПРОЦЕССОВ ТРАНСФОРМАЦИИ СОВРЕМЕННОЙ


КУЛЬТУРЫ

1.1. Генезис теорий информационного


ОБЩЕСТВА

1.2. Реформация системы традиционных ценностей

2. Либертарианские тенденции культуры в теориях

ИНФОРМАЦИОННОГО ОБЩЕСТВА


2.1. Преодоление конфликта между коллективным
И ИНДИВИДУАЛЬНЫМ НАЧАЛАМИ В КУЛЬТУРЕ
2.2. Дихотомия статусной и внестусной культуры
Заключение
Литература
ИНТЕРПРЕТАЦИЯ РАЗВИТИЯ КУЛЬТУРЫ В ТЕОРИЯХ ИНФОРМАЦИОННОГО ОБЩЕСТВА
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования. Человечество подошло к порогу глубочайших социальных перемен и творческого переустройства мира. На смену индустриальной цивилизации идёт информационная эра, заполняя "трещины" и "разломы" традиционного уклада жизни. В процессе становления информационной цивилизации находят своё отражение объективные мировые тенденции, обостряя ситуацию конфликта материальных и идеальных ценностей культуры.
Стремительные перемены приближают к полному
изменению образа жизни, стиля работы, форм образования, способов коммуникации, организации досуга. Как отмечено в работах А.Гоффлера, Х.Тоффлер, новая цивилизационная волна развивает специфическое мировоззрение, изменяет способы контакта со временем, пространством, подчиняя культуру особой логике развития. Освобождающий потенциал информационных технологий становится не только средством развития новых практик мировой культуры, но и формой преодоления "разорванности миров", вызванной кризисом традиционной системы ценностей.
Информационное общество представляет собой еще нереализованную на практике модель социокультурного развития. Оно определяется как особый тип общественного устройства, приоритеты которого направлены на
информационное производство, а не на производство
материальных ценностей. Ведется напряженный поиск
соответствующих средств описания феноменов,
сопровождающих становление новой цивилизации. Одной из концептуальных форм этого ряда являются теории
информационного общества. Они являются полем
исследовательских инициатив, направленных на
распознавание смыслов будущего, его скрытых кодов и
внутренних тенденций. Их правомерно рассматривать как результат предварительной оценки нового опыта культуры, опосредованной внедрением новых электронных технологий.
Наметившаяся тенденция к рефлексии внутренних и внешних оснований антропогенной эволюции обуславливает актуальность изучения ключевых понятий и категорий теорий информационного общества. Они составляют интерпретативную основу для исследования основных тенденций развития современной культуры. Необходимо отметить, что
представления теорий информационного общества тяготеют к реализации практик социальных утопий. Предпринятое диссертационное исследование основывается на
предположении, что всякая утопическая теория, в том числе и теории информационного общества, имманентно содержат указания на фундаментальные тенденции, определяющие перспективу и характер развития культуры. Их наивный догматический оптимизм обладает способностью к возвышению смысла и субъективных представлений до понимания законов действительности, отражающих современный уровень развития человеческой культуры и обнажающих проблемы внутреннего совершенствования творческого начала индивидуальности.
С середины 90-х годов обозначилась тенденция к репрезентации феноменов современной культуры в ряду

Культура электронной эпохи не тождественна традиционным системам социального воспроизводства. Она превосходит их до форме и объему информационного потенциала. Сама природа электронной информация и способ её передачи в мировом пространстве обусловили развитие нематериальных форм межкультурного
взаимодействия.
Смена способов обработки, хранения, обращения информационных потоков служит предпосылкой создания глобальной производящей среды с новыми культурными, ценностными, технологическими принципами
существования. сверхсимволической реальности
приближает к способу "идеального воссоздания"
культурных ценностей - текстов, изображений, звука - в новой информационной среде. Новый проект предполагает перемещение всех традиционных социокодов в виртуальную среду. Глубинный смысл такой трансформации связан с утверждением нового принципа культурной идентификации и расширении репродуктивной функции культуры.
Вместе с тем отмечается, что радикальные трансформации, следующие за изменением информационных технологий и практик, во многих работах оцениваются крайне поверхностно (С.Дацюк, Д.Иванов). Мировая
коммуникационная сеть описывается как система, не имеющая принципиальных отличий от иных средств
массовой коммуникации. В этом явлении отчетливо проявляется стремление редуцировать новый феномен к уже устоявшемуся воззрению на средства и саму природу коммуникаций.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.145, запросов: 962