Город Тобольск в истории культуры России

• Автор: Дмитриева, Лариса Валерьевна
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2001
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 244 с. : ил

Содержание
Введение
Глава I. Теоретико-исторические аспекты культурологии города
1.1. Модели города в истории культуры
1.1.1. Город как модель космоса Ю
1.1.2. Г ород как коммуникационная модель культуры
1.1.3. «Организм» и «механизм» - структурные метафоры модели города
1.1.4. Модель города в постмодернизме
1.1.5. Г ород в системно-синергетической модели культуры М.С.Кагана
1.2. Древнейшие протогородские и древние городские цивилизации Евразии: опыт историко-культурной типологии
1.2.1. Протогородские цивилизации номового типа
1.2.2. Древние имперские города
1.2.3. Античный полис Северного Причерноморья
1.2.4. Города кочевников
1.3. Русский город в исторической динамике
1.3.1. Протогородской этап славянской урбанистики
1.3.2.Этапы и особенности средневекового периода
градостроительства Руси
1.3,3. «Служилый» город Московской Руси
Глава II. Сибирский город и городская культура Тобольска
11.1. Экое, этнос, топос Западной Сибири как факторы культурогенеза в регионе
11.2. Городская цивилизация Западной Сибири: типология и специфика историко-культурного развития
11.2.1. Протогородская цивилизация Западной Сибири бронзового и раннего железного веков
11.2.2. Средневековая цивилизация татарского Сибирского юрта
И.2.3. Русский сибирский город 1Ю
Н.З. Этнические и региональные факторы в реконструкции сибирского общества и тобольской городской культуры конца XVI -начала XVIII веков
11.4. Топохрон Софии и семиотика культурного пространства Тобольска
И.5. Тобольская политическая ссылка как феномен культуры России
Заключение
Литература
Приложение
Введение
Актуальность исследования. Выраженный региональный вектор модернизированной государственной политики России, рождение новой идеологии регионализма, целесообразность и эффективность ее культурных стратегий и особенности формирования современных региональных культур в обновленном геополитическом пространстве страны взывают к необходимости системного изучения развития российской городской цивилизации в целом и ее региональной специфики в особенности.
В работах ученых-регионалистов последних лет акцентируется внимание на значимости исторического принципа в моделировании культурных стратегий развития регионов России: «Невозможно верно осуществлять современный выбор пути, мысля о культуре каждого народа России и всех их вместе вне истории, вне учета регионально выработанного устойчивого ядра культуры и ее меняющейся «периферии», замечает Л.М.Мосолова [1998:167].
Для изучения региона как этнокультурной целостности в ее исторических модификациях особенно актуален региональный опыт исторических городов России. Показателем такого опыта для Западной Сибири выступает Тобольск. Столица Сибири Нового времени, «устойчивое ядро» культуры региона, Тобольск является историко-культурной зоной, сформировавшей целостное пространство Западной Сибири в единстве всех регионально-этнических составляющих и их материальных, духовных и художественных проявлений. Этот тезис последовательно раскрывается в данной работе, обосновывая историческую миссию Тобольска в истории культуры России и потенциал города в современной региональной культуре.
Объект исследования. Становление и развитие городской культуры.
Предмет исследования. Тобольск как исторический феномен культуры России.

Научная гипотеза. Основание Тобольска, динамика культуры города, ее специфика и выдающийся вклад в историю региональной и отечественной культуры Нового времени - показатель и следствие непрерывности урбанистической традиции и интеркультурных отношений окружающего пространства Сибири, России и Евразии, а также мультикультурного взаимодействия в полиэтничной среде города.
Цель: исследовать становление и развитие Тобольска как феномена культуры России в контексте генезиса и развития исторических форм городской культуры Евро-Азии.
Задачи исследования.
1. Выявить современный уровень теоретико-исторических исследований культурологии города, рассматривая различные варианты
моделирования города в культуре.
2. Проследить генезис евразийских и российских урбанизационых процессов и форм от первых протогородских центров древнейших цивилизаций до городов Московской Руси.
3. Предложить историческую типологию евразийского, русского и
сибирского городов, выявить культурно-исторические
закономерности динамики их развития.
4. На базе междисциплинарных данных реконструировать историческую панораму развития городской цивилизации Западно-Сибирского региона.
5. Проанализировать закономерности формирования сибирского общества и тобольской городской культуры, рассматривая
мультикулыурное пространство города, реконструируя топохрон Тобольской Софии, раскрывая культурологическое содержание статуса города ссыльных.
6. Показать и актуализировать культурно-исторический потенциал Тобольска, обозначив перспективы будущих трансформаций города.

В числе историко-культурных предпосылок появления города нельзя не отметить факторы культурного прогресса общества, технически и социально значимые. Изначальное свойство, неотделимое от внутренней природы города, - его высокая коммуникативность. Изобретение колеса, изображение которого зафиксировано в древней шумерской письменности кон. IV- нач.Ш тыс. до н.э., имело следствием повышение мобильности общества, числа социальных контактов и свидетельствовало о психологической готовности и потребности «выхода» человека за пределы ограниченных территорий.
Роль колеса в истории культуры усиливается его способностью превращать вращательное движение в рабочий момент, что явилось основании к изобретению гончарного круга [Э.В.Сайко, 1971]. Распространение последнего почти в десять раз увеличивало производительность труда, а его значимость выходила далеко за пределы керамического производства, в рамках которого он был введен: развитие ремесла и сопутствующее расширение торговых связей - процессы, теснейшим образом связанные со становлением города.
Среди социально-экономических предпосылок появления первых городских форм главнейшей является переход от охоты и собирательства к оседлоземледельческому образу жизни. Уже на ранних стадиях эпохи неолита исследователи [В.М.Массон, 1989; Ю. В. Андреев, 1987] выделяют тип поселения, который мы, воспользовавшись классификацией Ю.В,Андреева, обозначим термином «квазигород».
Под квазигородом мы будем понимать земледельческое поселение, по сути дела деревню, обладающее некоторыми внешними признаками, которые сближают его с городом. Среди этих признаков обязательными являются: 1) компактная застройка всей площади поселения, при которой почти не остается места садам, сельскохозяйственным участкам; 2) относительное архитектурное благоустройство и бытовой комфорт жилищ.