Современное художественное образование как объект культурологического анализа

• Автор: Миловзорова, Елена Борисовна
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 173 с.

СОДЕРЖАНИЕ:
Введение
Глава I. Основные задачи инкультурации учащейся молодежи
1.1. Личностное становление молодежи в современном мире
1.2. Гуманитарное образование как подсистема общей инкультурации
1.3. Социальные функции искусства и художественное образование
Глава 11. Особенности современной практики художественного образования (на примере Московского государственного академического художественного института имени В.И.Сурикова)
2.1. Художественный вуз: сущность и структура
2.2. Анализ содержания обучения в художественном вузе: иерархия приоритетов, место и роль общегуманитарных дисциплин
Глава III. Моделирование путей совершенствования художественного образования
3.1. Общекультурное значение художественного образования по мнению преподавателей и студентов МГАХИ
им. В.И.Сурикова
3.2. Инновации в системе художественного образования
Заключение
Схемы и таблицы
Библиография
Приложения
1. Опросный лист для преподавателей
2. Анкета для студентов
3. Анкета для выпускников

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования. В современных условиях всесторонней социокультурной модернизации российского общества эффективность обучения в существенной мере зависит от правильно выбранной и четко обозначенной цели образовательной деятельности, которая, в конечном счете, сводится к допустимой и предпочитаемой обществом на данном историческом этапе модели социализации и инкультурации личности студента.
В свою очередь, модель социализации сегодня уже не ограничивается задачей воспроизводства традиции и традиционной идеологической и социокультурной ориентации личности (характерной для предшествующей эпохи), а направлена на воспитание в индивиде органичной потребности, умений и навыков социального и культурного саморазвития как основы социальной адаптации и индивидуальной конкурентоспособности в обществе. Эта новая задача требует серьезной корректировки не только содержания образования, но и деятельностно-психологических установок, закладываемых в сознание учащихся.
Таким образом, актуальность данного исследования базируется на очевидном противоречии между логическим пониманием того, что в условиях современного индустриального и, тем более, постиндустриального общества социальная конкурентоспособность человека с традиционным типом образования существенно ниже, чем у образованного по новой модели, с одной стороны, и фактическим отсутствием научно разработанной новой модели образования, социализации и инкультурации личности с другой.
По нашему мнению, новая образовательная модель должна быть выстроена на принципах всесторонней гуманитаризации (повышения гуманитарной компоненты) среднего и высшего образования всех профилей, что

должно положительно отразиться на уровне общей социокультурной пластичности и профессиональной мобильности индивида.
Особую значимость гуманитаризация и культурологизация содержания образования будет иметь в подготовке деятелей искусства (художников), чья зависимость от динамики социального заказа (постоянной смены параметров требований рынка художественной продукции) в современных условиях существенно выросла по сравнению с минувшей эпохой идеологической устойчивости. А это, в свою очередь, требует от художника большей толерантности, общекультурной компетентности, более высокого уровня гуманитарной эрудированности. Чем более развитыми параметрами перечисленных свойств будет обладать художник (помимо собственно творческих способностей), тем выше будет и его конкурентоспособность в профессиональном цехе.
Основы описанной культурной компетентности и гуманитарной эрудированности закладываются, прежде всего, в процессе общего и профессионального образования. Выявление специфики процесса повышения общего гуманитарно-культурного развития будущего художника является одновременно и основным проблемным полем нашего исследования, и базовым элементом его актуальности.
Степень исслсдованности проблемы. На рубеже ХХ-ХХ1 вв. складывается новая парадигма образования, стержнем которой является развитие личности, способной ориентироваться в динамично изменяющемся мире, в неустойчивой системе заказа на ту или иную профессиональную деятельность, в системе глобальных коммуникаций и новых информационных технологий, обеспечивающих более тесное взаимодействие социально-экономических и культурных аспектов жизни. Это обусловливает необходимость пересмотра ряда целеустановок высшего образования, что особенно важно для современной России.

на формирование личности определенного типа, с заведомо заданными параметрами идейной и культурной лояльности данному обществу. Поэтому, изменения в образовательной системе должно гармонично сочетаться со всеми теми процессами, которые протекают в обществе. «Образование -наиболее динамичный фактор воздействия на все сферы жизни общества: развитие экономики, социальные процессы, культуру, систему ценностей, образ жизни» (41, с. 100).
В связи со сменой культурной парадигмы происходят изменения антропологических оснований педагогики. Содержание и цели педагогической деятельности сегодня должны заключаться в том, чтобы «ввести молодого человека в жизнь», вооружив его всеми необходимыми знаниями, навыками и способностями.
Современная социокультурная ситуация требует, во-первых, глубоких профессиональных навыков, и, в этом смысле, предполагает овладение конкретными видами знаний и выбранной деятельностью. Во-вторых, готовность к возможной смене своей профессиональной деятельности (переходу от деятельности уже освоенной к более сложной или иной) в кратчайшие сроки и с минимальными затратами усилий. Подобные требования предполагают способность человека к активному усвоению новых видов деятельности и связанной с этим способности к самообразованию и непрерывному обучению. Поэтому, В.М.Розин определяет цель обучения и образования как «формирование творческой активности, которая откроет специалисту возможность самому порождать новые способы и виды деятельности, входить в новые для него профессиональные сферы» (149, с. 16).
Действительно, в наши дни невозможно какую-то часть жизни строго отвести на подготовку к будущей реальной жизни, поскольку на место однонаправленной карьеры приходит представление о множественности жизненных путей, включая периоды, связанные с прекращением одного вида профессиональной деятельности в пользу другой формы занятости.