Авторская песня как феномен молодежной субкультуры в России 1950-1960-х годов

• Автор: Клявина, Ирина Ивановна
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Кемерово
• Количество страниц: 187 с. : ил

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
ГЛАВА 1. Молодежная культура как социокультурное явление
1.1. Понятие и сущность молодежной культуры
1.2. Молодежная субкультура, контркультура, антикультура
1.3. Специфические особенности молодежной культуры
1950-1960-х годов в России
ГЛАВА 2. Молодежное движение авторской песни 1950-1990-х годов
в России
2.1. Движение авторской песни: историко-культурный анализ
2.2. Генезис и развитие движения авторской песни
ГЛАВА 3. Механизмы функционирования движения авторской песни
3.1. Движение авторской песни как системное образование
3.2. Коммуникативное поле авторской песни
3.3. Движение авторской песни как особая форма проявления молодежной субкультуры 1950-1960-х годов в России
Заключение
Список литературы
Приложения
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования. Авторская песня принадлежит к числу явлений музыкальной культуры, сущность которых заключается не только в сфере музыкального творчества, но и в особенностях социокультурного контекста их бытования.
Подчеркивая широкий социально-культурный резонанс данного явления (вовлеченность в движение значительного числа людей, развитые организационные формы, моменты исторической и культурной динамики) в работе используется термин «движение авторской песни» как взаимозаменяемый с термином «авторская песня». Понятие движения является одним из употребляемых терминов для обозначения многих других явлений советского периода: движение коммунаров, движение стахановцев, движения рационализаторов и т.д. Он является более привычным и для внутреннего самосознания носителей мировоззрения движения авторской песни.
Движение авторской песни 1950-1990-х г.г. неразрывно связано с такими понятиями как молодежная культура, молодежное неформальное движение, контркультура, молодежная субкультура и другие. Именно эта сфокусированность столь значимых звеньев социокультурного целого на движении авторской песни, выдвигает ее в ранг одного из центральных элементов российской молодежной субкультуры, обозначенного сорокалетия и обуславливает актуальность ее осмысления с культурологических позиций.
Актуальность изучения движения в свете проблем молодежной субкультуры обусловлена тремя факторами. Во-первых, в нем в концентрированном виде отражены многие механизмы социальной и психологической адаптации. Понимание таких механизмов необходимо для регулирования процессов социализации и инкультурации. Во-вторых, движение авторской песни как составляющий элемент молодежной субкультуры, представляет собой своего рода «лабораторию», где многие психологические и социально-культурные си-

туации были «апробированы» задолго до того, как они утвердились в качестве определенных устойчивых тенденций, наметившихся во всей молодежной культурной жизни. Именно молодежью к настоящему времени уже накоплен достаточный психологический опыт переживания пограничных ситуаций, осмысление которого чрезвычайно важно в свете изменений, произошедших в личностной структуре российского общества. Психологическая неустойчивость, непоследовательность, отрицание опыта прошлых поколений, максимализм, тяга к анархии и другие признаки «маргинального состояния» обнаруживаются и сегодня во всех областях отечественной культуры - политической, экономической, художественной и других. В-третьих, движение авторской песни, как никакой другой феномен российской культуры на данный момент, духовно объединяет поколение 1960-х, 1980-х, 1990-х годов и сегодняшнюю молодежь.
Таким образом, движение авторской песни представляет собой не только субкультурный, но и общекультурный феномен, не только как форму творческого выражения мировоззренческой позиции молодежи 1950-1960-х гг., когда это движение зарождалось, как «искусства андеграунда» 1970-х гг., но и неотъемлемого компонента современных социально-культурных процессов. Корреляция специфических особенностей функционирования движения авторской песни с функционированием музыкальных субкультур в историческом прошлом также актуализирует необходимость историко-культурного осмысления этого феномена.
Степень научной разработанности проблемы. Существенный вклад в осмысление феномена авторской песни внесли публицистические работы Ю.А. Андреева, Л.Н. Анинского, Л.П. Беленького, В.А. Верника, А.М. За-рмфьяна, A.A. Крылова, Л.Э. Левиной, Р.П. Шипова, и др. В них впервые была прослежена история зарождения авторской песни как нового песенного жанра и акцентировано внимание на формах его бытования. Затем, к изучению авторской песни обращаются представители отдельных научных дисциплин: музыковедения (М.В. Каманкина), театроведения (С.С. Бирюкова), литературо-

являющиеся пространством для интеграции различных примыкающих субкультур, лишь относительно, условно можно рассматривать как однонаправленное стремление к самореализации. С одной стороны, это положительное явление, обеспечивающее молодому человеку место в культурной жизни в соответствии с потребностями и интересами, дающее возможность самореализации, способствующее самоидентификации личности и позволяющее ей чувствовать себя частью социальной общности или группы. Все это при отсутствии стабильности в обществе и неопределенности статуса молодежи в обществе, помогает человеку преодолевать жизненные трудности, психологические конфликты с обществом, разрешать социально- культурные противоречия, возникающие в процессе взаимодействия ценностей господствующей культуры и ценностей молодежной культуры, а также конфликты с другими людьми и с самим собой. С другой стороны, развитие субкультур приводит к внутренней замкнутости, к ограничению культурных ценностей только рамками своей общности или группы, к отказу от ориентаций на ценности "высокой" культуры. Это лишает их подлинного динамизма, способности адаптации к изменениям жизненных ситуаций, гибкости к появлению и восприятию новых социокультурных ценностей. А стремление к обособлению молодежной культуры от ценностей "родительской" обедняет первую и формирует предпосылки для возникновения ситуаций, когда молодежь "изобретает велосипед" или "воюет с ветряными мельницами" совершенно не понимая против чего она протестует, возводя тем самым протест в ранг "неважно как, лишь бы не так-как вы". Таким образом, разнообразие характеристик «молодежной субкультуры» реально сводится к трем основным подходам: молодежная субкультура - это:
• форма перехода к взрослости;
• уход от мира взрослых;
• альтернатива обществу взрослых.