+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Культура России советского периода : Культурологический аспект

  • Автор:

    Гребенюк, Маргарита Николаевна

  • Шифр специальности:

    24.00.01

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    2003

  • Место защиты:

    Краснодар

  • Количество страниц:

    154 с. : ил.

  • Стоимость:

    700 р.

    499 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы

Содержание
Введение
1. “Советская культура” как категория культурологического знания
1.1. Основные предпосылки формирования концепта “советская культура” как категории культурологического знания.
1.2. Философско-культурологическое содержания концепта “культура” в трудах ученых России и деятелей государства советского периода.
2. Трансформация социокультурной среды и её влияние на формирование советской культуры в эпоху тоталитаризма
2.1. Истоки культурной политики советского государства
2.2. Сложность и противоречивость развития культуры советской России
2.3. Тоталитаризм и тоталитарная культура в истории советской России.
Заключение
Список источников и литературы

Введение
Актуальность проблемы. На современном этаЬе социально-экономической, политической и духовной трансформации российского !,-общества происходит пересмотр накопленного опыта в советский период и осмысление его в современных условиях глобализирующего мира.
Посредством культуры в советском обществе транслировались общечеловеческие ценности и придавалось экзистенциальное значение самопознанию человека, поэтому как часть его духовного потенциала она представляет собой интересный аспект для изучения.
Не случайно её изучение в контексте истории российской культуры все чаще становится объектом исследовательских интересов и Многочисленных дискуссий среди ученых.
Советская культура как форма общественного сознания и специфический феномен выражает способ деятельностного существования человека и обуславливает рациональное упорядочивание и систематизацию эмпирического опыта в процессе освоения им действительности и смысла бытия.
Глобализация современного мира трансформирует концепт “советская культура”, изменяя его влияние на традиционные и нетрадиционные компоненты культуры общества. Это актуализирует * необходимость исследования его в рамках и культурологического знания и в целом теории культуры.
Выявление специфических особенностей концепта “советская культура” по отношению к современному российскому и мировому сообществу позволит определить общие черты и точки соприкосновения в нем особенностей менталитета и образа жизни российского народа. Исследование тенденций эволюционных изменений в его структуре поможет дать основные характеристики социокультурной ситуации в современном обществе, выделить прогностические модели развития, создаст

общетеоретическую, концептуальную основу для рекомендаций по вопросам межкультурной коммуникации, научно-методических разработок для государственных структур, осуществляющих реализацию культурной политики России.
В связи с этим актуализируется необходимость научного анализа причин и способов взаимодействия между концептами “культура советского!, периода”, “советская культура”, “культура современного российского общества”. Это поможет создать теоретико-методологическую базу для совершенствования механизмов устранения возможного деструктивного влияния их друг на друга. '
Систематизация научного знания о вышеуказанных концептах позволит описать процесс становления новых культурных систем, их эволюцию, закономерности, последующее развитие и трансформацию, выявить механизмы их социально-позитивных и социально-негативных тенденций, определить допустимые границы взаимодействия с различными формами культуры современного общества.
В целом, можно сказать, что пока в культурологической литературе нет развернутых и обоснованных определений концептов “советская культура”, “культура советского периода”, “культура современного российского общества”, хотя предлагаются их отдельные характеристики. Это тоже актуализирует данную проблему, обуславливает конкретную формулировку темы, постановку цели, выделение объекта, предмета, а также определение задач исследования. В рамках культурологического , знания такое исследование проводится впервые.
Степень изученности проблемы. В контексте изучения советской культуры как социокультурного феномена особое значение с методологической точки зрения имеют исследования ученых — пассажиров “философского парохода”, в т.ч. Н.Бердяева, С.Булгакова, И.Ильина, Л. Карсавина, Н.Лосского, П.Сорокина, С. Трубецкого, Г.Флоровского и других.

и культуры и свидетельствуют о различной степени приближения к его сущности.
Изучение философско-культурологического содержания культуры в отечественной общественной науке советского периода началось приблизительно в конце 50-х годов, т.е. с момента наступления “оттепели”.
Признанным главой советской школы историков-культурологов стал М.П. Ким. Благодаря его исследованиям, история советской культуры превратилась в самостоятельную отрасль исторического знания со своим предметом исследования, методикой, в основном сложившимся корпусом источников. Именно он предложил периодизацию советской культуры, обозначив свой подход к культуре как к социальному явлению.
Историография советской культуры свидетельствует о том, что определенное время культура рассматривалась как четко ограниченная сфера общественного развития, наряду с экономикой, общественно-политическим строем и т.д. Она понималась как совокупность определенных отраслей, в т.ч. народного образования, науки, художественной культуры и т.д. М.П. Ким разработал свою технологию разработки методологической основы в исследовании советской культуры, которая тогда представляла собой “своды мало связанных между собой очерков, посвященных творческим и иным достижениям в отдельных областях культуры”. Он указал на необходимость изменить саму “формулу” конкретных и обобщающих исследований, уточнить их предмет, сориентировать на решение иных, чем раньше, задач. Работа на “возделанном историографическом поле” уже не давала приращения новых знаний, а не одухотворенный теоретической мыслью так называемый сбор фактического материала грозил превратиться в растрату времени и труда многих исследователей. Осознав необходимость ухода от традиционного подхода к исследованию культуры, М.П. Ким обосновал, находящий все большее признание у ученых, современный взгляд на культуру, как одну из важнейших качественных характеристик общества в целом. При этом понимание рамок самой культуры становится несравненно

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.206, запросов: 962