Высшее образование в Римской империи : Культурологический аспект

• Автор: Перфилова, Татьяна Борисовна
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Ярославль
• Количество страниц: 783 с.

Глава I. Культурологический дискурс высшего образования
в Римской империи
1.1. Конструирование концепта «Высшее образование в Римской империи»
1.2. Теоретико-методологический дискурс высшего образования
в Римской империи
Глава II. Школы риторики и философии в системе духовной
деятельности Римской империи
2.1. Место школ риторики в системе высшего образования
Римской империи
2.2. Две модели обучения философии в Римской империи
Глава III. Модусы высшего профессионального
образования в Римской империи
3.1. Юридическое образование в Римской империи: подготовка
юристов и судебных ораторов
3.2. Естественно-научное образование в Римской империи: подготовка врачей
Глава IV. Высшее образование в Римской империи
в культурно-антропологическом аспекте
4.1. Преподаватели высших школ Римской империи: общепрофессиональные и личностные параметры деятельности
4.2. Учащиеся высших школ Римской империи: субъекты и
объекты образовательной деятельности
Заключение
Примечания
Библиографический список
Список сокращений
Отечественные исследователи истории Древного мира, занимающиеся изучением процессов и явлений от самых их истоков, внесли весомый вклад в осмысление культурного наследия древних цивилизаций. Однако образовательный процесс, и особенно феномен высшей школы, почти полностью обойдён их вниманием, хотя современные формы высшего образования уходят своими корнями в Римскую империю, где впервые в истории человечества была создана классическая система обучения и школы третьего, высшего уровня, - древнейшие, «неточные» образцы высшего образования, - венчая весь учебный процесс, предоставляли своим выпускникам обширную учёность, знание «благородной» профессии, гарантировали достойное место в обществе.
В дореволюционной России, когда оформлялась национальная школа педагогики, появились первые труды, посвящённые преимущественно теории воспитания в античности, в том числе и в Древнем Риме [1]*. Из всего спектра публикаций высшему образованию было посвящено только одно исследование И. В. Цветаева [2]. Основанное на широком использовании нарративных и документальных древнеримских источников, глубоком знании историографии проблемы, оно является непревзойдённым среди подобных исследований в русской историографии начала XX века. После Октябрьской революции на это же место по праву претендуют только «Очерки по истории античной педагогики» профессора Г. Е. Жураковского, вышедшие в 1940 г. и переизданные в 1963 г.
С 1964 г., после опубликования работы М. Е. Сергеенко «Жизнь Древнего Рима», глава «Дети» которой содержит информацию об организации процесса обучения в частных школах риторики [3], интерес отечественной историографии античности к высшему образованию в Римской империи стал пропадать.
Следует иметь в виду, что эта тема никогда не была приоритетной ни в истории Древнего мира, ни в истории педагогики: преобладающее количество известных нам сочинений лишь вскользь затрагивает вопрос об образовании
•Цифра в квадратных скобках соответствует номеру записи в примечаниях, составленных по основным структурным подразделениям работ.

в Римской империи. Крупнейшие специалисты по истории культуры Древнего Рима: Г. С. Кнабе, С. Л. Утченко, Е. М. Штаерман - никогда не обращались к проблеме высшего образования, а если они и упоминали о его существовании, то только в контексте других, более предпочтительных, с их точки зрения, тем исследования [4]. Информация об образовательном процессе в римской державе мозаично, в виде вкраплений, рассеяна в самых солидных академических трудах, посвящённых культуре Древнего Рима, ранней истории Византии, культуре повседневности, эстетике античного мира [5], а также в публикациях по социальной психологии древних обитателей Апеннинского полуострова [6], статьях, ориентированных на анализ римского литературного наследия [7].
Даже во всей совокупности эти сочинения не способны создать целостного представления о структуре и динамике образовательно-воспитательного процесса в Римской империи, раскрыть все нюансы исторического, социокультурного, антропологического, педагогического измерений высшего образования как величайшего достижения древнеримской цивилизации.
Следует также обратить внимание на то, что сам термин «высшее образование» применительно к эпохе поздней античности неохотно используется как в истории Древнего мира, так и в истории педагогики, видимо, из-за устоявшихся представлений о том, что высшее образование - детище Средневековья.
Под высшим образованием мы понимаем третью, последнюю, высшую ступень в организации учебно-воспитательной деятельности в Римской империи (30 г. до н. э. — 476 г.), которая логично завершала процесс обучения, начатый в начальной (элементарной) и продолженный в грамматической («средней») школе. Понятие «высшее образование» используется нами в конкретном культурноисторическом контексте. Оно выражает оценку, данную самим древнеримским обществом этому последнему звену в его учебно-воспитательной модели: «высшее» являлось синонимом «лучшего», «полного», «завершённого», «абсолютно исчерпанного» в рамках учебных аудиторий.

Таким образом, при изучении высшего образования в Римской империи мы стремимся руководствоваться адекватными древней эпохе критериями, остерегаясь навязывать античному наследию современные оценки и представления.

- выдающиеся ученики и последователи; - характеристика сочинений, рассуждений и речей; - нравственная философия, добродетели; - ошибки в профессиональной деятельности; - личная жизнь: семейное положение, восприятие семейных обязанностей и родственных отношений, эмоциональнопсихическая сфера; - психологическая среда высшей школы; - индивидуальные и социальные ожидания от высшего образования; - восприятие ценностей образования студентами.
2. Произведения ораторского и эпистолярного жанров - Основные требования, предъявляемые элитой императорского Рима, к содержанию, форме, стилю речей и - шире - к культуре устного слова как одному из главных достоинств преподавателей; - характеристика нравственных ориентиров и духовных потребностей общества; - личные качества преподавателя, его заслуги; - состояние внутреннего мира и душевный склад преподавателя, его представления о чести и достоинстве; - карьера преподавателя как государственного чиновника; - взаимоотношения с коллегами, воспитанниками, выпускниками высших школ.
3. Научно-художественная литература - Взгляды элиты общества на просвещение, предназначение высшей ступени образования; - отношение к высшему образованию, главным образом, риторическому; - духовные потребности высокообразованных интеллектуалов, восприятие ими Знания и Добродетели; - теория и практика работы в риторических школах; - взаимоотношения преподавателей и учащихся.
4. Научные, учебные и научно-методические трактаты преподавателей высших школ - Научные приоритеты преподавателей высших школ; - научный потенциал; - культура умственного труда; - профессиональная компетентность, соотношение академической образованности и мастерства в преподавательской деятельности; - методы научного исследования; - методика преподавания риторики, философии, права, медицины; - методические просчёты преподавателей; - самооценка; - отношение общества к «учёным» и учёности; - эрудиция, кругозор, эстетические вкусы преподавателей и их литературные привязанности.
5. Поэтическое наследие - Особенности социальной психологии жителей Римской империи; - ценностное создание социальных, этнических, профессио-