+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Межкультурная деловая коммуникация и проблемы формирования имиджа современного российского предпринимателя : Философско-культурологический аспект

  • Автор:

    Кужевская, Елена Борисовна

  • Шифр специальности:

    24.00.01

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    2005

  • Место защиты:

    Москва

  • Количество страниц:

    155 с. : ил.

  • Стоимость:

    700 р.

    499 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы

Глава 1. Межкультурное общение как объект культурологического анализа.
§1.1. Историография проблемы общения в философии и культурологии.
§1.2. Понятие межкультурной коммуникации. Основные подходы к проблеме.
§1.3. Межкультурная коммуникация в сфере делового общения.
Имидж делового человека.
Глава II. Межкультурная коммуникация в современной деловой России
§2.1. Современный российский менеджер. Специфика и социальные параметры.
§2.2. Роль языка в межкультурной деловой коммуникации.
§2.3. Проблема универсального языка в сфере делового общения. Заключение
Актуальность темы исследования. В истекшем XX столетии масштабность и интенсивность социальных процессов, их взаимопроникновение настолько возросли, что практически почти исчезает представление о возможности изоляции и замкнутости каких-либо человеческих общностей, групп, личностей.
Президент России В.В.Путин сформулировал позицию России по этому поводу: ’’Выбор России ... - это большая интеграция в мировой рынок, в эффективные модели экономического развития. Уже сегодня Россия осознает себя неотъемлемой частью мировой экономической системы и настроена работать вместе с нашими партнерами для обеспечения этой системы большей стабильностью, прочностью и безопасностью...”[117]
Общение приобрело универсальный и императивный характер и нарастание его интенсивности можно безошибочно прогнозировать на последующее время. Именно общение организует социум и позволяет человеку жить и развиваться в нем.
Современный процесс глобализации и интенсификации межнационального общения послужил причиной интенсификации культурных контактов в международном масштабе и во всех сферах социальной жизни — политической, экономической, культурной, деловой.
Ректор Государственного Университета Управления профессор А.Г.Поршнев видит состояние этой проблемы следующим образом: ’’Осмысление тех радикальных изменений, которые сегодня на рубеже 21-го века все отчетливее становятся видны в нашем обществе, экономике и технической базе производства заставляют по-новому взглянуть и на функции управления в современной организации, на роль, место, а главное, профессиональные характеристики менеджера, необходимые и достаточные для успешного управления современным
бизнесом”.[99]
В условиях увеличивающихся форм практического взаимодействия между представителями разных культур, со всей остротой встает задача теоретического осмысления условий и возможностей достижения максимального взаимопонимания, избежания конфликтов, достижения нового уровня осознания общности всечеловеческой судьбы.
В современном мире, овладевающем все новыми формами и методами передачи и хранения информации, на первый план выдвигается проблема взаимопонимания как главного результата человеческого общения, это предполагает более углубленный подход к процессу коммуникации, учитывающий специфику ценностных ориентаций, во многом
предопределяющих мотивы и результаты общения.
Современная ситуация требует разработки новых стратегий межкультурных коммуникаций, ориентированных на активизацию не только национальнокультурных потенциалов общества, но и психических, ментальных и духовных внутриличностных ресурсов каждого человека.
Это предполагает изучение не столько приспособления людей к инокультурной среде, сколько их включение в интегративные процессы, имеющие место в межкультурном взаимодействии, ориентированном на организацию поведения личности не только в стабильных, но, в первую очередь, в неравновесных мультикультурных ситуациях. Актуальной становится необходимость исследования адаптации к инокультурной среде, основанной не только на идее выработки единых новых ценностных стандартов, но и на идее взаимодействия уже существующих норм.
Недостаточная разработанность теории и практики межкультурного взаимодействия объясняется стремительным развитием межкультурных связей, ускоренным расширением культурных границ государств, общностей, социальных групп. Быстрые темпы изменения культурной ситуации в мире

Согласно концепциям социального конструкционизма, существование «Я» возможно только благодаря наличию определенных языковых структур, содержащих в себе описание «Я-как-сущности». Личностная самореализация, таким образом, тем более оптимальна, чем «доступнее» и разнообразнее существующие в социокультурном пространстве описания «Я». «С этой точки зрения, - говорит Ром Харре, - быть “Я” не значит быть определенного типа существом, но значит обладать определенной теорией». [145] Подобная «теория», как уточняет Харре, безусловно, является культурно обусловленной.
Данная концепция интересна для нас следующими положениями. Во-первых, языку и языковым практикам в сфере межкультурных коммуникации отводится центральное место; язык определяет не только характер связей коммуникантов и возможность взаимопонимания между ними, но и содержание внутреннего мира, мироощущения и идентификационные процессы личности. Во-вторых, ситуация столкновения культур характерна наличием некоторого поля, • представленного символами и образами, с которыми неизбежно соотносят себя
субъекты межкультурных коммуникаций. Это «поле» определяет развитие, содержание, характер межкультурных коммуникаций.
И, в-третьих, кросс-культурные контакты требуют от коммуникантов не столько выражения существующих образов «Я», сколько конструирования своего нового образа.
Автор данного исследования разделяет точку зрения вышеуказанных исследователей на то, что межкультурные контакты характеризуются сложным Ф переплетением оценок и способов восприятия представителей различных культур,
но, тем не менее, автор полагает, что, во-первых, характер и содержание межкультурных коммуникаций не ограничиваются исключительно способами восприятия иной культуры. Во-вторых, сами способы восприятия не могут быть рассмотрены как появляющиеся исключительно до межкультурного взаимодействия и определяющие его. И, в-третьих, взаимное восприятие

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.140, запросов: 961