Культурно-исторические основания музыкального наследия хакасов

• Автор: Бурнакова, Лариса Юрьевна
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Абакан
• Количество страниц: 269 с.

Глава 1. Культурно-исторические основания музыкального наследия этноса
1Л. Теоретико-методологические аспекты изучения культурного наследия этноса
1.2. Особенности формирования музыкальной культуры этноса.. .
Глава 2. Специфика формирования и развития музыкального наследия хакасов
2.1. Мифологическое мировоззрение и его роль в формировании традиционной культуры хакасов
2.2. Культурно-исторические основания фомирования традиционной хакасской музыки
2.3. Соотношение традиций и инноваций в развитии современной музыкальной культуры хакасов
Заключение
Сноски и примечания
Библиография

Актуальность исследования. Научно-технический прогресс человечества сопровождается серьёзными деформациями всех сторон бытия человека. Наследием XX века являются глобальные проблемы человечества, решение которых всецело зависит от состояния общественного сознания, как всего планетарного сообщества, так и отдельных его представителей. Учёные считают, что в современных условиях правила поведения должны опираться на принципы всеединства, космоантропоцентризма, на ценности гуманитарной культуры, что требует обновленной системы гуманитаризированного образования подрастающих поколений, изменения культурной политики.
Формирование будущего невозможно без анализа культурноисторических оснований всей предшествующей культуры, с одной стороны, породившей глобальные проблемы человечества, с другой, имеющей позитивный опыт выхода из кризисов разной степени всеобщности.
Одной из форм протестного сознания агрессивной глобализации всех сфер жизни общества является растущая потребность в национальной, этнокультурной, религиозной идентификации практических всех народов мира. Подобные процессы особенно активно протекают в государствах переходного типа, в том числе и в России. Одним из приоритетных направлений современной государственной политики является духовное возрождение народов РФ. Основные принципы современной национальной политики отражены в важнейших государственных документах РФ (в Национальной доктрине РФ, Концепции государственного возрождения народов РФ, Конвенции об охране всемирного и культурного наследия).
Духовное возрождение предполагает эффективное сохранение историко-культурного наследия1, значительной частью которого является музыкальное наследие.
В регионах РФ наметился переход от исследования и сохранения духовного наследия национальных культур к его развитию. Сформулированы

концепции этнокультурного возрождения сибирских народов и в Республике Хакасия.
Процессы возрождения языка, культуры в Республике Хакасия повлияли на изучение и сохранение музыкального наследия. В традиции вокального и инструментального исполнительства, как сольного, так и ансамблевого в сопровождении народных музыкальных инструментов, привносятся инновации в области особенностей построения и исполнения эпоса, интонирования, композиторской школы. Инновационные процессы отразились на развитии современной хакасской музыкальной культуры.
Музыкальная культура хакасов к XXI веку сложилась как открытая самоорганизующаяся система, испытывающая влияние внешних и внутренних процессов. Она сама становится серьезным средством формирования социокультурного пространства развития народа. Все эти процессы требуют их научного осмысления.
Степень разработанности проблемы.
Несмотря на достаточно частое применение в науке термина «наследие», не имеется единой трактовки данного понятия. В качестве базовых источников в раскрытии сущности «наследия» («всемирное наследие», «культурное наследие», «природное наследие», «культурно-историческое наследие») нами изучены государственные документы:
- Конвенция об охране всемирного культурного и природного наследия, вступила в силу в 1975 г., в 1992 г. ратифицирована 123 странами, в том числе и Россией,
- Федеральный закон «Об объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры) народов Рф,от 25 июня 2002. №73-Ф3, в которых чётко даны определения различных сторон данного понятия.
В целом, под понятием «наследие» в работе понимается явление культуры, полученное от предыдущих эпох, от предыдущих деятелей. Законо-

6. Связи управления, зависящие от общественно-политической обстановки и системы руководства культурой.
Музыкальную культуру можно назвать открытой самоорганизующейся системой по следующим признакам:
1/ элементы, входящие в структуру её структуру, постоянно флуктуируют под воздействием пространственных и временных факторов: географических и климатических условий, геополитического положения этноса, смены образа жизни, постоянных межэтнических взаимодействий;
2/ в процессе своего развития этническая музыкальная культура под воздействием перечисленных факторов проходит точки бифуркации: они характеризуются переходом от одного стиля к другому. Например, в западноевропейской музыке сложились устойчивые границы общеизвестных стилей: рококо - барокко - просвещение - романтизм и т.д.
3/ существует обмен со средой «веществом» и «энергией»: этническая музыкальная культура не только вбирает в себя опыт сопредельных территорий и элементы традиции мирового письма, но и сама во многом оказывает воздействие на них.
Более того, изучая музыкальную культуру какого-либо народа, необходимо помнить, что исторические условия развития человечества, древность взаимных связей различных народов, взаимовлияние их культур объясняет то, что национальное никогда не выступает в чистом виде. Современная наука рассматривает культуру этноса в её диалогичности с другими культурами. Поэтому, рассматривая национальную музыкальную культуру, важно обращаться к опыту других музыкальных культур, дав исторический, культурологический и стилистический анализ, определив в музыке черты глобального (общепризнанные традиции мировой классики, достижения мировой музыки в области полифонии, гармонии, ладов) и локального (национальные черты).
Таким образом, в музыкальной культуре так же, как и в культуре в целом, совмещены категории единого-различия. Данные различия переданы эт-