Диалог культур в контексте особенностей процесса адаптации мигрантов из Центральной Азии в Республике Мордовия

• Автор: Гармаева, Татьяна Владимировна
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Саранск
• Количество страниц: 209 с. : ил.

Глава 1. Народы Центральной Азии на территории Мордовии на рубеже XX-XXI вв.
1.1. Межкультурная коммуникация мигрантов из Центральной Азии в Республике Мордовия
1.2. Современные типы миграций на примере переселений узбекской, казахской, таджикской диаспор в Республику Мордовия
1.3. Факторы, влияющие на процесс адаптации переселенцев
Глава 2. «Диалог» материальных компонентов культуры в новых условиях проживания
2.1. Жилище как фактор этнокультурной адаптации мигрантов
2.2. Пища и домашняя утварь в системе новых и традиционных этнокультурных ценностей
Глава 3. Духовная культура в иноэтническом окружении
3.1. Аккультурация в новой среде обитания
3.2. Обряды: их система и эволюция на новом месте проживания
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК ПРИЛОЖЕНИЕ

Главной задачей всей системы жизнеобеспечения любой общности людей, в том числе и этнической, безусловно, является создание условий для сохранения здоровья каждого члена этой общности. Это достигается и выбором удобного местожительства, климата данного места, рациональным использованием пищевых ресурсов и т.д. Оторванная от ареала своего исконного проживания этническая группа за несколько поколений обычно вырабатывает форму, оптимальную для новых условий своего проживания, как заимствуя те или иные элементы культуры у окружающих ее этносов, так и приспосабливая уже имеющиеся к новым условиям. Для полноты восприятия всех проблем аккультурации этносов в видоизменяющейся жизнедеятельности в новых условиях необходимо восстановить целостную картину процесса этнокультурной адаптации вынужденных мигрантов, раскрыть этнокультурные механизмы миграционного и адаптационного поведения переселенцев, что позволит достичь более глубокого понимания сути происходящих интенсивных миграционных процессов из постсоветских государств в Россию, в том числе в Республику Мордовия.
Актуальность исследования. Массовые вынужденные людские перемещения, устремленные в Россию, порождают множество проблем, связанных не только с жильем, трудоустройством, акклиматизацией, но и с этнокультурной адаптацией иммигрантов в новой и во многом непривычной для них социокультурной среде, их интеграцией с населением России, в т. ч. и Республики Мордовия. За последнее время на ее территорию вселилось большое количество этнических мигрантов из стран ближнего зарубежья. Большие перемены, сопряженные со сменой всех сторон жизни - социальных, экономических, - всегда тяжелы. Особенные трудности человек испытывает, попадая в социум, носящий «чужую» культуру. Соприкасаясь друг с другом, культуры не смешиваются (каждая сохраняет свои особенности), а происходит их взаимное обогащение. Решающее значение в процессах диалога культур приобретает изменение состояний, качеств, областей деятельности, ценностей
той и другой культуры, порождение новых форм культурной активности, духовных ориентиров и признаков образа жизни людей под влиянием импульсов, идущих извне.
«Диалог культур» предполагает не оценку двух культур (лучше, хуже), а определение своеобразия каждой из них путем их сопоставления. При этом выявляются, с одной стороны, общечеловеческое содержание каждой национальной культуры, с другой - характерные для каждой культуры «национальные картины мира». В итоге происходит требуемое расширение духовного, нравственного, эстетического опыта носителя определенной национальной культуры при знакомстве с иной культурой.
Человек с раннего детства, еще не осознанно принадлежит некоторой культурной общности, основанной на определенных этнических стереотипах. Определенной национальной спецификой обладает и мировоззрение каждого народа, отношение к отдельным фактам истории, общественной жизни. Чтобы приобщение к другой культуре не отчуждало человека от родной культуры, не ослабляло национального чувства, оно должно базироваться на твердой основе родной национальной культуре. Только опираясь на эту основу, можно сделать следующий шаг - заставить пережить «другое» как свое, когда возникает эффект идентификации, при котором сопереживание «другому» делает это «другое» своим. И это требует от переселенцев установления новых социальных связей, нахождения своего места в новых для них условиях, профессиональной реализации. Встраивание себя в систему уже сложившихся социокультурных отношений - это сложный и длительный процесс, требующий от них огромных внугренних затрат и перестройки всей личности.
Хронологические рамки исследования охватывают последнюю четверть XX - начало XXI вв., т. к. в это время наблюдается увеличение численности представителей народов Центральной Азии на территории Республики Мордовия за счет этнических миграций.
Территориальные рамки исследования охватывают территорию Республики Мордовия и её районы (Ардатовский, Атяшевский, Дубенский,
граждан и то, что концентрация в отдельных регионах мигрантов по этническому или религиозному принципу, менталитет или устоявшиеся формы поведения, которых отличаются от принятых в тех местах обычаев, в отдельных случаях приводит к возникновению конфликтов, приобретающих межнациональный характер.
Таким образом, миграция как пространственное движение населения свойственна всем человеческим обществам. Однако интенсивность, направленность и состав миграционных потоков, ее социальные, экономические и демографические последствия существенно различаются не только в разные исторические эпохи, но и в странах с разным общественным строем, уровнем экономического развития и его территориальной дифференциацией, природно-климатическими условиями и структурой населения. История миграций в Республике Мордовия - это сложный комплексный процесс, который формировался под влиянием экономических, политических, национальнокультурных, и иных причин, действовавших по отдельности или в различном сочетании. В силу своего геополитического положения край стал своеобразным миграционным «перекрестком», где издревле соприкасались различные народы с их национальной культурой. Здесь они проживают бесконфликтно, у них сложились толерантные отношения. Этому способствуют природно-климатические, экономические, этнокультурные и другие факторы адаптации.
1.3. Факторы, влияющие на процесс адаптации переселенцев.
Как известно, еще со времен Аристотеля, латинское слово «adaptors» использовалось для обозначения приспособления живых организмов к окружающей среде. В современной биологии адаптацией называют процесс коррелятивного приспособления, общее и взаимное приспособление к изменившимся жизненным условиям. Понятие «адаптация» включено в