Генезис и трансформация властной элиты в контексте отечественной культуры: динамика процесса и его теоретическое осмысление : на материале истории России IX - начала XX вв.

• Автор: Кошелева, Анна Владимировна
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 503 с.

ГЛАВА I. Теоретико-методологические основания изучения феномена элиты
1.1. Феномен элиты как теоретическая проблема
1.2. Теоретические предпосылки научного осмысления феномена элиты
1.3. Элита как объект культурологического знания
1.4. Теория элит: основоположники и последователи
ГЛАВА II. Элита как предмет изучения в отечественной теоретической мысли (социологический, политологический, культурологический подходы)
2.1.Проблема элиты в отечественной теоретической мысли (досоветский период)
2.2. Проблема элиты в отечественной теоретической мысли (советский и постсоветский периоды)
ГЛАВА III. Ранние этапы процесса элитообразования на Руси - в России (историко-культурологический аспект)
3.1. Элита эпохи вождизма
3.2. Элита Древней Руси иМосковского царства
3.3. Внутреннее усложнение структуры элиты и ее
новые формы
ГЛАВА IV. Властная элита Российской империи в историко-культурном контексте эпохи
4.1. Политико-бюрократическая элита
4.2. Предпринимательская элита
4.3. Дворянская интеллектуальная элита
4.4. Дворянство как явление русской культуры и его уход с общественной сцены

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 441
ПРИЛОЖЕНИЯ
БИБЛИОГРАФИЯ

Актуальность темы исследования. Сегодня мы являемся свидетелями глубоких качественных перемен и трансформаций, которые коснулись практически всех сторон жизни современного социума, и это утверждение в полной мере относится к России. Естественно, что происходящие перемены ставят множество самых разных вопросов, среди которых особое место занимают те, которые относятся к истокам, причинам, генезису этих перемен. Сложность поиска ответов на подобного рода вопросы во многом связана с тем, что социальные процессы представляют собой сложнейший клубок проблем, в котором тесно переплелись объективные и субъективные мотивы, факторы, причины. И зачастую провести четкую грань между объективной и субъективной составляющими анализируемого процесса удается далеко не всегда; во всяком случае, это требует от исследователя значительных усилий, которые чаще всего не приводят к получению однозначных выводов. В то же время не является секретом и то обстоятельство, что за последние два столетия исследовательский интерес именно к субъективному фактору постоянно усиливался. И в немалой степени связано это было с тем, что он нередко признавался и признается фундаментальным, решающим, определяющим.
Все сказанное в полной мере относится к феномену элиты, которая, с одной стороны, представляет собой специфический аспект, своеобразное выражение именно упоминавшегося субъективного фактора, а с другой стороны, элита представляет собой объективно существовавший и существующий элемент социально-исторического процесса, который за последние сто лет стал предметом всестороннего изучения, результатом чего явилось рождение в нашей стране научной дисциплины элитологии. Сводя воедино проблемы, возникающие в связи с отмеченными выше

проблемам, на которое в большей или меньшей степени ориентируются все другие слои и группы данного общества.
При изучении элиты, в том числе и российской, неизбежно встает еще один традиционный и очень важный для такого рода исследования вопрос - о месте интеллигенции в элите или, точнее, о соотношении этих двух социальных категорий в контексте российской истории и действительности. Сам по себе этот вопрос представляет собой тему для самостоятельных исследований, которые, как показывает исторический опыт, не слишком рискуют прийти к единым и непротиворечивым выводам. Дело в том, что «интеллигенция» принадлежит к числу тех понятий, которые в значительной степени зависят от мировоззренческой и теоретической позиции самого исследователя, а также от поставленных им перед собой конкретных исследовательских задач. «Интеллигенция» и «элита» - это взаимопересекающиеся, в содержательно-смысловом плане накладывающиеся друг на друга понятия; при этом первое - более узкое, а второе - более широкое.
Интеллигенция - это специфическая социальная группа, образованный слой общества, ориентированный на современные гуманистические идеи, на современные отношения между человеком и обществом, на приоритет личности по отношению к социуму. Это тот слой общества, который в непосредственно способствует развитию науки, техники, культуры и т.д. Следует подчеркнуть, что российская интеллигенция, в отличие от европейских интеллектуалов, профессиональные качества индивида, социальные стандарты и цивилизационные ценности, определяющие положение человека на рынке труда, рассматривала как второстепенные по сравнению с универсалистскими качествами и нормами, соответственно проявляющимися и формируемыми в сфере духовной деятельности и во многом обусловленными специфическим в ценностном отношении