Влияние японской культуры на литературу и живопись России конца XIX - начала XX вв.

• Автор: Коньшина, Наталия Дмитриевна
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Саратов
• Количество страниц: 201 с.

1. Влияние японской культуры на русскую литературу конца Х1Х-начала XX вв
1.1. Формирование образа Японии в российских литературных кругах
1.2. Японизмы в творчестве К. Бальмонта
1.3. Японизмы в творчестве В. Хлебникова
1.4. Японские мотивы в творчестве В. Брюсова
2. Влияние японской культуры на русскую живопись конца XIX - начала XX вв
2.1. Японизмы в творчестве художников «Мира искусства»
2.2. Влияние японского искусства на творчество русских графиков
2.3. Японские мотивы в творчестве М. Волошина
2.4. Японизмы в творчестве В. Борисова-Мусатова и П. Кузнецова
Заключение
Список литературы

Актуальность исследования. Одной из основных проблем современной культуры, наиболее широко обсуждаемой в научных и публицистических кругах, является проблема глобализации. Все явственней мы наблюдаем процесс формирования единой мировой культуры, в которой специфические черты этнических культур растворяются. В этих условиях самые различные народы осознают потребность заявить о своей этнической уникальности. События современной «войны антиглобалистов» не сходят с экранов телевизоров, со страниц газет. Таким образом, разгоревшийся сначала в форме научных дискуссий спор сторонников и противников процесса глобализации в силу его актуальности продолжается на улицах европейских городов. В сложившейся ситуации большее, что мы можем сделать - вести определенные коррективы в этот процесс. Постараться направить процесс глобализации не по пути унификации и поглощения одной культурой других, а по пути диалога культур. И здесь нам не обойтись без обращения к историческому опыту.
В культурной динамике рубежа XIX - XX веков происходит разрыв со всеми предшествующими формами культурной практики и культурного самосознания. В России происходили кардинальные изменения в социально-экономической, политической и культурной сферах. Искусство России обозначенного периода невозможно представить вне контекста диалогических взаимосвязей с культурой Запада и Востока. Особенную-роль для самопознания русской культуры выполнила встреча с культурой и искусством Японии, поскольку Россия и Япония в тот период были единственными незападными странами, ставшими на путь догоняющей модернизации. Диалог русской культуры с культурой Японии имел и имеет непревзойденное значение для самоидентификации, осознания самобытности России.

Известно, что форма культурного взаимодействия может быть различной. История мировой культуры знает много примеров ассимиляции, когда одна культура поглощает другую; часто мы имеем дело со случайными контактами, которые ничего существенно не меняют в той или иной культурной традиции. Диалог культур, в данном случае, - наиболее предпочтительная форма взаимодействия культур, приводящая не к нивелированию традиций, а к взаимообо-гащению национальных культур.
Очень яркий пример диалога культур, который предполагает равенство в культурном общении, достаточную самостоятельность и самобытность каждой из «беседующих» культур, и взаимный интерес, в результате которого происходит живое и органичное проникновение идей и образов одной культуры в материю другой, мы наблюдаем на примере русско-японских культурных отношений конца XIX - первой половины XX вв.
Степень научной разработанности проблемы.
Анализ научной литературы, посвященной проблеме влияния японской культуры на развитие русской эстетики, показал, что факт японского влияния признан как в отечественной, так и в зарубежной литературе. Структурная многоплановость исследований определила круг литературы для ее изучения, состоящей из нескольких разделов, каждый из которых отражает самостоятельную научную сферу.
Говоря о деятельности исследователей культуры, истории литературы России и Японии, следует отметить, что в развитии интересующей нас проблематики как в отечественном, так и в зарубежном востоковедении можно выделить три этапа:
1. конец XIX - 20-е гг. XX вв.;
2. 70-80-е гг. XX в.;
3. с 90-х гг. - и до настоящего времени.
Первый этап (конец XIX - 20-е гг. XX вв.). В начале XX века появляются труды по изучению истории Востока, в которых глубоко и всесторонне

рис Пильняк, искусствовед и художественный критик Николай Пунин, поэт и прозаик Рюрик Васильев, в Японии жил поэт и художник Давид Бурлюк.
Поэт Георгий Ивнев посвятил Японии несколько стихотворений33: Звездам ясным ты еще не внемлишь,
Маленькая желтая Онно.
За спиной у матери ты дремлешь В пестром кимоно
Неужели под тем же небом знойным Эта же стареющая мать В чайный домик отведет спокойно Где тобою будут торговать?
Воспоминания Ивнева о Японии и путешествия по Тихому океану не покидали поэта, и спустя десятилетия родились совсем иные строки:
Все перепуталось: Мольер, Куприн, Ван-Гог,
Фонарь японский, берег Инокавы
Молю тебя, скажи мне, бога ради:
О неужели это только сон,
Оставшийся записанным в тетради Под рокот тихоокеанских волн?
Япония уверенно проникает в творчество поэтов. Увлечение японской поэзией не обошло и Осипа Мандельштама, который в 1922 г писал о японской танка.: «...Танка излюбленная форма молекулярного искусства. Она не миниатюра и было бы грубой ошибкой вследствие ее краткости смешивать ее с миниатюрой, у нее нет масштаба, потому что в ней нет действия. Она никак не относится к миру, потому что сама есть мир и постоянное внутреннее вихревое
33 Ивнев Р. Избранное - М , 1985 С