Специфика художественного творчества в культуре постмодернизма: игровой принцип

• Автор: Зубарева, Анна Васильевна
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Ростов-на-Дону
• Количество страниц: 179 с..

1. Отчуждение как характеристика творческой деятельности
1.1 Творчество в контексте концепции отчуждения
1.2 Отчужденность художественного творчества в постмодернизме. Концепция «смерти автора» как ее воплощение
2. Изменение творческого процесса в постмодернизме
2.1 Творчество как новизна и оригинальность
2.2 Постмодернизм как переломный этап в философии и искусстве
2.3 Переосмысление понятия «творчество» в XX веке
2.4 Интертекстуальность как игровая практика работы с текстами
2.5 Энтропийные процессы в современной культуре
3. Методы и приемы творчества в художественной культуре постмодернизма в контексте игрового принципа
3.1 Формирование игрового принципа в постмодернизме. Классификация текстов по принципу линейности
3.2 Реализация игрового принципа на уровне структуры и содержания
3.3 Способы игрового построения художественного текста в искусстве
постмодернизма
Заключение
Библиографический список

Актуальность исследования.
На протяжении двух последних столетий человечество пережило множество событий. Это было время больших перемен и больших потрясений. В течение достаточно небольшого временного отрезка человечество успело несколько раз существенно измениться - темпы этих изменений, как справедливо заметил Э. Тоффлер[139, 140], только нарастают со временем. Научно-технический прогресс в XIX веке послужил становлению индустриального общества и выработке нового типа человека, иных взаимоотношений в процессе производства и потребления, поиску новых форм самовыражения. Начиная со 2-й половины XIX века в искусстве происходит небывалый всплеск, связанный с децентрацией творческого процесса - появляется множество новых течений, синтезирующих старые, спорящих с ними или же пытающихся выработать нечто новое, не соотносимое с прошлым ни в чем.
Так продолжается вплоть до середины XX века, когда в процессах художественного творчества, а именно оно нас интересует в первую очередь, начинается кризис. Кризис этот связан и с, по большей степени, исчерпанностью форм творчества (Аверинцев: «Все уже сказано»), и с общей ситуацией в Европе («Закат Европы» Шпенглера) - а именно этот культурный очаг, в основном, дает нам материал для исследования. Здесь мы имеем в виду оба подхода к определению кризиса: и как переходного этапа в культурной динамике, и как завершающего этапа любой культурной целостности. Настроения исчерпанности, явившиеся результатом художественной практики модернистско-авангардистских проектов, привели к осознанию неизбежности изменения самого творческого процесса.
Ряд концепций, объединенных под общим названием «постмодернизм», отразил ту общую направленность на игру между автором, текстом и читателем, которая стала превалирующей в современном художественном творчестве.
В то же время нельзя забывать, что в индустриальном обществе, с его принципиально иным, чем прежде, отношением к процессу производства, стали осознаваться симптомы отчуждения, возникающие в творческом процессе. Заключались они, прежде всего, в том, что продукт творчества облекается новыми смыслами и начинает жить самостоятельной, независимой от творца жизнью.
Это ощущение позже трансформировалось в концепцию «смерти автора» и отразилось на игровом характере современного творчества, когда творцы нарочно вступают с читателем в игру для того, чтобы сохранить впечатление новизны, выражающейся в оригинальности творчества.
Именно такой тип художественных текстов является сегодня превалирующим. Осознание игрового характера подобных произведений очень важно при их анализе, так как позволяет более адекватно и профессионально выявлять те механизмы и взаимосвязи, которые присутствуют в подобных текстах.
Актуальность исследования состоит в том, что оно помогает осмыслить процессы, происходящие в современной художественной культуре, анализировать их именно в момент их осуществления, выявлять основные их механизмы и прослеживать тенденции развития.
Степень научной разработанности исследования.
Мы рассматриваем проблему отчуждения на основании синтеза концепций Г. Зиммеля, К. Маркса и X. Ортеги-и-Гассета. Анализ этих концепций позволяет нам обосновать представление об отчуждении, возникающем не только в процессе труда как таковом, но и, прежде всего, в процессах творчества. При исследовании смыслов отчуждения мы опирались также на работы A.A. Горозии и М.К. Мамардашвили, В.В. Парцвании.
Тема сопоставления концепций отчуждения и «смерти автора» недостаточно разработана в литературе, поэтому мы, прежде всего, анализировали классические труды Р. Барта, М. Фуко; также были использованы работы А. Бабетова, В. Курицына, М.А. Можейко, И.П. Смирнова и Э.А. Усовской.

2.2 Постмодернизм как переломный этап в философии и искусстве
Проблема восприятия постмодернизма - одна из самых актуальных и противоречивых как в теоретическом аспекте, так и в художественной практике. До настоящего времени термин «постмодернизм» не устоялся окончательно и применяется в области эстетики, философии и литературоведения наряду с некоторыми дублирующими терминами («постструктурализм», «трансавангард» и др.) Это связано с тем, что мы имеем дело с относительно новым, ещё недостаточно изученным культурным феноменом, представления о котором продолжают уточняться.
Подходы к осмыслению этого понятия очень многообразны. Н. А. Киреева выдедяет, по крайней мере, два типа толкования постмодернизма. «При так называемом историческом подходе постмодернизм рассматривается как общеэстетический феномен культуры 2-й половины XX столетия, а точнее, 60-90-х гг. Можно выделить следующие аспекты для его характеристики:
1. Определенная историческая почва. Постмодернизм зарождался в постреволюционную эпоху идеологического и эстетического плюрализма на почве неприятия стандартизации, усредненности, подражательности, маловыразительное, ставших слишком узнаваемыми приметами культурного ландшафта уже к концу 50-х гг. Закономерно возникла ответная реакция - никаких универсальных норм, сплошная относительность. Кроме того, такая реакция стала результатом характерного для XX века в целом кризиса прогрессистско-го мышления, осознания угрозы самоуничтожения человечества, разочарования в моноцентрических идеях, претендующих на универсализм и мировое господство.
2. Особый тип сознания. В отличие от прежних мировоззренческих систем постмодернистское мышление принципиально антииерархично, противостоит идее мировоззренческой цельности. Постмодернизм отказывает искусству в самой способности и принципиальной возможности выразить истину. Постмодернистскому мировоззрению свойственна эпистемологическая не-