Особенности письменной культуры в виртуальной среде

• Автор: Помпеев, Александр Юрьевич
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 170 с.

Глава первая. Исторические основания письменной культуры
1.1. Происхождение письменности, теория и практика развития
письма
1.2. Терминологическое определение типографики и её места
в истории культуры
1.3. Материалы для письменного текста
1.4. Возникновение и развитие культуры шрифтов
Глава вторая. Письменная культура в системе современных коммуникаций
2.1. Текст как система символов в пространстве письменной
культуры
2.2. Современная среда информационных технологий
2.3. Семантическое поле термина «виртуальная реальность»
2.4. Виртуальная среда как новейший этап письменной культуры
Заключение
Список литературы

Облик и содержание современной культуры во многом определяются объёмами интеллектуальных ресурсов, сохранённых и приумноженных в обществе с помощью знаковых средств и представленных в электронном пространстве, прежде всего - в Интернете. Это - самое значительное и наиболее доступное хранилище социальной информации, накопленной в живых языках письменной культуры, возможности которого позволяют исследовать современное общественное сознание по его знаковым составляющим. Происходящая интеллектуализация материального производства выводит Интернет и его ресурсы на первый план в качестве одного из внешних условий осуществления гуманитарных целей информационного общества при объединении умственной деятельности многих народов. Культура в историческом обществе есть общая сфера познания, а также сфера представлений переживаемого. По мнению Ги Дебора, культура в современном зрелищном обществе («обществе спектакля») должна стать ведущим товаром и занять «роль двигателя в развитии экономики, каковой была роль автомобиля и железных дорог в XIX веке»1.
Доля интеллектуальных ресурсов России в пространстве Интернета явно недостаточна, особенно использование кириллицы, что выдвигает на первый план задачу более активного участия России в гуманитарной «национализации будущего», превращения нашей страны в «сетевую» державу2.
Знаковые сообщения в странах древней цивилизации возникли в связи с непрерывно разрастающимися связями между людьми и мирозданием, между людьми и вещами. Выразить логическую сложность этих связей, их типологию и правила согласования была призвана письменность, как определённый способ трансляции человеческих мыслей и чувств,
1 Дебор Г. Общество спектакля / Ги Дебор. - М.: Логос, 2000. С
Сурков В. Национализация будущего / Владислав Сурков // Эксперт, № 43 (537), 2006.

заключающий в себе систему условных средств, предназначенных для фиксации определённой информации, с целью её хранения и передачи во времени и в пространстве. Письменная культура выполняла, помимо познавательной, культовую (или ритуальную), прагматическую и мемориальную функции. Письменность как частное проявление культуры относится к высшим достижениям ранней истории человечества. Её изобретение сравнивают по своему значению с происхождением государства, она тесно связана с последующим развитием духовной деятельности- живопись, рисование, начертание букв или иероглифов, литература, письменные подсчёты, индоевропейские рациональные или восточноазиатские образные языки. Можно согласиться с Германом Гессе, который назвал письменную культуру «опредмеченным духом», «начертательной манифестацией Духа»1.
Исторически роду человеческому, - по мнению В. Гюго, -«принадлежат две книги, две летописи, два завещания - зодчество и книгопечатание, библия каменная и библия бумажная»2. Образ единого и огромного здания в прошлом письменной культуры видел и Д.С. Лихачёв (1906-99), восстанавливая мир древнерусской рукописной литературы, над построением которого трудились семь столетий десятки поколений русских книжников. Авторы текстов и мастера древнерусской книги «работали над одним, общим грандиозным ансамблем. Они обладали замечательным “чувством плеча”, создавали циклы, своды и ансамбли произведений, в свою очередь слагавшиеся в единое здание литературы»3.
Книгопечатание, которое на первых порах было преимущественно искусством, в ходе последовавшей великой реформы, уже через несколько десятилетий, стало чем-то насущным и доступным. Оно разрушило прежние школы письма и сделало ненужными высоко реномированные
1 Гессе Г. Магия книги / Герман Гессе. - М.: Книга, 1990. С
2 Гюго В. Собор Парижской богоматери / Виктор Гюго. - Краснодарское кн. изд-во, 1959.
* Лихачёв Д.С. Первые семьсот лет русской литературы / Д.С. Лихачёв // «Изборник»
М.: Худ. лит-ра, 1969. С

Масштабное преимущество в современной типографике имеет промышленный дизайн- это творческая деятельность, целью которой является определение формальных качеств промышленных изделий. Продукту дизайна - независимо от его истории и свойственной ему системы символов - задаются определенные качества: функциональность (обычно в технически-эксплуатационном смысле), конструктивность, экономичность, максимальное приспособление к нуждам потребителя и эстетическая выразительность в соответствии с актуальными представлениями массового потребителя о красоте. Даже идеальному дизайнеру приходится искать компромисс между своими эстетическими представлениями художника и эстетическими представлениями массового потребителя, колебаниями его вкуса, модой. Дизайн как система символов в пространстве изобразительной культуры выступает как средство, пользуясь которым можно воспринять самого себя, и одновременно - выразить себя для других. Крупнейший практик и теоретик дизайна Томас Мальдонадо высказался по этому поводу: «Наше общество не довольствуется тем, что делает из каждого произведения искусства товар, оно хочет большего. Оно хочет, чтобы каждый товар был произведением искусства»1. Именно Т. Мальдонадо ввёл и развил принцип системного подхода в дизайне, исследовал связи дизайна и науки в контексте теории информации, экспериментальной эстетики, теории деятельности. Он разработал теорию уровней сложности проектируемых изделий в условиях электронной типографики.
С появлением электронных средств массовой коммуникации приходит конец «галактике Гутенберга», с характерным для неё преобладанием линеарной одномерной формы организации текстового пространства. В новом пространстве письменной культуры на смену одномерному тексту приходит многомерный гипертекст, который основывается на возможности мгновенного перехода от одного объема информации к другому во всех снабженных ссылками точках. Эту картину тот же канадский социолог Х.М. Мак-Люэн определил уже термином глобальной деревни, где с
Maldonado Т. Reale е virtuale. - Milano: Saggi/Feltrinelli, 1994. C