Японская семья в контексте трансформации массовой культуры Японии в начале XXI века

• Автор: Степанова, Ольга Александровна
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2008
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 156 с. : ил.

Оглавление
Введение
Глава 1. Современные проблемы японской семьи и гражданского общества Японии в процессе культурной глобализации
§1. Семья и гражданская нация в государственных программах Японии
начала XXI века
§2. Приоритеты воспитания в современной японской семье
§3. Особенности японской массовой культуры начала XXI века в сопоставлении с Западом
3.1. Влияние американской, русской и французской культуры на массовую культуру Японии
3.2. Йокогама - зона культурной глобализации в Японии
Глава 2. Роль аудиовизуальной и издательской массовой культуры
Японии в динамике семьи на рубеже XX-XXI вв
§4. Японское телевидение и радиовещание как источник просвещения
4.1. Телевещание и специфика телепрограмм в Японии
4.2. Радиовещание Японии
§5. Преломление традиций японской периодической печати в массовой
культуре Японии XX - XXI века
§6. Японский язык как средство гражданского воспитания
Глава 3. Значение национальных традиций в процессе трансформации массовой культуры Японии
§7. Преобладающие эстетические и философские принципы японской традиционной массовой культуры в XX - XXI веков (праздники, эстетика быта)
§8. Гражданская роль кино среди национальных автостереотипов современной культуры Японии
§9. Международное значение японской массовой культуры
9.1. Феномен японских анимэ в киноиндустрии Запада
9.2. Экспорт японских телепрограмм в мировую телеиндустрию
9.3. Западные интеллектуальные заимствования у массовой культуры Японии
Заключение
Источники и литература

ПРИЛОЖЕНИЯ
I. Японские традиционные семейные и национальные праздники И. Японские кинорежиссёры
III. Приоритетные направления в воспитании детей

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность и постановка проблемы. Актуальность заявленной темы связана с распространением и влияния малохудожественных направлений культуры Запада на культуру Японии в условиях международной экономической, бизнес и культурной глобализации.
Для японского народа всегда была важна культура как духовноматериальное средство общения, воспитания и просвещения масс как визуальное, так и авизуальное, поэтому массовая культура до активных контактов с Западом в конце XIX века была адекватна художественной культуре. Причём произведения японской традиционной массовой культуры были как рукотворными, так и промышленными.
На протяжении длительного периода (начиная с открытия Японии в XIX веке, т.е. после революции Мэидзи 1867 года, и весь XX век) японцы видели структуру мира, как подобие яйца, сваренного вкрутую, в котором их стране было отведено место «желтка», а остальному миру -«белка».1 В таком позиционировании явно прослеживался националистический дух.
Однако с расширением контактов с другими странами и в период глобализации подобные настроения стали меняться и приобретать иные формы, которые и рассматриваются в диссертации. Поскольку в Японии в ХХ-ХХ1 вв. существуют два типа культуры (традиционная и культура европейского образца), то становится понятным, что наиболее открытой к взаимодействию с западом является культура европейского типа. В XXI в., по замечанию исследователей, соотношение массовой и художественной культур во многих странах мира и в том числе в Японии складывается не в пользу последней. Учитывая, что в Японии существует вековой опыт противодействия различным влияниям Запада, становится
1 См.: Ёсимура Кёдзи, главный исполнительный директор Ассоциации по международным связям и обменам YOKE.

Для меня это признак культурного различия»50. Такое высказывание свидетельствует об эффективности воспитания в японской семье.
Нет сомнений в том, что существует множество причин, по которым женщина может пойти на работу. Однако, принимая такое решение, в Японии определяют жизненные приоритеты: либо это возможность хорошо зарабатывать и поддерживать более высокое благосостояние семьи, либо иметь значительно больше свободного времени, для того, чтобы самой участвовать в воспитании своих детей. Чрезмерно увлекшиеся работой родители лишают себя главного в жизни счастья - счастья воспитывать детей. Японцы хорошо понимают, что именно это является смыслом человеческого существования.
Взаимная помощь мужа и жены друг другу имеет большое значение для достойного воспитания детей. Сегодня, когда многие отцы работают так называемыми "белыми воротничками" и проводят большую часть жизни в офисе, время, которое они могут уделить своим семьями, крайне ограничено. Между тем муж и жена обсуждают проблемы воспитания своих детей и определяют роль каждого из них в обучении детей, хорошо понимая особенности характера каждого ребенка, его возможности и способности. Родители должны сами проявлять хорошее отношение к учебе. Подражая им, дети сами научатся учиться.
По сравнению с европейскими родителями, японские родители более старательны и упорны в воспитании, и, что наиболее отличительно, намного спокойнее. Как пишет господин Гайнен, корреспондент, проработавший 30 лет во французской газете «Le Monde»: «японцы действительно более внимательны к своим детям. Они готовы потратить более 10 минут на разъяснение маленькому ребенку интересующих его вопросов. Даже учитывая разницу в использовании времени и в интенсивности занятости родителей во Франции и Японии, следует признать, что
50 Юргенсон K.M., корреспондент «Le Figaro» в Японии