Фотография моды в культуре России рубежа XX-XXI вв.

• Автор: Васильева, Жанна Владимировна
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2008
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 223 с.

Содержание
Содержание
Введение
Глава 1. Мода в социокультурном пространстве
1.1. Индустрия моды в эпоху глобализации
1.2.Мода от-кутюр как художественная система
1.3 .Репрезентация моды в масс-медиа
1.4. Мода в социуме
Глава 2. Фотография моды
2.1. Коммерческий заказ и фотография моды
2.2. Фотография моды как часть арт-фотографии
2.3. Виды фотографии моды
Глава 3. Фотография моды в культурном пространстве России рубежа
ХХ-ХХІ вв
3.1. Фестиваль «Мода и стиль в фотографии» как социокультурный
проект
3.2. Образ человека в проектах фестивалей «Мода и стиль в фотографии»
11999, 2001)
3. Фотография моды в музейном пространстве
4. Фотография моды в глянцевых журналах
5. Образ моды на телеэкране
Заключение
Библиография

Введение
Актуальность темы. В течение минувших полутора веков мода стала предметом пристального внимания не только историков костюма (А.Кребер, Д.Ричардсон, Э.Холландер, К.Бруард, Э.Уилсон), но и социологов (Г.Зиммель, Г.Тард), психологов, культурологов (М.Картер,
Э.Стаффорд), лингвистов и структуралистов (Э.Сепир, Р.Барт, Ю.Лотман). Интерес к размышлениям над сущностью моды проявляли философы (Б.Спиноза, И.Кант).
В СССР исследования моды носили либо исторический, либо прикладной характер, либо решали отчасти идеологические задачи. Сегодня ситуация совершенно иная. С 2006 года в рамках проекта «Культура повседневности» издается журнал «Теория моды. Одежда. Тело. Культура». Издаются исследования, описывающие структуру моды (А.Гофман), историю модных домов (Д.Ермилова), развитие модных форм костюма в XX веке (Е.Косарева), демонстрирующие связь моды с культурным контекстом, живописью (Р .Кирсанова, А.Васильев), литературой (О.Вайнштейн). Переводятся книги западных исследователей, посвященных феномену моды (Ш.Зелинг, Дж.Крейк, Л.Свендсен).
Предмет, который полвека назад еще казался маргинальным, оказывается в фокусе внимания современных исследований. Причин тому несколько. На одну, едва ли не самую существенную, указывает Г.Кнабе: «Мода дает очень много для решения той проблемы, которую мы определили как центральную для современного культурно-исторического познания: проникнуть в закономерности общественного развития, когда они еще не стали универсальными и тем самым абстрактными, а только-только рождаются в смутном движении вкусов и полуосознанных эмоций»1.
Интерес исследователей самых разных областей науки к этой теме
1 Кнабе, Г.С. Древо познания и древо жизни. - М.:РГГУ, 2006

мотивируется тем, что существенные трансформации, которые пережила мода, непосредственно связаны с изменениями общества. Во многом она стала знаком этих изменений.
Современная мода описывается как открытая структура, составляющими которой становятся индустрия моды, мода от-кутюр как художественная система и репрезентация моды в СМИ. Масс-медиа, освещающие темы моды, репрезентируют арт-систему моды и ее смыслы, рекламируют товары модной индустрии. Основная функция масс-медиа -трансформация образов и смыслов элитарной культуры в образы масс-культуры, в том числе с помощью фотографии моды. Отсюда -существенная роль, которую играет фотография моды в глянцевых журналах.
К концу XX века, когда уже сложилось массовое общество потребления, продуцирование потребностей становится явной и едва ли не основной задачей постиндустриальной экономики. Эти задачи берет на себя культура - прежде всего массовая. Мода как массовая индустрия и современное искусство (мода от-кутюр), медиа-продукт оказывается одной из тех областей, где эта тенденция проявляется чрезвычайно ярко.
Именно возникновение и симбиоз этих структур приводит к выделению «сферы вкуса, моды и стиля» в отдельную предметную область. К концу XX века мода сложилась как система, структурно включенная в современное общество массового потребления.
Ситуацию в фотографии моды рубежа ХХ-ХХ1 веков определяют несколько факторов. Прежде всего тот, что сегодня как мода, так и фотография моды призывает человека быть свободным, в том числе от социальных, сексуальных и расовых клише. До 1960-х функция фотографии моды была в том, чтобы соотнести предлагаемые модели одежды с кругом людей, которые могут себе ее позволить. Сегодня речь идет о том, чтобы обозначить выбор, предложить зрителю разные варианты одежды как стиля жизни. При этом количество вариантов

интеллектуалов для «понимающего» зрителя. Собственно, Бурдье показал, что сходная ситуация, только гораздо менее очевидная, складывается и на рынках другой символической продукции. Но в моде эта взаимосвязь на поверхности. Именно поэтому мода оказывается чрезвычайно удобным (с точки зрения наглядности) пространством для проблематизации отношений между рынком и искусством.
Сегодня эта проблема оказывается одной из важнейших в современном искусстве. На это указывают многие исследователи современного искусства: «Поиск медиальной откровенности в
новаторском искусстве XX века продолжается - в том числе в эпоху мультимедиальности и так называемого постмодерна. Вместо того чтобы выявлять несущие материалы традиционных ... живописи или скульптуры, искусство сегодня занимается скорее такими медиа, как

институции, рынок или социум»
Причина этого интереса связана с изменением общего отношения между системой производства и системой потребления. Интересно, что тема эта возникает в ...диалогах художников и критиков. «В Советской России центральным был момент производства, причем самым важным считалось производство средств производства. Потребление в принципе не играло никакой роли... На Западе же (...) на самом деле важен спрос и » важны те люди, которые структурируют спрос. И тогда, когда этот спрос структурирован, предложение уже точно найдется. (...) В этом смысле роль художника является, как это ни странно, пассивной, в то время как роль художественных институций, которые формулируют этот спрос, является, напротив, активной».39 Можно заметить, что система моды от-кутюр и есть такая институация, которая формирует спрос на художественные идеи кутюрье.
Высокая мода - искусство (по затраченным интеллектуальным,
38 Гройс, Б. Под подозрением. Феноменология медиа. - Пер. Л. Фоменко. - М.: Художественный журнал, 2006.
39 Кабаков, И. Гройс, Б. Диалоги (1990-1994). - М.: Издательство «Лс1 Матет», 1999.