Творческая личность в локальном социокультурном пространстве : на примере творчества А.П. Ромашова

• Автор: Симбирцева, Наталья Алексеевна
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Челябинск
• Количество страниц: 195 с.

Содержание
Введение
Глава 1. Творческая личность в социокультурном и литературнохудожественном пространстве
§ 1. «Творческая личность» и «локальное социокультурное
пространство» как культурологические категории
§ 2. Литературно-художественные образы локального пространства как
способ репрезентации творческой личности
Глава 2. Творческая личность А. П. Ромашова в локальном
социокультурном пространстве
§ 1. Творческая личность А. П. Ромашова: историко-биографический
аспект
§ 2. Образы уральского пространства в повестях А. П. Ромашова
§ 3. Диалог культур в повести А. П. Ромашова
«Диофантовы уравнения»
Заключение
Библиографический список

Введение
Актуальность темы исследования обусловливается следующими обстоятельствами.
Среди проблем, которые являются основополагающими для культурологии, особое место составляют те, которые акцентируют внимание на взаимоотношениях человека и культуры. Человек как объект воздействия культуры и ее творец неоднократно становился предметом научной рефлексии в теории и истории культуры, социальной и культурной антропологии. Наибольший интерес представляет, в связи с этим, обращение культурологов к проблемам творческой личности, которая выступает как наиболее яркое и репрезентативное явление культуры. В то же время известная в психологии, искусствоведении, эстетике, культурологии концепция существования творческой личности в культурном пространстве нуждается в конкретизации.
Жизнь человека, протекающая в определенном социально-культурном пространстве, создает предпосылки для рассмотрения их взаимовлияния и взаимообусловленности. Мир человека и мир культуры пересекаются и создают неповторимый образ того, что в культурологии получило название «культурного ландшафта» (Ю.А. Веденин, Д.Н. Замятин). Образ пространства ярче и объемнее всего представлен в произведениях искусства. В связи с этим открывается новый поворот исследования бытия личности в культуре: проблема влияния на творческого человека социально-культурного окружения и того, как он определяет и представляет тот мир культуры, в пространстве которого он живет и с которым он взаимодействует. В настоящее время недостаточно изучены проблемы взаимодействия и взаимовлияния творческой личности и «близкого» (локального) пространства, преломляющего категории «общего» и «особенного» применительно к данной проблеме.
Особую роль для понимания смыслов, представленных в культурном пространстве и воплощенных в образах художественных произведений,

играет обращение к исторической составляющей, которую можно представить как многоуровневую структуру: время, связанное с
повседневной жизнью творческой личности, время, в которое создается определенное произведение (культурно-исторический контекст), время, в которое происходят описанные в произведении события, время, в котором актуализируется произведение, «большое время» культуры, где реализуется диалог между прошлым - настоящим - будущим. От того, насколько «проявлены» эти пласты в культурном пространстве, зависит не только его собственный образ, но и образ творческой личности, запечатлевшей в своих произведениях его неповторимый вид.
Таким образом, актуальность темы данного исследования обусловлена необходимостью изучения бытия творческой личности в локальном социокультурном пространстве, рассмотрения их взаимовлияния и взаимодействия.
Степень изученности проблемы. Рассмотрение творческой личности дает возможность исследователю синтезировать и систематизировать уже имеющиеся в научном арсенале знания.
В русле интегративного подхода личность рассматривается сквозь призму ценностей, представляющих ядро ее структуры, определяющих ее направленность, высший уровень регуляции социального поведения и являющихся залогом ее деятельности (исторические, литературоведческие, филологические, языковедческие, культурологические исследования
С.С. Аверинцева, Л.М. Баткина, М.М. Бахтина, Е.К. Быстрицкого, О.Л. Девятовой, Э.В. Ильенкова, М.С. Кагана, Г.С. Кнабе, Д.С. Лихачева, Ю.М. Лотмана, Э.В. Соколова и других).
Обширный блок литературы связан с изучением проблемы творческой личности, с особенностями творческого акта, характерного для личности талантливой и личности гениальной. Собственно феномен творческой личности рассматривался H.A. Бердяевым, Е.К. Быстрицким, Л. Шестовым, и Др.

Поэтому наполнение пространства культуры конкретным содержанием, обусловленным специфическим видом культурной деятельности (религиозное пространство, художественное пространство, политическое пространство, педагогическое пространство и т.д.), национальной традицией и конкретно-историческим временным контекстом, выражается категорией культурное пространство. Пространство культуры охватывает самого человека, но большей локализации оно достигает в человеке, внутри него: «оно определяет место данного конкретного человека в культурной коммуникации, его причастность к тем или иным учреждениям культуры. Если у человека есть острая необходимость в тех или иных ценностях культуры, то он приложит все усилия, чтобы освоить их как бы далеко от него они ни находились»46. По Л. Н. Когану, своей деятельностью общество может увеличить ценность единицы исторического времени, насыщенность его социальными изменениями.
При освоении пространства индивидом осваиваются нормы и роли. Приобретая опыт в повседневной жизни, получая информацию о различных сторонах общественной жизни, человек формируется как личность адекватная обществу. Это внешняя составляющая формирования личности в конкретном пространстве - материальная детерминанта. Внутренняя детерминанта, исходящая от самого субъекта, оказывает наибольшее давление в силу его свободы, самоидентификации, т.е. утверждения себя в той или иной социальной роли. Есть пограничная обусловленность между материальной и внутренней детерминантами - это духовные ориентиры, которые, с одной стороны, могут задаваться обществом, социальной средой, а с другой - могут исходить от самой личности и воздействовать на окружающее ее социальное пространство.
Если вести речь о пространстве культуры и культурном пространстве относительно личности как субъекта культуры, то оба пространства находятся во взаимной обусловленности: степень овладения пространством культуры влияет на формирование культурного пространства отдельной личности. Чтобы сформировать собственно культурное пространство личности, необ-
46 Там же. С. 73.