Рецепция античности в конце XIX - начале XXI вв.: теоретико-методологические основы и культурно-исторические практики

• Автор: Чиглинцев, Евгений Александрович
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Казань
• Количество страниц: 493 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
Раздел I. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ РЕЦЕПЦИИ АНТИЧНОСТИ
Глава 1. ФИЛИАЦИЯ ИДЕИ РЕЦЕПЦИИ В СОВРЕМЕННОМ ГУМАНИТАРНОМ ЗНАНИИ
§ 1. Понятийно-категориальный аппарат
для изучения рецепции античности
§ 2. Рецепция античности в междисциплинарном поле гуманитарных наук
Глава 2. КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕОРИИ И ИЗУЧЕНИЕ РЕЦЕПЦИИ АНТИЧНОСТИ
§ 1. Рецепция как межкультурное взаимодействие
§ 2. Исторические знания как представления об античности: образы, символы, стереотипы
Глава 3. ОТ РЕЦЕПЦИИ В НАУКЕ -
К РЕЦЕПЦИИ В МАССОВОМ СОЗНАНИИ
§ 1. Рецепция античности в творчестве ученого-историка
§ 2. Массовые представления об античности.
Немного эмпирики

Раздел II. ЦЕЛИ И МЕХАНИЗМЫ РЕЦЕПЦИИ АНТИЧНОГО НАСЛЕДИЯ В КУЛЬТУРЕ
КОНЦА XIX - ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ XX вв
Глава 1. РЕЦЕПЦИЯ АНТИЧНОСТИ
КАК СОЦИАЛЬНОЕ ПРОЕКТИРОВАНИЕ
§ 1. Генрих Шлиман: сотворение
героического мифа... о себе
§ 2. Пьер де Кубертен: воплощение мечты об олимпийских идеалах
Глава 2. РЕЦЕПЦИЯ АНТИЧНОСТИ В
ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКИХ ПРАКТИКАХ
§ 1. Константинос Кавафис:
поэтическая концепция эллинской истории
§ 2. Политическая актуализация античной истории в творчестве Александра Блока
Глава 3. РЕЦЕПЦИЯ АНТИЧНОСТИ КАК ВОЗМОЖНОСТЬ ХУДОЖЕСТВЕННОГО САМОВЫРАЖЕНИЯ
§ 1. Античное духовное наследие
в творческой судьбе Айседоры Дункан
§ 2. Конструирование античности в музыкальном творчестве Игоря Стравинского
Раздел III. ОБРАЗЫ АНТИЧНОСТИ В СОЦИАЛЬНЫХ ПРЕДСТАВЛЕНИЯХ
XX - НАЧАЛА XXI вв
Глава 1. ОБРАЗ-ЗНАК
В СОЦИОКУЛЬТУРНОМ КОНТЕКСТЕ
§ 1. Можно ли забыть Герострата?
Образ разрушителя ради славы
§ 2. От Гая Мецената к меценатству как социокультурному феномену
Глава 2. ОБРАЗ-СИМВОЛ В СОЦИАЛЬНЫХ ПРЕДСТАВЛЕНИЯХ ОБ АНТИЧНОСТИ
§ 1. Спартак - символ борьбы и свободы
§ 2. Клеопатра: идентификация образа в массовой культуре XX века
Глава 3. ОБРАЗ-СУДЬБА В СОВРЕМЕННОМ МАССОВОМ СОЗНАНИИ
§ 1. Рецепция мифа
об Александре Македонском
§ 2. Образ Цезаря
в социокультурных условиях XX века
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ

историк переносит в настоящее черты прошлого, полностью уподобляя настоящее прошлому, - это архаизация»1.
Модернизация или архаизация возможны, главным образом, в тех случаях, когда между временем рецепции и тем временем, которое стало источником этой рецепции, существует промежуток, измеряемый эпохами2. На мой взгляд, исторически различаются, с одной стороны, преемственное единство социокультурных условий, определяющее естественную, неосознаваемую рецепцию (преемственность), и, с другой стороны, осознаваемые сходство и аналогичность таковых условий, независимо от временной разницы между «донором» и «реципиентом», и соответствующее обращение к прошлому как к наследию. Именно потому тот же
В.Д. Жигунин подчеркивает историческую обусловленность модернизации и архаизации истории, не только авторскими субъективными концепциями, но и всем историческим сознанием эпохи (выделено мною - Е. Ч.у.
Учитывая особенности выбранных объекта и предмета исследования, очень важным представляется то обстоятельство, что активное обращение в широких интеллектуальных кругах к античному наследию’ наблюдается именно в рубежную эпоху конца XIX - начала XX веков.
В переходные эпохи «культура концентрирует в себе острейшие переживания личности, в драматической борьбе старого и нового пытающейся найти и сформулировать на новой основе принципы своего существования»4. Если охарактеризовать переходную эпоху, как эпоху «развенчания» и «переосмысления отжившего», оформления нового, то в такие эпохи «всегда существует горький, болезненный интерес к прошлому,
1 Там же. С. 57.
2 С точки зрения типологии аналогий речь идет о так называемых инвициальных аналогиях, т.е. в отдаленных друг от друга временах. (См.: там же. С. 60).
3 См.: там же. С. 58.
4 Тимофеева Н.К. К вопросу об освоении античного наследия в эпоху средневековья и Возрождения // Возрождение: гуманизм, образование, искусство / Межвузовский сб. научных трудов. Иваново, 1994. С. 24.