Повседневная фотография в современном культурном контексте

• Автор: Гурьева, Мария Михайловна
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 168 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Глава 1. Методологические и теоретические основы исследования повседневной фотографии
1.1. Понятие «повседневной фотографии»
1.2. Особенности методологии изучения фотографии в Х1Х-ХХ1 веке. Повседневная фотография как объект научного исследования
Глава 2. Анализ развития повседневной фотографии в историко-культурном контексте Х1Х-ХХ1 вв
2.1. Возникновение фотографии
2.2. Определение функций повседневной фотографии во второй половине XIX века
2.3. Повседневная жизнь как объект фотографирования: конец XIX-начало XX века
2.4. Фотография как матрица идеологии в первой половине XX века
2.5. Повседневная фотография как выражение субъективного: вторая половина XX века
2.6. Повседневная фотография в условиях визуальной экспансии и электронной революции: конец XX - начало XXI века
Глава 3. Повседневная фотография в онтосе современной культуры
3.1. Поверхность и репрезентация

3.2.Достоверность и истинность в повседневной фотографии
3.3. Модификация форм познания
3.4. Экстериоризация структур памяти
Заключение
Библиографический список

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования
За период длиной немногим более полутора веков своего существования фотография настолько прочно вошла в самые разные области нашей повседневной жизни, что ее присутствие подчас кажется незаметным. Она является неотъемлемой составляющей пашей жизни, частью разнообразных социальных ритуалов и оператором зримого, оказывая влияние на формирование привычек визуального восприятия, стереотипов, мировоззрения человека в эру визуальной экспансии. Этим обусловлена важность изучения повседневной фотофафии, истории ее развития, ее функций и способов бытования для осмысления процессов современной культуры. Современная ситуация визуальной экспансии, масштаб распространения повседневной фотофафии, связанные с усовершенствованием фотофафической техники, распространением электронных и цифровых технологий делают вопрос изучения повседневной фотофафии особенно актуальным
История фотографии складывалась столь стремительно - и об этом еще в 1931 году упоминает Вальтер Беньямин - что научное осмысление этого феномена зачастую не успевало за темпами его развития. Исторически сложившаяся традиция исследования фотофафии отражает существовавшую вплоть до второй половины XX века ситуацию неопределенности, места фотофафии в культуре - между искусством, технологией, способом коммуникации и т.д. Эта неопределенность выражалась и в том, что применяемые в исследовании фотографии методы заимствовались из других областей и не учитывали некоторые важные особенности фотофафии. Существующий на данный момент опыт изучения теории и истории фотографии обнаруживает лакуны в охвате материала и в его систематизации и осмысления. Тем более недостаточно

интересов исследований культуры и положивших начало апроприации научным дискурсом обыденных, повседневных явлений. Отныне в область интересов науки попадают не только величайшие, выдающиеся достижения человеческой культуры, ибо понятие «культуры» расширяется, чтобы объединить в себе все многообразие процессов человеческой жизни и создаваемых человеком артефактов. В поле зрения ученых попадает повседневная, маргинальная, массовая культура. Предметом изучения становятся телесериалы, сленг, молодежные субкультуры, популярная музыка, позднее - интернет, компьютерные игры, социальные сети и т.п. Обнаружилось, что самые тривиальные проявления повседневной жизни, массовой культуры не менее важны для развития культуры и для понимания общественных процессов, чем «высокая культура». Для исследования феноменов культуры используются самые разнообразные подходы. Кроме того, важной видится взаимосвязь разнообразных явлений культуры между собой и их зависимость от исторических, социально-экономических процессов.
Появление институциональной системы изучения фотографии, а также изменение парадигмы культурологических исследований не только привлекает внимание большого круга исследователей к проблемам фотографии, но и производит изменения в восприятии фотографии, в подходах к ее изучению. Это открывает новые перспективы в исследовании истории фотографии и в самих методах изложения этой истории. Во-первых, область изучения фотографии расширяется за пределы одной лишь художественной фотографии или изображений, легитимированных искусствоведческим дискурсом. Фотографией начинают интересоваться как комплексом самых разнообразных изображений и практик, из которых художественные составляют лишь малую долю. Во-вторых, эти изменения положили начало применению