Генеративная роль фольклора в становлении культуры сибирских татар

• Автор: Ниязова, Халима Насибуловна
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Нижневартовск
• Количество страниц: 139 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. ЭТНИЧЕСКАЯ САМОБЫТНОСТЬ И ЭВОЛЮЦИЯ ФОЛЬКЛОРА ТАТАРСКОГО НАСЕЛЕНИЯ СИБИРИ
§ 1. Особенности культурогенеза татарского этноса в Сибири
§ 2. Эволюция и полифункциональность устного народного творчества
сибирских татар
ГЛАВА П. КЛАССИФИКАЦИОННЫЙ ПОДХОД В ИССЛЕДОВАНИЯХ ГЕНЕРАТИВНОЙ РОЛИ
СИБИРСКОТАТАРСКОГО ФОЛЬКЛОРА
§ 1. Теория жанровой классификации произведений фольклора
§ 2. Вопросы жанровой классификации в трудах исследователей
фольклора сибирских татар
ГЛАВА Ш. ОПРЕДЕЛЯЮЩАЯ РОЛЬ ФОЛЬКЛОРНЫХ ТРАДИЦИЙ СИБИРСКИХ ТАТАР.
§ 1. Религиозные традиции в формировании татарского
фольклора
§ 2. Творческое самоутверждение субэтнических групп татар Сибири в
обрядовом фольклоре
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы диссертационного исследования. Западная Сибирь — регион России, где сосредоточено немало этносов, являющихся автохтонными, но принадлежащих к разным культурам. Диалог культур здесь существует на естественном фоне, осуществляется мирно и имеет долговременную перспективу. Поэтому детальное изучение каждой из культур актуально и обусловлено, с одной стороны, возрастающей ролью этнокультурных и межэтнических взаимодействий, с другой, — необходимостью научного анализа данных этнических процессов.
Известно, что основная черта любой культуры - это ее национальная самобытность. Развивая свою культуру, этносы стремятся к более полному отражению в ней своей истории, своего видения мира. Так, сибирскими татарами за многие столетия накоплено многообразное историческое наследие, главными компонентами которого являются язык, национальные обряды, обычаи, традиции. В условиях поступательной, относительно спокойной эволюции общества его этнокультурное многообразие способствует взаимообогащению и единению отдельных этнокультур. Но в кризисные периоды развитие и взаимодействие этнокультурных организмов приобретает противоречивый характер.
Проблема сохранения самобытной культуры в полиэтническом пространстве в эпоху глобализации, развития информационных технологий остается значимой не только для конкретного народа, но и для всего сообщества. В этническом разнообразии сохраняется энергия саморазвития отдельных этносов, а в опыте культурной адаптации народов к техногенной цивилизации более значимой становится тенденция к самопознанию и самоутверждению. В связи с этим возрастает и роль народных традиций, которые необходимо исследовать и возрождать. В частности, недостаточно внимания, по нашему мнению, уделяется в соответствующих исследованиях генеративной роли фольклора сибирских татар, во многом определившего своеобразие их культуры. Данная работа посвящена именно этой проблеме.
Необходимо также отметить, что предлагаемое исследование касается источниковедческих аспектов тюркологии и региональной фольклористики.
Цель исследования: показать на фольклорном материале особенности становления самобытной культуры сибирских татар, а также выявить его генеративную роль в этом процессе. Предполагается решить следующие задачи:
- определить особенности культурогенеза сибирскотатарского этноса;
- выявить эволюцию и полифункциональность устного народного творчества сибирских татар;
- исследовать проблему бытия, отраженную в жанрах фольклора, воплотивших исламские мотивы, жизненные принципы, выраженные в соответствующем вероучении;
- проанализировать специфику фольклорных жанров сибирских татар;
- раскрыть генезис, функции и особенности татарской праздничнообрядовой культуры, проанализировать виды обрядов;
- определить роль фольклора в формировании культуры сибирских
татар.
Объектом диссертационного исследования является культура сибирских татар в ее становлении и развитии.
В качестве предмета исследования рассматривается традиционный фольклор как генеративный элемент духовной жизни сибирских татар, обеспечивающий ее самобытность и относительную неизменность мировоззренческих оснований.
Степень научной разработанности проблемы. Известно, что в исследовании истории культуры каждого народа большое значение имеет изучение его фольклора. Отдельные памятники татарского устного народного творчества - предания и легенды — сохранены Есиповской, Ремезовской и Кунгурской летописями XVII века. В следующем веке на фольклор сибирских татар обратили внимание такие ученые, как Г.Ф. Миллер, И.Э. Фишер и другие ученые. В частности, в «Истории Сибири»

во взаимодействии с соседними этносами, вошедшими в состав этноса сибирских татар этногенетически, а не механическое перенимание приемов и навыков труда.
Занятия промыслами развивались самостоятельно и во взаимодействии с соседним иноэтническим населением. В ткачестве, выделке кож и мехов обнаруживается значительное влияние ремесленной культуры народов Средней Азии; в кошмовом производстве - казахов; в изготовлении меховой одежды из лисиных и оленьих шкур — ханты и манси. На обработку древесины, металлов, ювелирное дело и некоторые другие ремесла, а также промыслы сибирских татар повлиял опыт народных умельцев из русских поселений.
Традиционная национальная культура сочетается с заимствованиями: в строительстве, в изготовлении одежды, утвари, в приготовлении пищи. В различных сферах материальной и духовной культуры сибирских татар отчетливо прослеживается двойственность: элементы древних тюрков-кочевников и современных народов Средней Азии и Казахстана1.
До начала XX века основными занятиями сибирских татар было скотоводство, в меньшей степени - хлебопашество и огородничество. Но татары Сибири занимались и рыбным промыслом и конным извозом. Большими мастерами они считались в кожевенном и кузнечном производствах.
В советский период основным занятием сибирских татар стало сельское хозяйство. В семейно-родственных отношениях, традиционных обрядах, воспитании детей у сибирских татар много черт, характерных и для других тюркоязычных мусульманских народов2. Сохраняется непререкаемый авторитет отца, власть старшего мужчины в семье, подчинение ему всех
1 См. об этом: Давлетшин Г. Некоторые сюжеты из области духовной культуры древних тюрков // Древнетюркский мир: история и традиции. Казань, 2002. С. 10 - 24.
2 См.: Исхаков Д.М. Историческая демография татарского народа (VIII в. - начало XVI
в.). Казань, 1993.