Влияние творчества писателей Татарии на формирование патриотического сознания населения Татарской АССР 20-30-х гг. XX в.

• Автор: Гайфутдинов, Айрат Агдялович
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Казань
• Количество страниц: 181 с.

Оглавление
Введение
Глава I. Развитие представлений о патриотизме в творчестве
литераторов Татарии 20-х годов
1.1. Идеалы и ценности формирующегося социалистического общества в творчестве писателей Татарской АССР
1.2. Отражение образа советского гражданина-патриота в творчестве литераторов ТЛССР послереволюционного десятилетия
1.3. Созидательный труд и интернационализм в творчестве писателей Татарии как факторы формирования патриотического сознания населения
Глава II. Влияние творчества писателей Татарии на формирование
патриотического сознания населения Татарской АССР в 30-е годы
2.1. Отражение патриотизма в творчестве писателей ТАССР в условиях обострения классовой борьбы в период строительства социализма
2.2. Культ труда в произведениях писателей Татарии в годы социалистической реконструкции
2.3. Влияние творчества писателей Татарии на патриотическое сознание населения в условиях распространения национал-социалистических идей в Европе
Заключение
Источники и литература

Введение
Актуальность темы исследования. В силу сложности понятия патриотизм, в его понимании сложились различные подходы1. В данном исследовании автор пользовался одним из определений данного понятия, приведенным в Большой, советской* энциклопедии, не ставя* перед собой задачи углубления дальнейшей его разработки.
«Патриотизм, — (от греч-. patriotes- — соотечественник, patris - родина, отечество); любовь к отечеству, преданность ему, стремление своими действиями служить его- интересам»?. Историческими* элементами-патриотизма в обществе’являются привязанность к родной земле, языку, к лучшим национальным- традициям своего народа,, которые в- советском обществе, в. рассматриваемый нами-период, стали обогащаться, уважением к другим народам; пролетарским интернационализмом, общенациональной гордостью1 советского человека.
Художественная литература и* писатели.во все времена, играли в жизни общества- важнейшую роль и, были-реальной силой, способной-формировать общественное мнение и взгляды людей, влиять на. события в мире политики, экономики, и культуры. Они не только обогащают наш духовный мир и расширяют кругозор, но и побуждают к реальным действиям. Объективный подход к исторической науке в целом, к роли творчества писателей в
1 Ленин; В.И. Полное Собрание Сочинений. Т. 37. - 5-е изд. / В.И. Ленин. - М.: Издательство политической литературы; 1967. - С. 190; Краткий политический словарь / под ред. В.П. Абаренкова, Т.Е. Абова, А.Г. Аверкина и др. - 6-е изд., доп. - М.: Политиздат, 1989. - С. 411; Политология: энциклопедический словарь / общ. ред. и сост. Ю.И. Аверьянов. - М.: Изд-во Московского коммерческого ун-та, 1993. - С. 247; Большой энциклопедический словарь: В двух томах. Т.2 / гл. ред. А.М. Прохоров. - М.: Сов. энциклопедия, 1991. — С. 120; Святоотеческое наследие в духовно-нравственном воспитании детей и молодежи: материалы из опыта работы / общ. ред. Т.П. Петракова. -М.: Самшит, 2001. - 147 с.; Отечество превыше всего! / под науч. ред. A.A. Прошина и др. // материалы науч.-практ. конф. «Нравств.-патриот. воспитание - важнейший фактор подгот. высокопроф. специалистов правоохран. органов России». - М.: Щит-М, 2000. -221 с.; Современная русская идея и государство / А.И. Подберезкин и др. - М.: РАУ-корпорация: Обозреватель, 1999. - 181 с.; и др.
2 Большая Советская Энциклопедия. - 3 е изд. - Т. 19 / гл. ред. А.М. Прохоров. - М.: Советская энциклопедия, 1975. - С. 327.

формировании патриотического сознания населения в частности, позволяет выявить новые тенденции развития общественных процессов. Здесь опыт прошлого становится весьма.полезным.
Во-первых, анализ научной литературы и творчества писателей ТАССР (20-30-е годы XX века) показывает, что процесс перехода страны; от одной общественной формации к другой шел не гладко, были периоды больших достижений и годы, полные драматизма. Беспощадная ломка старых, отживших порядков,, особенно в первые годы советской власти;, в годы гражданской войны, затем развертывание бескомпромиссной идеологической борьбы внутри партии нашли отражение и в произведениях писателей* Татарской АССР.5 На фоне этих мощных исторических событий велась, борьба и за умы людей, за духовное преобразование* общества; превращение всех трудящихся в социально активных участников культурно-исторического процесса, и самое главное - воспитание нового человека, формирование революционного сознания, утверждение новой морали и образа жизни.
Во-вторых, необходимость более предметного изучения этих проблем диктуется потребностями сегодняшнего дня, так как. региональная*политика во всех сферах общественной5 жизни- все больше активизируется и, приобретает принципиально новое звучание. Современная, жизнь требует серьезного переосмысления роли советских писателей и влияния их творчества на мировоззрение людей.
Отсутствие официальной идеологии и единой государственной политики в области формирования духовных ценностных ориентиров общества значительно ухудшает перспективы модернизационных процессов в современной России. В связи с этим представляется весьма важным обращение к литературным произведениям писателей, архивным документам, материалам периодической печати и изучение на их основе истории формирования патриотического сознания населения Татарии.
Данную проблематику актуализирует и тот факт, что наша страна вступила на путь правовой демократической модернизации современной

приводится ряд примеров, в том числе и такие как попытка использовать для выпуска «националистической» литературы кооперативно-издательское товарищество «Янги-Китаб» (Новая юнига), переговоры «националистов» с частным издательством Москвы об издании написанного перед смертью Ф. Лмирханом рассказа, высмеивающего советское строительство; издание книги Н: Хакима; под заглавием «История £ ислама»,, сборника;. посвященного 20-летию татарской периодической- печати, со статьей G. Еамеева, восхвалявшей эсеровские газеты «Ирк», «Аваз» и «Безнен Юл», книги Ф. Сайфи «Земельный вопрос», где выражается альтернативный; взгляд на проблему, книги'А. Рахима «История; татарской литературы», подвергшейся критике большевиков за популяризацию - писател ей старшего? поколения, «и умалчивающая о молодых революционных писателях» и др. В этом же письме негативную оценку получили, пьесы Рахманкулова «Убкын» («Омут»), «Буз астында дулкын» («Волна подо льдом»), в которых якобы-дается неправильное понимание революции: 1905 года, изображено,1, как руководители: революционного движения того времени были; связаны с уголовнымэлементом. Включение в репертуар текущего те атр ал ь ного * с ез она пьесы «националиста» К. Тинчурина «Няни-аби», в которой? якобы преобладает «националистическое» содержание, также рассматривалось> как негативное явление59.
Таким образом, мы видим, что новые эстетические нормы зарождались в политической и идеологической борьбе, в борьбе за новые темы и идеи, которые противопоставлялись «старым, отжившим» традициям. Эти процессы находились под непосредственным контролем партийногосударственного аппарата: Партия признавала, что наиболее передовой частью в области татарского искусства является художественная литература, рост которой шел в 20-е годы за счет пролетарского ее содержания: Однако партия не признавала этот рост достаточным, а татарскую художественную литературу по своему духу - вполне отвечающей требованиям времени.
59 ЦГА ИПД РТ. -Ф. 15. -Оп. 2. -Д. 290. -Л.л. 135-137.