Культурные ориентации российских интернет-пользователей: сущность и специфика

• Автор: Головин, Алексей Юрьевич
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 184 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
Глава 1. ВИРТУАЛЬНАЯ КУЛЬТУРА КАК ФОРМИРУЮЩАЯ И ФОРМИРУЕМАЯ РЕАЛЬНОСТЬ
1.1. Воздействие Интернета на формирование культурных ОРИЕНТАЦИЙ ИНТЕРНЕТ-АУДИТОРИИ
1.2. Динамика виртуальной культуры как следствие респонсивности К КУЛЬТУРНЫМ ОРИЕНТАЦИЯМ пользователей
Глава 2. культурные ориентации российской
ИНТЕРНЕТ-АУДИТОРИИ
2.1. Русскоязычный сегмент Интернета как культурный ориентир интернет-пользователей
2.2. Диалектика национального и глобального в системе культурных ориентаций российских интернет-пользователей
2.3. Культурные ориентации российских интернет-пользователей в
перспективе развития национального самосознания
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Введение
Актуальность исследования. Осмысление сущности и специфики культурных ориентаций российских интернет-пользователей является одной из актуальных проблем научной рефлексии, поскольку позволяет включиться в проблему выработки критериев оценки социальной ответственности средств массовой информации.
Актуальность исследования также обусловлена потребностями современного развития общества, что требует осмысления культурных реалий, динамики всех форм осуществления его жизнедеятельности. Важность изучения различных аспектов функционирования виртуальной культуры возрастает в связи с необходимостью анализа стремительно расширяющегося виртуального континуума, вследствие чего актуализируется роль виртуальной культуры, специфика которой обусловлена культурными ориентациями интернет-пользователей.
Степень сложности и противоречивости происходящих процессов в виртуальной среде настолько высока, что исследование культурных ориентаций интернет-аудитории становится необходимым по основанию, с одной стороны, воздействия Интернет на их формирование, с другой — детерминирования динамики виртуальной культуры интересами и предпочтениями интернет-аудитории.
В современном мире, и в России в том числе, происходят изменения системы средств массовой информации. Эти изменения связаны, прежде всего, с развитием нашего общества, а также с появлением новых технологий и сильнейшим их влиянием на культуру. К средствам массовой информации ныне предъявляются новые, более жесткие требования, связанные с тем, что современному человеку для того, чтобы быть полноправным членом и информационного, и культурного общества, уже недостаточно «традиционных» источников информации: газет, журналов, но необходимы средства электронной доставки информации и обратной связи с адресатом. Интернет занимает среди них ведущее место. Это позволяет выделить в отдельную проблему изменения в культуре современного общества, происходящие под влиянием Интернет.

С широким распространением сети Интернет в обществе требования и стандарты для прессы качественно изменились. Современное общество начало формировать виртуальную реальность, не замечая того, что эта реальность уже давно стала неотъемлемой частью самого этого общества, претендующего на современность. Интернет-пользователи создают определенные культурные ориентации в системе интернет-СМИ, что позволяет журналистам формировать в сети некую реальность, полностью основанную на запросах и интересах российского общества. Это открывает широкий простор для манипуляций национальным самосознанием при помощи искусственного создания культурных ориентаций в обществе.
Экономическая и социальная дифференциация российского общества, девальвация духовных ценностей, размытость ценностных ориентиров и общественных идеалов, развенчание традиционных культурных ценностей оказали негативное влияние на общественное сознание, на состояние культуры общества в целом. В результате, в частности, резко снизилось воздействие традиционных средств массовой информации на формирование общественного сознания, на позитивное моделирование картины мира гражданина, его становление в мире ценностей культуры, формирование целостного'потенциала личности. Изменения в социальной структуре общества, трансформация постсоветских национальных систем и процессы глобализации обострили проблему культурной идентификации человека. Но ведь во все эпохи идентичность личности, ее национальное самосознание являлись необходимым условием консолидации общества.
Современные тенденции в глобальной экономике и политике напрямую повлияли на функционирование СМИ в Интернете, возвысив их над традиционной печатной прессой. Одновременно они привели и к существенным социальным изменениям, свидетельствующим о появлении у современного общества новых качеств. Изменения характера способов общения, стимулированные цифровой революцией, способствовали усилению индивидуализации социальных практик, изменению соотношения между сферами общественной и частной жизни, прежде всего, в пользу последней. Возросшая сложность социальной жизни, сопровождающаяся интенсификацией процессов обмена информацией и повышением потребности людей в ней, привела к. появлению у современного

Иначе говоря, ценность представляет собой общезначимую социальную и объективную форму, которая наполняется конкретным субъективным психологическим переживанием внутреннего смысла, поэтому «каждый человеческий акт предстает осмысленным лишь в соотнесении с ценностями, определяющими нормы поведения людей и их целей (Макс Вебер)», с одной стороны, а, с другой стороны, ценность только тогда становится таковой, когда она наполнена экзистенциальным смыслом.
Психология личностных смыслов неотделима от социологии общественных ценностей. В социологии «...ценности представляют своеобразную призму, через которую можно понять суть процессов, происходящих в той или иной социальной системе, выявить их латентной содержание и направление функционирования», поскольку «по системе ценностных ориентаций можно судить о характере развития общественных отношений, перспективах развития общества» 1.
Социологию ценностные ориентации интересуют, прежде всего, как определяющий фактор в регуляции социальных взаимодействий. В этом понимании ценности рассматриваются как основной элемент культуры, основа ценностно — нормативного механизма социальной регуляции поведения групп и общностей.
Социологическая интерпретация ценностных ориентаций диалектически предполагает психологическую, поскольку между субъектом ценностных ориентаций и их объектом существует тесная взаимосвязь. Их взаимоотношение представляет собой динамическую бинарную систему, изменение одно участника которой неизменно ведет к изменению другого. Ценностная структура позиционируется в центре социопсихологического взаимодействия, которое представляет собой сложное системное отношение функциональной вертикали психического аппарата субъекта и горизонта социального поля ценностных объектов.
1 Козлов A.A. Молодые патриоты и граждане новой России. СПб., 1999. - С.