Пестречинский гончарный промысел в контексте истории художественной керамики Казанского края : вторая половина XIX - начало XX веков

• Автор: Махинин, Андрей Юрьевич
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2012
• Место защиты: Казань
• Количество страниц: 199 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ИСТОРИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ И ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ГОНЧАРНОГО ПРОМЫСЛА В СЕЛЕ ПЕСТРЕЦЫ КАЗАНСКОЙ ГУБЕРНИИ (ВТОРАЯ ПОЛОВИНА XIX - ПЕРВАЯ ПОЛОВИНА XX ВЕКОВ)
§ 1.1. Из ИСТОРИИ РАЗВИТИЯ ИСКУССТВА КЕРАМИКИ В КАЗАНСКОМ КРАЕ
§ 1.2. История гончарного промысла в селе Пестрецы в контексте развития кустарных промыслов Казанской губернии во второй ПОЛОВИНЕ XIX - НАЧАЛЕ XX ВЕКОВ
ГЛАВА 2. СПЕЦИФИКА ПЕСТРЕЧИНСКОЙ ГОНЧАРНОЙ ХУДОЖЕСТВЕННО-РЕМЕСЛЕННОЙ УЧЕБНОЙ МАСТЕРСКОЙ
§ 2.1. Деятельность Казанского губернского земства по открытию
ПЕСТРЕЧИНСКОЙ ГОНЧАРНОЙ ХУДОЖЕСТВЕННО-РЕМЕСЛЕННОЙ УЧЕБНОЙ
МАСТЕРСКОЙ
§ 2.2. Организация учебной деятельности Пестречинской гончарной ХУДОЖЕСТВЕННО-РЕМЕСЛЕННОЙ УЧЕБНОЙ МАСТЕРСКОЙ А.И.ИЛЬИНСКИМ
ГЛАВА 3. ХУДОЖЕСТВЕННЫЕ ОСОБЕННОСТИ ПЕСТРЕЧИНСКОЙ КЕРАМИКИ
§3.1. Особенности формы керамических изделий из села Пестрецы
Казанской губернии
§ 3.2. Художественные особенности орнамента пестречинской керамики
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
ПРИЛОЖЕНИЯ

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования народных промыслов обусловливается следующими причинами.
Во-первых, в эпоху глобализации особую важность приобретает проблема сохранения национального культурного наследия. Глубокое изучение культурных явлений прошлого, связанных с развитием того или иного вида искусства, - один из путей решения этой проблемы.
Во-вторых, другая причина, определяющая необходимость такого изучения, - распространение массовой культуры, в сфере которой размываются критерии определения эстетической ценности того или иного явления искусства. В связи с этим остро встает вопрос о бытовании народного искусства, которое в ряде своих характеристик сближается с массовой культурой, что дает возможность широкой эксплуатации псевдонародного стиля.
Третья причина - открытие новых возможностей изучения народного искусства, утверждение новых подходов в его исследовании как особого типа художественного творчества в современную эпоху.
Четвертая причина - наметившиеся тенденции возрождения народных промыслов в разных регионах страны, что определяет практическую ценность изучения народных промыслов в историческом и культурологическом аспектах.
Степень научной разработанности темы определяется наличием работ археологического, историко-этнографического, искусствоведческого характера, посвященных как вопросам развития керамики в целом, так и специфике интересующего нас промысла.
Прежде всего следует отметить важные для нас работы 10.А.Арбата, В.С.Воронова, М.А.Ильина, А.С.Канцедикаса, М.А.Некрасовой,
О.С.Поповой, Т.М.Разиной, Р.С.Семеновой, в которых анализируются проблемы развития народного творчества. Исследователи говорят о

необходимости понимания народного искусства как самостоятельного типа творчества, прослеживают его связи с профессионально-художественной деятельностью.
Производство керамики - одна из значимых составляющих народного творчества, а ее изучение представляет собой ведущее направление многих археологических штудий. Интерес для нас представляют исследования, касающиеся археологии Волго-Камского региона разных эпох: каменного века [Цейтлин 1991], раннего средневековья [Гришаков 1993], позднего средневековья - ХУ1-ХУШ веков [Гордеев, Павленко 2004: 158-179]. Весьма интересны исследования А.А.Бобринского по древнему гончарству и гончарным технологиям [Бобринский 1978; он же 1991], а также специальные исследования средневековых булгарских горнов и технологии керамики [Васильева 1993].
Стоит отметить и такие важные в археологических разработках сюжеты, как выделение и исследование археолого-этнических типов керамики, которые позволяют диагностировать истоки культурных, технологический традиций в тех или иных видах керамических изделий [Кокорина 1991].
Достойны внимания и теоретические аспекты систематизации и анализа керамики из музейных собраний [Чудова 1997: 120-139]. В контексте нашего исследования интерес представляют публикации по изучению русской керамики ХУ1-ХУШ веков различных регионов, например, Псковской земли [Артемьев 1998: 89-92]. Ценными являются исследования Л. Д.Макарова, посвященные русскому населению Прикамья в Х-ХУ веках, где немалая часть выводов строится на анализе керамического материала [Макаров 2001: 68-83]. Четко датированные керамические комплексы из раскопок в Москве дают возможность сравнительного анализа по узким хронологическим срезам и выяснения истоков гончарства в Казанском крае в ХУЬХУП веках.

коллективного освоения и преемственного развития традиций народного искусства в определенной местности в процессе творческого ручного и (или) механизированного труда мастеров народных художественных промыслов» [Шокорова 2009: 242]. Она же указывает, что «на сегодняшний день понятие «народные художественные промыслы» стало более широким в силу участия в них разных мастеров и художников-профессионалов. Изменения, происходящие в функциях изделий, механизмах передачи традиции, в мироощущениях и социальных условиях жизни мастеров показывают, что современные народные промыслы, хотя и примыкают к традиционной народной культуре, по уже являются новой областью деятельности, хотя и на основе старых образцов. Таким образом, художественные промыслы становятся областью новой специализированной культуры, а не народной - в ее традиционном понимании» [Шокорова 2009: 242].
Нашей задачей является уточнить, какие условия способствовали формированию кустарных промыслов в Казанской губернии в середине XIX - начале XX веков, в чем состояла специфика деятельности этих промыслов, и как на этой основе складывались промыслы, которым можно дать определение «художественные». Все это позволит рассмотреть возникновение и бытование гончарного промысла в селе Пестрецы в достаточно широком социально-историческом контексте.
Население Среднего Поволжья с давних пор занималось разнообразными домашними ремеслами в форме приработков. Если в XVI-XVII веках основная часть ремесленников проживала в городах (например, в Казани в ремеслах было задействовано около 300 семей), то после XVII века ремесла активнее развиваются в сельской местности. Большинство ремесленников свой приработок сочетало с сельскохозяйственным трудом. В XVIII веке практически в каждой деревне Казанской губернии был какой-либо промысел [История ТАССР т. 1: 191].
Характеризуя общее состояние промышленности на всей территории Российской империи в первой половине XIX века, И.А.Талышева пишет о