Современный межкультурный диалог в контексте сетевых (информационных) взаимодействий образовательного пространства СНГ

• Автор: Ким, Мария Владимировна
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2013
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 212 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
Глава 1. Философско-методологический анализ межкультурного диалога
1.1. Межкультурный диалог как специфическая категория социальной философии
1.2. Межкультурный диалог в смысловом пространстве сетевого (информационного) общества
1.3. Теоретико-методологические основания интерпретации межкультурного диалога как инновационного фактора развития образовательного пространства информационного общества
Глава 2. Динамика формирования единого (общего) образовательного пространства государств-участников СНГ
2.1 Региональная специфика межкультурного диалога в рамках гуманитарного сотрудничества государств-участников СНГ
2.2. Интеграционный потенциал межкультурного диалога в едином (общем)
образовательном пространстве СНГ
2.3. Особенности реализации межкультурного диалога в контексте сетевых
(информационных) взаимодействий образовательного пространства СНГ
Заключение
Список использованной литературы
Приложение

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования обусловлена приоритетным направлением многоуровневого сотрудничества РФ с государствами-участниками Содружества Независимых Государств. Динамика сетевых (информационных) взаимодействий в гуманитарной области стран СНГ вызвана объективными интеграционными тенденциями современности.
С распадом некогда единого советского социокультурного пространства прекратила свое существование общая гуманитарная, в том числе образовательная система, которая была признана достаточно конкурентоспособной для мирового рынка. Обретение независимости государств-участников СНГ придало импульс внутренним процессам переосмысления их социокультурной идентичности. В гуманитарной сфере активизировалось автономное формирование образовательных учреждений с учетом национальной специфики каждого из государств постсоветского пространства, однако - на основе их общего культурноисторического наследия. Современный процесс ориентации стран СНГ на собственную социокультурную самобытность приводит к росту еще большей культурной, религиозной, языковой гетерогенности и, соответственно, объективно способствует появлению новых социальных противоречий в рамках гуманитарного сотрудничества стран СНГ. Возникает ряд дискуссионных вопросов, требующих нового осмысления, в частности - проблема реинтеграции в СНГ, проблема поиска новых механизмов социально-гуманитарного взаимодействия, проблема сохранения за русским языком статуса языка межнационального общения и образования.
Социокультурное пространство стран СНГ, исторически отличающееся своей уникальной поликультурной коммуникативной соотнесенностью, в духе времени восприняло особое звучание риторики

активно формирующегося глобального информационного общества. Факт возникновения и активного развития сетевых сообществ является одним из наиболее ярких проявлений культуротворческих возможностей современной эпохи. Данный социальный феномен не всегда вписывается в общепринятые классификации и, тем самым, выявляет некоторые ограничения использования традиционного методологического инструментария. Интеграционные процессы, связанные с формированием сетевых сообществ в сфере высшего образования, включают многие государства современного мира и, одновременно, дополнительно усложняют процесс самоидентификации участников своих транснациональных образовательных проектов. При всей сложности процесса выстраивания эффективных сетевых (информационных) взаимодействий в сфере науки и высшего образования, социокультурное пространство СНГ заслуживает особого внимания тем, что здесь накоплен определенный культуротворческий потенциал, способствующий формированию устойчивой модели информационного «общества знания» качественно нового формата.
В границах стран Содружества инициируется поиск действенных механизмов реализации инновационных стратегий бесконфликтного развития поликультурных сетевых сообществ, сопряженный с формированием концептуально новой общей научно-образовательной системы. Подобная ситуация делает особенно актуальным исследование методологического значения концепции межкультурного диалога как фактора развития новаций и усиления интеграции в сфере науки и высшего образования стран СНГ, в условиях объективной необходимости формирования сетевых (информационных) сообществ. Своевременности предпринятому исследованию также придает факт значительного расширения источниковой базы, благодаря плодотворной научно-практической деятельности Базовой организации по языкам и культуре

культур» 48 . В рамках библеровской логики, слово «культура» употребляется в особенном смысле, хотя и не порывает полностью со своим общепринятым пониманием. Культура в диалогической концепции Библера представляет совершенно особый феномен духовной жизни человека, понимаемый следующим образом:
1) как способ самодетерминации индивида, преодолевающий его детерминацию извне;
2) как отличный от цивилизации феномен человеческого бытия;
3) как диалог культур.
В частности, культура XX - XXI вв. постулируется Библером «как ключ к

диалогу прошлых культур» , которые являются участниками современного межкультурного взаимодействия. Проблематизируя современную культуру, Библер обосновывает ее культуроцентристскую направленность и понимает ее в соответствии с диалогикой, в точке соприкосновения логик различных культур.
По мнению Библера, между культурами существует не гегелевское отношение снятия-восхождения, но отношение диалога, которое подразумевает одновременное со-бытие и общение разных исторических культур, концентрируемое в точке нашего настоящего (к примеру, одновременное общение современной культуры с культурой античной цивилизации). Это означает, что в противовес привычной индуктивнодедуктивной логике мышления Библер предлагает логику «трансдукции», подразумевающую не обобщение, а общение, диалог разумов различных культур. Общим основанием всех культур, на котором они могут со-
48 Библер B.C. О логической ответственности за понятие «диалог культур» // На гранях логики культуры. Книга избранных очерков / ред. B.C. Библер. - М.: Русское феноменологическое общество, 1997.-С. 146-156.
49 Библер B.C. Культура XX века и диалог культур (тезисы с краткими комментариями) // На гранях логики культуры. Книга избранных очерков / ред. B.C. Библер. - М.: Русское феноменологическое общество, 1997. - С. 169.