Формирование политической культуры вьетнамского народа в период 1945-1954 гг.

• Автор: Данг Тхи Хонг Хань
• Шифр специальности: 23.00.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1999
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 225 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I.
АВГУСТОВСКАЯ (1945 г.) РЕВОЛЮЦИЯ ВО ВЬЕТНАМЕ И ПРОБЛЕМЫ ФОРМИРОВАНИЯ ПОЛИТИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ НАРОДА
§1. Опыт политического воспитания масс в период борьбы за независимость Вьетнама и победу народно-демократической революции
§ 2. Основные направления политического воспитания масс в условиях строительства независимого и демократического Вьетнама
§ 3. Ликвидация неграмотности в стране как фактор формирования политической культуры
ГЛАВА II
СОДЕРЖАНИЕ И ПУТИ ПОЛИТИЧЕСКОЙ СОЦИАЛИЗАЦИИ В ГОДЫ «ВОЙНЫ СОПРОТИВЛЕНИЯ» ПРОТИВ ИМПЕРИАЛИСТИЧЕСКОЙ АГРЕССИИ
§ 1. Политико-идеологическое обоснование деятельности руководства Вьетнама по мобилизации масс на защиту Отечества
§ 2. Политико-культурная работа в вооруженных силах Вьетнама
§ 3. Политическая социализация в системе учебных заведений и массовых общественных организаций
§ 4. Формирование норм политического поведения масс во вьетнамском обществе
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ

ВВЕДЕНИЕ
Вьетнамское общество на современном этапе переживает период глубоких социокультурных изменений. В решении важнейших проблем общественного развития Вьетнам, как и многие другие страны, идет собственным, особенным путем, который может быть понят только при изучении различных сторон развития страны на протяжении длительного исторического периода. Огромную роль в жизни вьетнамского общества, как и любого другого, имеет политическая культура. Она выполняет важные социальные функции, оказывает влияние на политику аккумулируемыми в ходе исторического процесса представлениями о политических ценностях, образцах поведения. Политическая культура вьетнамского общества отличается значительным своеобразием. Выявление особенностей политической культуры на различных этапах развития государства помогает понять специфику происходящего во Вьетнаме в настоящее время процессов, избранного пути, в определенной мере прогнозировать будущее.
Автор диссертации избрал для исследования этого феномена период вьетнамской истории, события которого оказали огромное воздействие на все последующее развитие Вьетнама - 1945-1954 г.г. Это годы победы Августовской революции, провозглашения Демократической республики Вьетнам, становления народно-демократического строя, борьбы вьетнамского народа за национальную независимость, против попыток реставрации французского колониального режима.
Социально-политические и духовно-нравственные процессы, развернувшиеся во Вьетнаме в последние годы, позволяют сделать вывод о том, что исследуемая в диссертации проблема имеет не только академическую значимость, но и общественно-политическую актуальность.
Несмотря на несомненную актуальность проблемы, она не стала еще предметом специального изучения ученых и не получила научной разработки ни во вьетнамской, ни в российской Историографии. Отдельные элементы этой темы нашли отражение в литературе лишь в контексте других проблем.
Литературу, в которой затрагиваются сюжеты диссертационной работы, можно разделить на ряд групп.

Прежде всего, это общие работы, в которых освещается история Вьетнама на протяжении длительного периода времени.' В них характеризуются особенности социально-экономического, политического, культурного, духовного развития Вьетнама до французского завоевания и в колониальный период, борьба вьетнамского народа, приведшая к независимости. Анализ событий, происходящих на протяжении длительного периода времени, позволяет выявить основные тенденции политического и социально-экономического развития страны, культуры, идеологии, менталитета вьетнамского народа. В этих работах освещается история появления и развития рабочего класса, определившего специфику движения за независимость, особенности революционной борьбы. Большое внимание исследователи уделяют характеристике вьетнамской национальной буржуазии и вьетнамского рабочего класса, что объясняет их политические позиции и роль в национально-освободительном движении. Они дают представление о создании политических партий и общественных организаций Вьетнама, игравших важную роль в национально-освободительном движении. Они помогают воссоздать ситуацию в стране в период 1945-1954 гг., в рамках которого происходит исследование процесса формирования политической культуры.
Вторая группа работ посвящена истории Августовской революции 1945 г. и последовавшей затем защите ее завоеваний, борьбе за независимость Вьетнама
‘Губер A.A. Вьетнам во время и после второй мировой войны. М., 1950; Мордвинов В.Ф., Шилтова А.П. Национально- освободительное движение во Вьетнаме. 1858-1945. М., 1958; 15 лет ДРВ. М., I960; Мхита-рян С. А. Рабочий класс и национально-освободительное движение во Вьетнаме (1885-1930 г.г.). М., 1967; Новакова О.В. Правовые институты Вьетнама после первой мировой войны. - Страны Дальнего Востока и Юго-Восточной Азии. История и экономика. М., 1967; Новакова О.В. Система образования в колониальном Вьетнаме. - Страны Дальнего Востока и Юго-Восточной Азии. Проблемы истории и экономики. М., 1969; История Вьетнама в новейшее время. 1917-1965 г.г. М., Наука, 1970; Мурашева Г.Ф. Вьетнамо-китайские отношения XVII-XIX в.в. М., изд-во "Наука", 1973; Очерки истории Вьетнама. Ханой, изд-во "Ши тхат", 1977; Новакова О.В. Идеология национально-освободительного движения во Вьетнаме 1917-1945. - Идеология национально-освободительного движения стран Азии и Африки. М.. 1984; История стран Азии и Африки в новое время. Ч. 1. М., 1989; История стран Азии и Африки в новое время. Ч. 2. М., 1990; История Национального собрания Вьетнама 1946-1960 г.г., Ханой, "Госполитиздат", 1994; Новакова
О.В,, Цветов П.Ю. История Вьетнама. Ч. 2. М., изд-во Московского университета, 1995; Jle May Хан. Чан Ба Де, Нгуен Ван Тхы. Общая история Вьетнама, Ханой, изд-во"Просвещение", 1998 и др.

дам реакционной и лживой пропаганды, чтобы не допустить участия вьетнамского народа в патриотическом движении Лиги Вьетминя. Лозунгами «Трудолюбие, семья, отчизна», «Национальная революция», «Франко-вьетнамское сотрудничество» или «Великая Восточная Азия», «Единая культура, единая раса» и др. агрессоры стремились отвлечь вьетнамский народ от решения патриотических задач.
Несмотря на многочисленные препятствия, чинимые франко-японскими властями, в то время как никогда ранее, в большом количестве издавалась и распространялась по всем уголкам страны революционная литература и пресса компартии и Лиги Вьетминя. ЦК КПИК одобрял политику СССР, разъяснял значение побед Красной Армии, разоблачал пропаганду колониальных властей и японских
оккупантов. Была развернута широкая информация среди народных масс о победе

Советского Союза под Москвой. Органы пропаганды КПИК распространяли среди населения брошюры «Международный демократический фронт против фашистских агрессоров», «Война на Тихом океане и вьетнамская революция» и другие материалы. ЦК КПИК выдвинул «тезисы о вьетнамской культуре». Тезисы определили задачи и принципы строительства новой культуры Вьетнама: а) национальный характер (борьба со всяким рабским и колониальным влиянием, независимое развитие вьетнамской культуры); б) массовость (борьба со любыми устремлениями и действиями, противопоставляющими культуру широким народным массам или удаляющими ее от них); в) научность (борьба с всем тем, что противопоставляет культуру науке и прогрессу)
В соответствии с этими принципами, «настоящая вьетнамская культура будет создана с победой демократической освободительной борьбы. Эта культура в своем развитии выйдет на уровень всей мировой культуры... Новая вьетнамская культура будет национальной по форме и новодемократической по содержанию»
В тезисах были определены задачи интеллигенции: борьба со всеми ненаучными теориями и ошибочными философскими концепциями, защита диалектического и исторического материализма, борьба с ошибочными направлениями,
1 Партийные документы за 1930-1945 гг., с. 393.