Экологическое движение России в условиях современной политической трансформации

• Автор: Букия, Руслан Джумберович
• Шифр специальности: 23.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1998
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 176 с.

Содержание:
Введение
Глава 1. Российское экологическое движение: социально-политическая природа и идейно-политические ориентации в процессе исторической эволюции.
1. Социальная природа природоохранного движения и
особенности его возникновения в России
2. Этапы эволюции экологического движения России
3. Основные участники экологического движения России
в период современной политической трансформации: их особенности и организационные формы
Глава 2. Формы и методы участия экологического движения России в политическом процессе периода общественной трансформации.
1. Роль экологического движения в формировании экологической
политики России
2. Участие экологических объединений России в политическом процессе периода общественной трансформации
Заключение
Литература

Введение.
Актуальность исследования. Во второй половине XX века человечество вступило в новую фазу эволюции - Эру риска.1 Отличительньши чертами Эры риска являются глобализация происходящих процессов в её интерсоциальном, природосоциальном и антропосоциальном аспектах. Она характеризуется усилением процессов деградации природной среды, вызванных антропогенными воздействиями, нарастающей угрозой уничтожения цивилизации и перерастанием локальных и региональных уровней кризисных проявлений в глобальную катастрофу. Человечеству придётся на протяжении весьма длительного периода времени адаптироваться к жизни в условиях риска самоуничтожения. Эта адаптация должна носить коллективный характер и быть направленной как на сокращение глобального риска, так и на выявление перспектив его преодоления. Экологический кризис показал ограниченность приоритета экономической эффективности системы хозяйства, как базового критерия социального прогресса. Необходимость встроенности экологических императивов в условия социально-политического и экономического развития становится фактором, оказывающим всё большее влияние как на политический процесс, так и на общественное развитие в целом. Одним из главных условий повышения эффективности данного процесса является усиление роли экологического движения.
Специфика современного природоохранного движения, первоначально сложившегося в индустриальных странах Запада, состоит в том, что оно возникло как реакция на углубление кризисных явлений в процессах взаимодействия общества и окружающей среды и было нацелено на защиту и сохранение среды жизни человека. Осознание общественностью и официальными кругами в индустриально развитых странах Запада планетарного масштаба экологической опасности привело к вовлечению всё новых граждан, представляющих различные социально-демографические слои и
' Костин А. И. Глобалистика и политическая наука (статья первая).// Вестник Московского университета. Серия 12. Политические науки. - М., 1997. -№ 3.

профессиональные группы в природоохранную, ресурсосберегающую деятельность.
Для природоохранного движения на Западе переломным стал рубеж 80-х годов нашего столетия, когда оно из преимущественно природоохранного, социального по своей сути, в силу необходимости комплексного решения не только природоохранных, но и экологических проблем, в союзе с «новыми социальными движениями» трансформировалось в политически ориентированное экологическое движение (или политизированное).
Под политизацией понимается процесс перехода социальных отношений в стадию властного регулирования, предполагающего использование политических институтов (или внеинституциональных образований, имеющих функции политического субъекта) в целях реализации социальными группами своих интересов
Во второй половине 80-х годов экологисты начали уделять внимание решению в том числе и социальных проблем населения, напрямую не связанных с решением экологических проблем.
В союзе с профсоюзами и рабочими партиями с начала 90-х годов экологисты добились участия в совершенствовании законодательства по охране окружающей среды и правовому регулированию природопользования, а также стали оказывать значительное влияние на формирование государственной экополитики.
Во второй половине 90-ых годов экологическое движение на Западе начало трансформироваться в самостоятельную политическую силу, которая способна контролировать реализацию государственной экополитики и нести за это ответственность перед избирателями.
В настоящее время возрастающее влияние на развитие движения оказывает гуманистическая концепция, получившая название «экологический гуманизм». Её суть заключается в призыве к формированию подлинно человеческого
2 Шутов А. Ю. Политический процесс. -М., 1994.-с.13.

гибели миллионов людей и массового вынужденного переселения других, были разрушены десятки и сотни тысяч локальных сообществ, не только на селе, но и в городе. Связь человека и среды его обитания была разорвана, а сама ценность среды обитания резко упала. Опасаясь развала страны, политические лидеры СССР в середине 20-х годов стали осуществлять политику насильственной денацификации и «интернационализации» республик и народностей, так как опорой существовавшего режима могла быть только масса людей, лишённая исторической памяти и постоянной связи со средой своего непосредственного обитания. Властными структурами и природная и социальная среда стали рассматриваться только как военно-политический ресурс, то есть государство безраздельно использовало природу для достижения своих военно-политических целей.
Второй этап характеризуется как тоталитарный. Сам же тоталитаризм может быть классифицирован как превращение государства и его институтов в единственную и всеобъемлющую среду обитания человека. Тоталитаризм означает всестороннюю зависимость человека от среды, поскольку она становиться единственным источником его жизнеобеспечения. Подчинив себе человека, тоталитарный режим стремиться сделать выживание главным критерием отношения индивида с окружающим его миром и социальной средой. В результате произошло окончательное разрушение сложившихся в дореволюционной России механизмов воспроизводства проэкологических ценностей. Идеология заменила традиции, знания, личный и групповой опыт и стала основой насильственного формирования унифицированного взгляда на мир. Тотальная обработка сознания подкреплялась превращением этой идеологии в «материальную» силу. Господствующая идеология была институционализирована, воплотившись в политическую систему бывшего СССР, в методы экономической модернизации общества, в принципы внутренней и внешней политики, систему воспитания и т.д. Тем не менее тоталитаризм отнюдь не сводился к репрессиям или насаждению единомыслия. После смерти И.В. Сталина маховик репрессий значительно сбавил обороты, появились очаги инакомыслия, ячейки гражданского общества. Однако