Предотвращение и преодоление насилия в семье

• Автор: Вахмянина, Татьяна Александровна
• Шифр специальности: 22.00.08
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Нижний Новгород
• Количество страниц: 186 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
ГЛАВА 1: СОЦИАЛЬНОЕ НАСИЛИЕ И НАСИЛИЕ В
СЕМЬЕ: СУЩНОСТЬ, ЭВОЛЮЦИЯ И ФОРМЫ
1.1. Насилие в жизни семьи
1. 2. Типология форм и средств насилия в семье.
Объект и субъект насилия
1.3. Психологическое, или эмоциональное насилие
в структуре личности
ГЛАВА 2: СОЦИАЛЬНО-УПРАВЛЕНЧЕСКАЯ МОДЕЛЬ ПРЕДОТВРАЩЕНИЙ,ПРЕОДОЛЕНИЯ НАСИЛИЯ В СЕМЬЕ
2. 1. Институты и структуры предотвращения и
преодоления насилия в семье
2. 2. Территориальная управленческая модель

предотвращения и преодоления насилия в семье
2.2. 1. Концепция Нижегородской областной политики
по предотвращению насилия в семье
2. 2. 2. Опыт управления процессом преодоления насилия
в семье в г. Арзамасе
Заключение
Список литературы
Приложения
Введение
Растущее в последнее время внимание к проблемам насилия и оскорбления в семье сфокусировало взгляд мировой и российской общественности на них и на серьезных последствиях их существования.
Исторически отношение общества и государства к жестокости в семье менялось. Раньше многие виды насилия в быту были фактически узаконены. Государство, исповедуя формальный принцип невмешательства в семейные дела, наделяло при этом мужчину широкими властными полномочиями по отношению к другим членам семьи.
Насилие в семье было признано одной из наиболее злободневных социальных проблем и получило негативную оценку со стороны общества в Америке и Европе только в 60-70-е годы двадцатого века, когда идеи равноправия мужчин и женщин в браке и на работе получили широкое признание. Для общественного сознания, по мере развития гуманистических идей, проникающих во все сферы общества, стало неприемлемо многовековое молчание по поводу насилия в семье. Существование таких феноменов, как телесные наказания детей, жестокость по отношению к пожилым людям, насилие по отношению к женщине и другие виды насилия в семье ставит перед обществом множество морально-этических, правовых, социальных и других проблем. Не последнее место в этом ряду занимает и социологическое исследование насилия, изучение его негативных последствий, описание феноменологии насилия, классификация
его видов. Это необходимо, прежде всего, для того, чтобы решить две основные

задачи, возникающие каждый раз, когда речь заходит об ущербе, причиняемом человеческому существу - задачи диагностики и реабилитации, предотвращения и преодоления насилия.
Насилие в семье нарушает целый ряд прав человека - право каждого/ой на равную защиту перед законом и защиту от дискриминации по признаку пола; право не подвергаться жестокому обращению, право на жизнь и физическую неприкосновенность, право на наивысшие стандарты физического и психического здоровья.
Благодаря активным действиям международных правозащитных организаций (прежде всего, женских) за последние десять лет существенно расширились представления о соблюдении прав человека. Соответственно изменились представления об ответственности национальных государств за насилие в семье. Раньше считалось, что государство ответственно только за деятельность своих органов власти (и, например, за соблюдение прав заключенных), но не за действия частных лиц. Сегодня применяется принцип "соучастия": систематические неудачи государства предотвратить или пресечь нарушения прав человека, в том числе в частной сфере, делают его ответственным перед международным сообществом.
В Советском Союзе насилие в семье было "закрытым" вопросом. Обсуждение этой проблемы на государственном уровне было своего рода табу. Насилие в семье не могло стать социальной проблемой в стране, где в уголовно-
деленный образ жизни, для которого насилие, алкоголизм, наркомания становятся нормой поведения, передающейся от одного поколения другому в семье. Социальная логика в этом утверждении вывернута наизнанку. В действительности детерминация имеет обратный характер: разрушение нравственности в обществе приводит к насилию в семье. Семья не порождает морали. Мораль есть продукт культурного развития общества в целом, а не его отдельных институтов.
Высказываются и более категоричные суждения, сутью которых является мысль, что насилие в семье не только подрывает основы жизнедеятельности самой семьи, но разрушает фундамент безопасности общества. Крайним лицемерием является это обвинение в адрес семьи после того, как были разрушены социальные структуры, которые выстраивались в течение десятков лет и как-то сохраняли общий фон безопасности в семье.
Проблема насилия в семье не является локальной, т.е. характерной исключительно для российского общества. В различных государствах понимание всей серьезности и глубины данной проблемы происходит в разное время и в разных условиях.
Мифы и предрассудки в общественном осознании насилия в семье.
Проблема насилия в семье для общественной науки возникла совсем недавно. Для общественного сознания она еще во многом носит непроясненный характер и отягощена мифами, предрассудками и навязчивыми стереотипами. Так, например, существует “философия” мифов, которые питают отрицание бытового насилия и