Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО
Галиуллин, Ильшат Талгатович
22.00.04
Кандидатская
1999
Казань
181 с.
Стоимость:
499 руб.
ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
Раздел I. Теоретико-методологические основы исследования народных традиций как духовнонравственного потенциала народа
Раздел II. Своеобразие .народных традиций в историческом преломлении
Раздел III. Роль религии и национальной культуры в формировании и сохранении этнического
единства
Заключение
Список использованной литературы
Введение
Актуальность темы. В 90-е годы XX века Россия вступила в новый период, своего развития. Отказавшись от прежних социально-экономических институтов, насаждавшихся в стране после 1917 года, она приступила к новым социокультурным, экономическим и политическим преобразованиям, основанным на рыночной системе хозяйствования.
Однако не все из намеченного удалось выполнить. Современное российское, в том числе и татарстанское общество, находится в переходном состоянии без четко выраженного вектора изменений и перспектив обновления
В этом свете представляется весьма актуальным необходимость осмысления прошлого наследия, в том числе проследить пройденный путь и содержание народных традиций как институтов морально-этических норм поведения, отношений между народами.
За последние десятилетия общественные науки достигли определенных рубежей в осмыслении и обобщении того огромного опыта, который был накоплен народами нашей страны за годы их совместного сосуществования. Стимулом для углубленной разработки комплексных проблем социологии и развития научных исследований в целом стали попытки демократических преобразований, в результате которых усилился интерес к этнической истории, культуре, языку и национальным традициям народов.
В результате исследований ученых-социологов четко определились некоторые пути изучения истории
и современного состояния общества на основе единства теории и практики.
Углубленное осмысление роли народных традиций в становлении и развитии этнического самосознания является одним из объектов исследования социологии, что связано с новым подходом к историческому прошлому и, как уже отмечалось, с теми изменениями, которые происходят в жизни современного общества, когда рушатся или меняются вековые представления о морали, нормах поведения и человеческих взаимоотношениях. В конечном счете, эти изменения вытекают из экономической структуры и политической системы государства, от связи с образовательным уровнем населения и т.п. Сейчас уже не вызывает сомнения тот факт, что народные традиции во все времена оказывали и будут оказывать определенное влияние на формирование и трансформацию общественного сознания.
Если зарубежные общественные науки на протяжении длительного времени ведут исследования по осмыслению народных традиций, где сложился свой категориальный аппарат, найдены общепринятые методы и принципы изучения данного явления, то в отечественной социологии отношение к народным обычаям и традициям было до недавнего времени крайне неоднозначным, противоречивым, а иногда и отрицательным. Дог-матизация и абсолютизация классового подхода, позднее - идея создания единого советского народа с языком межнационального общения привели к затушева-
Татарстан является республикой, в которой наиболее полно были обоснованы идеи ассоциированности и относительной самостоятельности в составе Федерации. Движение республики к суверенитету развивалось поэтапно и научно обоснованно. Первым шагом была Декларация о Государственном суверенитете, принятая в августе 1990 года на основании "неотъемлемого права татарской нации и всего народа республики Татарстан на самоопределение". В 1992 году была принята Конституция Республики Татарстан как суверенного демократического государства, выражающего "волю и интересы всего многонационального народа республики", а 15 февраля 1994 года был подписан Договор между органами Государственной власти Республики Татарстан, который фиксировал подписание этого документа на основе Конституции Российской Федерации и Конституции Республики Татарстан и фактически стал договором об установлении конфедеративных отношений между Россией и Татарстаном, что провозглашено в Преамбуле Договора - "Республика Татарстан как государство объединена с Российской Федерацией Конституцией Российской Федерации Конституцией Республики Татарстан и договором о разграничении предметов ведения и взаимном делегировании полномочий между органами государственной власти"1.
Таким образом, подписание договора поставило точку в неопределенности, существовавшей между РТ
конституция Республики Татарстан. - Казань: Тат.кн.издат., 1993.
Название работы | Автор | Дата защиты |
---|---|---|
Здоровье детей дошкольного возраста в условиях трансформации российского общества : социологический аспект | Перевертайло, Елена Александровна | 2012 |
Социально-экологические основы гармонизации взаимодействия общества и природы : региональный аспект | Мельников, Николай Николаевич | 2017 |
Национальное телевещание как фактор развития этнической идентификации бурят : на материалах Республики Бурятия | Зандеева, Саяна Кимовна | 2014 |