Этнические проявления психологической защиты : на примере изучения русских и китайских выпускников вузов

• Автор: Лукьянова, Елена Леонидовна
• Шифр специальности: 19.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Хабаровск
• Количество страниц: 225 с. : ил.

Глава 1. Теоретический анализ природы психологической зашиты
1.1. Подходы к изучению психологической защиты (диахронический аспект)
1.2. Основные характеристики механизмов психочогической
защиты
Глава 2. Этнопсихологические особенности бессознательного
2.1. Своеобразие этнического бессознательного
2.2. Этнические особенности китайского и русского народов
Глава 3. Исследование механизмов психологической защиты у
китайцев и русских
3.1. Методология, цели и структура исследования
3.2 Методы и процедуры исследования
3.3 Этнические проявления механизмов психологической защиты у выпускников вузов России и Китая

Заключение
Библиографический список
Приложения

Актуальность проблемы исследования. Изменения в российском обществе в конце 80-х гг. возродили интерес в отечественной науке к этническим проблемам. Свой вклад в изучение национально-психологических особенностей внесли: Л.М. Дробижева (1991),
A.О. Бороноев, В.Н. Павленко (1994), Э.А. Саракуев, В.Г. Крысько (1996), Г.У. Солдатова (1998), B.C. Мухина (2001), Т.Г. Стефаненко, Е.И. Шлягина, С.Н. Еникопов (2003) и др. В последние годы исследованием психологических особенностей русского этноса занимались З.В. Сикевич (1996), А.Г. Шмелев (2002), A.A. Хвосгов (2005) и другие.
В связи с развитием международных контактов со странами Азиатско-Тихоокеанского региона (АТР) возрос интерес к изучению этнических особенностей представителей восточного региона. Особенности китайского этноса освещены в трудах как отечественных синологов В.51. Сидихменова (1987), В.В Малявина (1992), М.В Крюкова, М.В. Софронова, II.H. Чебоксарова (1993), А.Е. Лукьянова (1994),
B.М. Алексеева (1996), И.Е. Бобрышева (1996), М.Л. 'Гитаренко (1997), М.Т. Степанянц (1997), В.Ф. Феокшстова (1997), 10.М. Сердюкова (1998), М.Е. Кравцова (1999), С.В. Копытько (2004), так и зарубежных авторов Сунь Юйхуа (2000), Вана Эрдона (2000), Тань Аощуана (2004), М. Гране (2004), Вана Биндуна (2004) и других.
Интерес отечественных ученых к особенностям китайского народа обусловлен рядом причин. Во-первых, географическим положением. Знание национально-психологических особенностей будет способе 1вовать рашитию понимания и преодолению спорных вопросов в диалоге культур России и Китая. Во-вторых, китайский этнос является доминирующим этносом в мире и но численности населения, и по уверенным позициям, которые он занимает в мировой экономике. Китайцы - одна из немногих
ныне существующих этнических общностей, как отмечает М.В. Крюков, которая, несмотря на сложные перипетии политической истории, завоевания и нарушения государственного единства, многочисленные этнические включения, не утратила своей специфики. В-третьих, несмотря на достаточное количество работ, освещающих социально-философский, культурологический аспект представителей китайского этноса, психологический аспект исследования в современной науке изучен недостаточно.
Изучение основ традиционной культуры Китая, показало, что существенное влияние на систему мышления, психологию, поведение китайского этноса оказала специфика философского знания -конфуцианство, а также основанные на нем правила поведения в обществе (J1.C. Васильев (1976), H.A. Абрамова (1998), С.А. Просеков (2003)). Проблема влияния конфуцианства на развитие современного общества обсуждается и имеет много сторонников и противников. Успех Китая, считают исследователи H.A. Абрамова (1998), М.Л. Титаренко (1997), объясняется не слепым копированием иностранного и отбрасыванием испытанных средств своей фадиционной культуры, а в их умелом сочетании с новыми методами хозяйствования на базе устойчивой системы конфуцианских принципов. Синтез западной кулыуры и китайских духовных ценностей определил сущность нового этапа развития китайской цивилизации. Все сказанное позволяет предположить, что в бессознательном психическом современных китайцев заложены конфуцианские принципы.
Изучение этнического бессознательного, в частности психологической защиты этноса, только начинается и офаничиваезся работами A.A. Налчаджяна (2000, 2004), С.В. Лурье (1998). Хотя проблема изучения психологической защиты не перестает быть актуальной, так как само понятие психологической защиты является одним из основополагающих в современной теории личности. Актуальность

Регрессивное поведение поощряется взрослыми, имеющими установку на эмоциональный симбиоз и инфантипизацию ребенка. В кластер регрессии входит также механизм двигательной активности, предполагающий непроизвольные иррелевантные действия для снятия напряжения (Романова Е.С., 2001).
Это способ смягчения тревоги путем возврата к более раннему периоду жизни, более безопасному, более приятному (Хьелл Л., Зиглер Д., 2001).
Особенности защитного поведения в норме: возможны отсутствие глубоких интересов, слабохарактерность, внушаемость, неумение доводить до конца начатое дело, легкая смена настроения, в эксквизитной ситуации повышенная сонливость и неумеренный аппетит, манипулирование мелкими предметами, непроизвольные действия, «детская» мимика и речь, склонность к мистике, потребность в стимуляции, одобрении, умение легко устанавливать поверхностные контакты, импульсивность (Романова Е.С., 2001).
Крайние проявления - неустойчивость. При патологии -неустойчивая психопатия.
Тип групповой роли - «роль ребенка».
Замещение развивается в более старшем возрасте.
Замещение - разрядка эмоции (обычно эмоции гнева) на объекты, животных или людей, воспринимаемых индивидом как менее опасные, чем те, которые действительно вызывают гнев (Plutchik R., Keilerman H., Conte H.R., 1979).
Замещение развивается для удерживания эмоции гнева на более сильного, старшего или значимого субъекта, выступающего как фрустратор, во избежание ответной агрессии или отвержения. Индивид снимает напряжение, обращая гнев и агрессию на более слабый одушевленный или неодушевленный объект или на самого себя. Поэтому замещение имеет как активные, так и пассивные формы и может